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1990年8月30日,被誉为“最后一位国学大师”的钱穆(字宾四)在台北杭州南路寓所里平静安详地走完了他96年的人生征途,留给世人的是约1500万字的54册著作,以及泽被后世的宝贵精神遗产。钱穆生逢乱世,早年多病,生活飘荡,而且时常经受胃病困扰,晚年更是双目失明,却依然著述颇丰,得以无疾而终。从中可以看到,他的养生之道也值得我们好好借鉴。
钱穆的祖父37岁谢世,父亲终年仅41岁。1928年,钱穆的结发妻子和新生儿子也相继死去。其长兄钱挚在为弟料理后事期间,因劳伤过度,旧病复发而亡,年方“不惑”。家中“三世不寿”,在钱穆内心投下阴影。连失三位亲人,对钱穆的打击也是极为重大。
因这些人生变故,加上钱穆本人早先亦体弱多病,故读书时颇关注“年寿”之事。他读陆游晚年诗作,深羡放翁长寿;读《钱大昕年谱》,知谱主中年时体质极差,后来转健,高寿而治学有成。钱穆因而感悟:“人生不寿,乃一大罪恶。”于是在日常生活中注重养生之道,起居规律,坚持修炼,强化生存意识,欲挣脱命运的“劫数”。
练习气功,强身健体
太极拳
钱穆先生在清晨起床后,一般都要用两拳搓擦眼尾、颜面20分钟之久。至于太极拳,更是他几十年来不间断的功课。
太极拳属中华武术的范畴,也可以说是中国医学的组成部分之一。不论年龄、性别,人人都可习练,还特别适合中老年人。通过练习太极拳可以达到祛病、养生、延年益寿的目的。练太极拳对改善心理状态也有妙不可言的作用,它可以保持心理平衡。太极拳与其他许多运动不同之处是“神形合一,内外兼修”。不仅注重健身,更重视养心。
静坐
在钱穆先生的养生方式中,静坐是最令人称道的。
静坐是一种传统的气功练习方法,通过静坐,可使人体阴阳平衡,经络疏通,气血顺畅,从而达到益寿延年之目的。静坐使思维静止,是一种最佳的休息。在练习静坐的时候,人的精神处于自由开放的状态,同时又保持宁静与松弛,肌肉也得到放松,呼吸自然顺畅。
钱穆二十余岁时迷恋静坐健身,这种持之以恒的精神使得他具有充沛的精力来从事学术活动,也对他的身体产生了有利影响。钱穆的妻子曾回忆道:“……整天在学校有应付不完的事,下班回家一进门,静卧十几分钟,就又伏案用功。有时参加学校旅游,一早出门,涉海、爬山,黄昏回家,年轻人都累了,但他一进门仍只休息十几分钟便开始伏案工作。我觉得很奇怪,有一天谈起,他说:这是因为有静坐之功。”
寡欲为善,读书静心
陆游诗云:“病经书卷作良医。”明代民族英雄郑成功的“养生莫善寡欲,至乐无如读书”,清代进士顾光旭的“万事莫如为善乐,百花争比读书香”等,阐述了寡欲养性、为善施德、读书求乐的养生之道。读书的过程就是思考的过程,也是自我调节、心理按摩的过程,读书就是大脑的适当运动,可以活跃思维,消除某些心理障碍,最终达到健身的目的。
钱穆早年学无依傍,全靠自己的勤奋始窥国学之大门。书给钱穆带来学识的同时,也带来了精神的寄托。这份寄托使得他的人生在自得其乐中得以安身立命,而且造就了心智的顺畅融合。
亲近自然,怡情养性
旅游养生目前已成为很多人的共识,人们通过游山玩水、探古涉奇、傍文及艺、临宫览寺等诸形式的活动,不仅满足好奇心,增长知识,而且促进身心健康。钱穆热爱旅游,亲近自然,其学生曾经慨叹:原以为先生必终日埋首书斋,不意好游更为我辈所不及,始识先生生活之另一面。
钱穆在读书写作时,必选清净自然处。1927年秋,钱穆在江苏省立苏州中学任教,也是在课暇期间徜徉田野,三元坊、孔子庙、南园遗址都留下了他的身影。他在集美学校,常到海滩游,鼓浪屿、日光岩都是他经常驻足的地方。居北平期间,钱穆曾有四次远游,赴济南观大明湖、曲阜孔林与泰山;去大同观云岗石窟;独游武汉,登黄鹤楼;遍览庐山风景;游故都开封、洛阳和西安诸胜,享华山胜景。
他的学生曾回忆道:先生很喜欢散步。先生说,他很爱山水,尤爱流水,因为流水活泼,水声悦耳,可以清思虑,除烦恼,怡情养性。
在无锡江南大学,午后闲暇,他常雇一扁舟泛舟太湖,常两三小时方返。在那里,湖光山色与生命之流的相融相遇让钱穆感到了宇宙人生的“大美”。其散文小品文集《湖上闲思录》集中代表了这种天人合一的人生境界。
闲情雅致,健康身心
钱穆先生并不像有人所说的那样只是个迂腐的学者,他很懂得生活,极有生活情趣,他的兴趣爱好很多。盆栽、围棋、箫笛乃至昆曲、京剧都是他的兴趣所在。这些生活兴趣不仅陶冶了钱先生的情怀,而且也时刻给人“精神焕发、元气淋漓”之感。
下围棋
钱穆在《八十忆双亲·师友杂忆》中曾写道:“余在府中学堂时,即好围棋……广罗晚明以下各种围棋谱,课余在此对弈,或摆谱……几乎每日必对弈一局。”
他的第三任妻子胡美琦女士说:“(钱先生)喜欢围棋。但不喜欢和人对弈,他嫌那样费时伤神,所以更喜欢摆棋谱。在我觉得心情沉闷时,他常说,我来替你摆一盘棋吧。偶然也夫妻对下,他说:只有如此,胜也好,败也好,可以不伤神。”
围棋寓意精深,变化万千,是一项难度比较高的智力活动,有人称之为数学的艺术,也有人视其为智慧的化身。东汉大史学家班固酷爱围棋,认为它能使人“清静养性”、“乐而忘忧”,虽然它包含有激烈的较量,却又充满友谊的“手谈”,因此可以培养良好的情操,有益于脑力的开发和应用,并有益于疾病的康复和健康长寿。
养花草
钱穆先生还痴情于莳养花草。胡美琦女士说:“我们钻石山的那个家,仅有二十余平方米,就养了大大小小近百盆花草,摆满窗框上柜子上书桌上茶几上阳台上。他用栽花赏花代替一部分书房运动。”
清代医学家吴尚先曾经说过:“七情之病也,看花解闷,听曲消愁,有胜于服药者矣”。现代医学科学和生活实践都证明,养花不仅是闲情逸致,而且是一种益康、益智、益寿的行为。
乐箫笛
钱穆曾自述:“好吹箫,遇孤寂,辄以箫自遣,其声乌乌然,如别有一境,离躯壳游霄壤间,实为生平一大乐事。”胡美琦女士说:我最爱听他吹箫。我们住在九龙沙田的那一段日子,每逢有月亮的晚上,我喜欢关掉家中所有的灯,让月光照进我们整条的长廊,我盘膝坐在廊上,静听他在月光下吹箫,四周寂静,只听箫声在空中回荡,令人尘念顿消,满心舒畅……
“人生不寿,乃一大罪恶。”钱穆大师这话,与“我命在我不在天”之说有异曲同工之妙。现今太多的人饱食终日,烟酒不忌,久坐不动,不思保养,不耐清静,早早病魔缠身,时时称累道乏,追思先贤,宁不自惭?
钱穆的祖父37岁谢世,父亲终年仅41岁。1928年,钱穆的结发妻子和新生儿子也相继死去。其长兄钱挚在为弟料理后事期间,因劳伤过度,旧病复发而亡,年方“不惑”。家中“三世不寿”,在钱穆内心投下阴影。连失三位亲人,对钱穆的打击也是极为重大。
因这些人生变故,加上钱穆本人早先亦体弱多病,故读书时颇关注“年寿”之事。他读陆游晚年诗作,深羡放翁长寿;读《钱大昕年谱》,知谱主中年时体质极差,后来转健,高寿而治学有成。钱穆因而感悟:“人生不寿,乃一大罪恶。”于是在日常生活中注重养生之道,起居规律,坚持修炼,强化生存意识,欲挣脱命运的“劫数”。
练习气功,强身健体
太极拳
钱穆先生在清晨起床后,一般都要用两拳搓擦眼尾、颜面20分钟之久。至于太极拳,更是他几十年来不间断的功课。
太极拳属中华武术的范畴,也可以说是中国医学的组成部分之一。不论年龄、性别,人人都可习练,还特别适合中老年人。通过练习太极拳可以达到祛病、养生、延年益寿的目的。练太极拳对改善心理状态也有妙不可言的作用,它可以保持心理平衡。太极拳与其他许多运动不同之处是“神形合一,内外兼修”。不仅注重健身,更重视养心。
静坐
在钱穆先生的养生方式中,静坐是最令人称道的。
静坐是一种传统的气功练习方法,通过静坐,可使人体阴阳平衡,经络疏通,气血顺畅,从而达到益寿延年之目的。静坐使思维静止,是一种最佳的休息。在练习静坐的时候,人的精神处于自由开放的状态,同时又保持宁静与松弛,肌肉也得到放松,呼吸自然顺畅。
钱穆二十余岁时迷恋静坐健身,这种持之以恒的精神使得他具有充沛的精力来从事学术活动,也对他的身体产生了有利影响。钱穆的妻子曾回忆道:“……整天在学校有应付不完的事,下班回家一进门,静卧十几分钟,就又伏案用功。有时参加学校旅游,一早出门,涉海、爬山,黄昏回家,年轻人都累了,但他一进门仍只休息十几分钟便开始伏案工作。我觉得很奇怪,有一天谈起,他说:这是因为有静坐之功。”
寡欲为善,读书静心
陆游诗云:“病经书卷作良医。”明代民族英雄郑成功的“养生莫善寡欲,至乐无如读书”,清代进士顾光旭的“万事莫如为善乐,百花争比读书香”等,阐述了寡欲养性、为善施德、读书求乐的养生之道。读书的过程就是思考的过程,也是自我调节、心理按摩的过程,读书就是大脑的适当运动,可以活跃思维,消除某些心理障碍,最终达到健身的目的。
钱穆早年学无依傍,全靠自己的勤奋始窥国学之大门。书给钱穆带来学识的同时,也带来了精神的寄托。这份寄托使得他的人生在自得其乐中得以安身立命,而且造就了心智的顺畅融合。
亲近自然,怡情养性
旅游养生目前已成为很多人的共识,人们通过游山玩水、探古涉奇、傍文及艺、临宫览寺等诸形式的活动,不仅满足好奇心,增长知识,而且促进身心健康。钱穆热爱旅游,亲近自然,其学生曾经慨叹:原以为先生必终日埋首书斋,不意好游更为我辈所不及,始识先生生活之另一面。
钱穆在读书写作时,必选清净自然处。1927年秋,钱穆在江苏省立苏州中学任教,也是在课暇期间徜徉田野,三元坊、孔子庙、南园遗址都留下了他的身影。他在集美学校,常到海滩游,鼓浪屿、日光岩都是他经常驻足的地方。居北平期间,钱穆曾有四次远游,赴济南观大明湖、曲阜孔林与泰山;去大同观云岗石窟;独游武汉,登黄鹤楼;遍览庐山风景;游故都开封、洛阳和西安诸胜,享华山胜景。
他的学生曾回忆道:先生很喜欢散步。先生说,他很爱山水,尤爱流水,因为流水活泼,水声悦耳,可以清思虑,除烦恼,怡情养性。
在无锡江南大学,午后闲暇,他常雇一扁舟泛舟太湖,常两三小时方返。在那里,湖光山色与生命之流的相融相遇让钱穆感到了宇宙人生的“大美”。其散文小品文集《湖上闲思录》集中代表了这种天人合一的人生境界。
闲情雅致,健康身心
钱穆先生并不像有人所说的那样只是个迂腐的学者,他很懂得生活,极有生活情趣,他的兴趣爱好很多。盆栽、围棋、箫笛乃至昆曲、京剧都是他的兴趣所在。这些生活兴趣不仅陶冶了钱先生的情怀,而且也时刻给人“精神焕发、元气淋漓”之感。
下围棋
钱穆在《八十忆双亲·师友杂忆》中曾写道:“余在府中学堂时,即好围棋……广罗晚明以下各种围棋谱,课余在此对弈,或摆谱……几乎每日必对弈一局。”
他的第三任妻子胡美琦女士说:“(钱先生)喜欢围棋。但不喜欢和人对弈,他嫌那样费时伤神,所以更喜欢摆棋谱。在我觉得心情沉闷时,他常说,我来替你摆一盘棋吧。偶然也夫妻对下,他说:只有如此,胜也好,败也好,可以不伤神。”
围棋寓意精深,变化万千,是一项难度比较高的智力活动,有人称之为数学的艺术,也有人视其为智慧的化身。东汉大史学家班固酷爱围棋,认为它能使人“清静养性”、“乐而忘忧”,虽然它包含有激烈的较量,却又充满友谊的“手谈”,因此可以培养良好的情操,有益于脑力的开发和应用,并有益于疾病的康复和健康长寿。
养花草
钱穆先生还痴情于莳养花草。胡美琦女士说:“我们钻石山的那个家,仅有二十余平方米,就养了大大小小近百盆花草,摆满窗框上柜子上书桌上茶几上阳台上。他用栽花赏花代替一部分书房运动。”
清代医学家吴尚先曾经说过:“七情之病也,看花解闷,听曲消愁,有胜于服药者矣”。现代医学科学和生活实践都证明,养花不仅是闲情逸致,而且是一种益康、益智、益寿的行为。
乐箫笛
钱穆曾自述:“好吹箫,遇孤寂,辄以箫自遣,其声乌乌然,如别有一境,离躯壳游霄壤间,实为生平一大乐事。”胡美琦女士说:我最爱听他吹箫。我们住在九龙沙田的那一段日子,每逢有月亮的晚上,我喜欢关掉家中所有的灯,让月光照进我们整条的长廊,我盘膝坐在廊上,静听他在月光下吹箫,四周寂静,只听箫声在空中回荡,令人尘念顿消,满心舒畅……
“人生不寿,乃一大罪恶。”钱穆大师这话,与“我命在我不在天”之说有异曲同工之妙。现今太多的人饱食终日,烟酒不忌,久坐不动,不思保养,不耐清静,早早病魔缠身,时时称累道乏,追思先贤,宁不自惭?