徐谷青 理想卞义者的根雕世界

来源 :绿色中国·B | 被引量 : 0次 | 上传用户:naimiu2
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  从任何角度看,徐谷青都是一个特立独行的人:他圈立了自己独特的根雕王国,在这个艺术王国里,每一件根雕作品都能寻到它适合的位置;他坚持与古老的树根进行“灵魂对话”,坚信自己能听懂树的语言;他有一个又一个振奋人心的理想,比如花上十五六年时间缔造迄今为止世界上最大的一套根艺五百罗汉造像,恢宏、大气、震撼之势让人叹为观止。
  在他的身上,确实有属于文艺青年特有的浓厚的理想主义色彩,然而,他又绝不仅仅是个理想主义者。他想做的,是思想上的理想主义者和行动上的实干家。二十年来,徐谷青已经慢慢学会如何游刃有余地扮演起三个角色:执著的艺术家、思维缜密的设计师,以及聪慧的商人。
  青山绿水的成长经历
  徐谷青的老家在开化县林山乡梅岭村,村边是全县的最高峰“白石尖”。父亲是村里的老支书,通情达理,有时也认死理。他攒下一些钱,让徐谷青走20里山路,到外徐村学堂读书。徐谷青十分刻苦,读书读得很成样子。然而,到了初中毕业,他还是辍学了,照着父亲安排,学了箍桶匠。
  做箍桶匠是个手艺活,在20多年前的开化农村,还是挺吃香的。可徐谷青根本不是个甘心安于现状之人。学业中断了,他就把精力转移到其他事情上。做工、农事之余,钻研起木雕、壁画、书法。即使是一本小人书,也能让他兴奋不已,独自一人趴在毛竹搭的小床上,描画了一遍又一遍。
  这样小打小闹了好一阵子,徐谷青的艺术激情才真正开始迸发。
  那是1983年下半年的一天,他在县城做工,偶见地上一张色彩亮丽的画报,便不由自主地捡了起来,盯着画面上的根艺作品看了许久,似有所悟。同年腊月,父亲从县城买来一张年画,贴在家里堂前的木板壁上。巧合的是,年画的图案,也是一段根佶苍劲的树根。他端详着年画,不禁浮想联翩,很想自己动手尝试着雕刻。
  恰好第二天下雨,不用打理农事,于是天未亮,他就带上凿斧锄刀上山寻树根了。腊月的雨天,给人的感觉就是寒冷,可当时为了方便在山路上行走,徐谷青竟只穿了一件单衣就出发了。他脚趿草鞋,身披蓑衣,劲头十足,在梅岭的一个个山头之间穿梭。楮木、杜鹃、乌饭果、黄荆条……一天下来,他抱回了一大堆山里的枯树根。随后,废弃在村口的一截大樟树根也躺在了他家的门前。
  就这样,徐谷青正式开始了敲敲打打的根艺初创之路。在手中刻刀的一刻一划间,艺术思维之花盛开在一棵棵枯树根上。历经无数个夜晚的努力,次年春天,那座庞大的樟树根变成了一套根雕椅。那些在别人眼里只配当柴烧的朽木、树桩,也慢慢地被徐谷青依势造型,丑陋换了丽容,摇身化作妙趣横生的艺术品。
  从此,他一得闲便盘亘于山林,寻奇根,访异桩,创根艺,作品件件层出不穷。朋友来访,见其构思奇妙、耐人寻味的根艺作品便爱不释手,欲购之,他皆大方赠送。
  1984年,徐谷青18岁,彻底迷上了根艺,但所有的一切还只能是“业余”的。箍桶匠的活儿还得照做,家里的农田、鱼塘依旧打理着,劳作所得,得悉数交给父亲。
  做根雕是需要许多工具的,同时徐谷青还要学油画、工笔画、壁画,需要各类书籍开拓视野,增进技能。做到这些事情,就必须有金钱铺路。为此,徐谷青选择了自己另谋“钱途”。他经常利用工余时间做兼工,为村里及邻村的建房人家挑泥上梁,上村口高高的香榧树采摘香榧。无论工作多辛苦,他都能坚持。
  慢慢的,经过自我的刻苦学习,徐谷青做根雕、绘壁画的技艺,逐渐在开化县内传开了。他常年在邻近乡镇奔走创作,一展才艺。这种走南闯北式的挥毫泼墨,很是释放了徐谷青的思维艺术,张扬了个性,为他后来根艺创作走上巅峰,积累了经验。
  化腐朽为神奇!昔日烂在山上、烧在灶肚的树桩,在一个山里娃的“把玩—下,成了艺术精品,这在山城开化是奇事一件,玩根的徐谷青自然也成了奇人。如此,求贤若渴的惜才之士便一遍遍踏上了梅岭的路。
  1988年,在原开化县文化馆馆长叶长鹰多次登门造访后,徐谷青应邀到了县园林管理所从事花草树木管理工作,并进行盆景制作。当时徐谷青的月工资是七八十元,虽然收入微薄,但他认为,这是拓展自己知识面的一次良机。他白天工作,晚上跟叶长鹰学绘画、装潢,习书法,回到住处后,又一个人静静地在灯光下啃读、领悟有关诗词、盆景、根雕等书面知识。
  1989年春,徐谷青从一份刊物上得知浙江博物馆将举办民间艺术展。抱着试试看的心态,他将自己创作的毛竹根艺《长尾鸡》送去参展,却不想竟一鸣惊人。那尾饱经沧桑、渴盼飞翔的《长尾鸡》,揽获展览会惟一奖项——开拓奖。消息一经传开,各路媒体争相报道,开化城里更是沸腾一片,徐谷青一夜间成了名人。
  醉心根雕的学艺路
  头戴第一顶光环,徐谷青没有觉得飘飘然。他冷静思考,自我剖析,感觉自己对美学真谛的认识依然欠缺,对根艺创作精髓的理解也存在不足。为此,时年24岁的徐谷青,赴无锡参加了全国函授的根艺盆景培训班。7年后,他以美术大师的身份坐在了培训班的讲习台上,用切身所感、所悟为学员们上课。如今,他已是浙江旅游职业学院的客座教授。
  结束无锡的函授,徐谷青随后辗转杭州,向浙江美院(现中国美院)原院长肖峰求学。为了尽早学有所成,徐谷青没日没夜地研读相关书籍,一遇问题必定打破沙锅问到底,成为了问题最多的“问题生”。见徐谷青学习如此“玩命”,肖峰甚为赏识,便为其取了别号“根疯”。
  随后徐谷青又赶赴上海,拜著名根雕艺术家胡仁甫为师,钻研根艺创作,眼观、耳听、心领会,全身心扑在根艺上。如此,徐谷青留给胡仁甫的印象依然是刻苦。期间,为了钻研根艺创作,徐谷青的日子过得异常艰苦,菩萨心肠的师母知道后,实在心疼,经常塞钱给他。为此,徐谷青就经常把自己找来的最心爱的树根,送给师父。
  在胡仁甫门下,徐谷青在众师兄弟中属“醉”字辈,且醉心于根,故取艺号“醉根”。
  肖峰、胡仁甫两位师父都给了徐谷青以醍醐灌顶之教,令徐谷青的根艺创作有了质的飞跃。艺高人胆大,学艺归来后,1991年,他便着手创办了开化根雕厂,注册“醉根”商标,并于2000年组建了衢州醉根艺品有限公司。   任何一件完美的根艺作品,不管用什么形式表现,都离不开它所用的材料。根雕艺术家必须到大自然中去寻找,发现,用慧眼和天真的心灵寻找奇特的树根,以此来实现根艺奇、精、巧的用材要求。这就是寻根。
  寻根是一个艰辛的过程,如今想起当年的遭遇,徐谷青仍然心有余悸。那是个梅雨季节,大雨如注,徐谷青头戴斗笠、身披蓑衣、脚穿草鞋,怀揣母亲捏的饭团,孤军奋战在山岭。他翻山越岭,穿丛林,踏荆棘,一步一步在山中“开路”,探访奇根妙桩。根艺是天成与人创的完美结合,重在自然,为防止搬运途中损坏树桩的“野性”原貌,徐谷青用茅草、藤蔓将其细细包裹,小心搬运。
  可事情偏偏防不胜防,在下一个陡坡时,徐谷青脚上沾满黄泥的草鞋打滑,连人带树桩滚下山坡数十米,当场昏厥。暮色笼罩大地,昏迷数小时后,徐谷青终于苏醒,但迎接他的是满身的泥泞与疲惫。冰凉的雨打在身上.好冷;兜里的饭团不知所踪,好饿;慢慢爬起发觉左脚踝已扭伤,好痛。然而在徐谷青看来,全部所受之伤其实都只是外在的,等身体缓过劲来,他就抱着树桩,借着天边的一丝光亮,颠着脚摸索回家了。
  在老百姓眼中,树根只是灶堂之物,不值一文,而徐谷青却千方百计花高价取之。
  1996年10月,徐谷青赴福建寻根,听闻远处深山有一大枯树,便连夜驱车前往。当那棵千年枯榆树呈现在眼前,他感觉到那像一尊释迦牟尼像,立即到有关部门办理了采运手续。但榆树桩实在太过庞大,且地处深山,要搬运回开化十分困难。为此,他就投资修路,将连接山里穿越3个村庄的30余公里山路改建成宽敞的机耕路。就这么一个树桩,他历时5年,耗资17万元,才将它搬回开化。而这17万元资金,其中10万元是向信用社贷款的,后来因还款不及时,他还吃了官司。谈起这段往事,徐谷青至今仍显激动。
  人生就是一种历练。徐谷青的根艺作品,就在这样的历练过程中,变得越来越成熟。曾先后在中国美院、北海公园、台北、马来西来等地举办个人展览。根雕厂也冲出了阴霾,迎来了一片新天地。
  在自己的根雕厂里,徐谷青一边带徒授艺,一边邀游在根雕世界里,将内心对生命、生活的感悟,以根代言,大干世界、万物生灵在他的雕刻刀下纷纷涌现,道法自然,寓意深远。
  一段小小的紫薇根,经刀雕斧琢,栩栩如生的《开屏孔雀》舞姿翩跹;一截烂心树桩,刮垢磨光之余,振翅凌空的《雄鹰》欲去还留;一块疙疙瘩瘩的顽根,经心灵的浇灌,赋予人生的艰辛,久经风霜的《老者》迎面相对;还有那罗汉,或喜或怒或狂,形象传神达意,既有佛的神秘,又具有凡夫俗子的外形……
  “根雕艺术家心中的天地有多大,作品就有多厚重;文化功底有多宽,作品的内涵就有多深;悟性有多高,创作的胆量就有多大。”徐谷青始终谨记着恩师胡仁甫的教诲,深刻认识根艺创作的真谛,在根艺事业乘风破浪的同时,一如既往地学习书面知识,用心感受生活,用艺术的美的眼光看待周遭的一切。
  徐谷青说:“用生命创作的作品是最有感染力的;同样,来自大自然的作品也是最有生命力的。在雕刻之前,树根就呈现出各种各样不同的形象,只要刻画上画龙点睛之笔,这个根雕就有了属于自己的灵魂。所以我经常会在树根前坐上好几个小时,或者为它选择合适的位置摆放,用心慢慢体会人与自然的内在共鸣,这其实是艺术家特有的内心感触。”
  创作中,偶有心得体会,他便立著发表,力求共享。对于厂里的员工,他也将自己所掌握的根雕技艺悉数传授。他想,要使开化的根雕事业腾飞起来,需要集体的力量。现在,开化全县20余家根雕厂的庞大队伍里,有半数以上根艺家曾在徐谷青的根雕厂学习、工作过,接受过他的言传身教。
  历经20多年的奋斗和发展,徐谷青成功了。如今,他的衢州醉根艺品有限公司已成长为国内规模最大的根艺企业,实现了根艺创作从个人行为到分工严密的集体创作的大转折。
  属于徐谷青个人的荣誉也纷至沓来:1995年,徐谷青被联合国科教文组织授予一级民间工艺美术家称号;1998年,徐谷青名字被纳入中华人物辞海;2000年,作品《音魂》荣获首届中国国际民间艺术博览会银奖;2002年,作品《钱江魂》获浙江省首届花卉博览会特色产品奖;2006年,作品《枯木新春》获第六届国际民间手工艺品展览金奖。2006年,徐谷青被浙江省人民政府授予省工艺美术大师称号。
  与大自然融为一体的根雕博览园
  2010年9月17日,“2010中国(衢州·开化)根雕艺术文化节”在位于开化的中国根艺美术博览园隆重举行。徐谷青历时15年创作,用龙眼木根雕刻成的五百罗汉系列掀开神秘面纱,吸引了国内多家媒体的争相报道。
  2002年,由衢州醉根艺品有限公司投资4.5亿元,徐谷青亲手设计的根宫佛国文化旅游区正式启动。如今占地360亩的根宫佛国文化旅游区已进入三期工程建设,并成为浙江省生态环境教育示范基地、浙江省文化建设示范点、国家文化产业示范基地、国家5A级旅游景区。
  根宫佛国文化旅游区坐落于开化县城南郊,原来是开化县林场的一片荒山,经过徐谷青的精心设计,如今园内有福门祥光、云湖禅心、生肖文化长廊、根雕博物馆、根雕佛国等景点20余个,巧妙地把根雕艺术、盆景艺术,赏石文化融汇到园林古建中,彰显了佛教、道教、儒家思想等传统文化,体现人与自然和谐发展主题。
  徐谷青说:“文化贵在创新。在充分发挥开化根雕资源优势的同时,我们还要推进根艺文化各个领域的创新,进一步增强根雕文化的可持续发展,把文化‘蛋糕’做大做新。”
  现在根宫佛国文化旅游区正在进行三期建设,“中国根雕历史人物博物馆”和“醉根宝塔”已基本完成,根宫佛国文化旅游区又成功晋升为开化乃至衢州第一家国家5A级景区。而这个化腐朽为神奇的人文景区,伴随着中华民族上下五千年的历史成为开化旅游未来的希望所在。
  徐谷青,这位醉心根雕艺术的民间艺人以自己的执若创造了根雕史上的奇迹。他的作品和本人都已经融入了开化的这一片山水。这也正如他自己所言:将来我的根雕艺术都将属于社会。因为是这一片山水成就了我,我的作品也只能属于它们。
其他文献
钱江源头绿意浓,东部公园人潮涌。8月23日上午,浙江省开化县风景秀丽的南湖公园内彩旗飘扬。由全国绿化委、国家林业局、中国绿化基金会主办的大型系列主题公益活动绿色中国行走进国家东部公园暨“国家东部公园·绿色中国林”认养启动仪式在这里隆重举行。国家林业局党组成员、科技司司长彭有冬,浙江省人大常委会副主任程渭山,中国工程院院士、著名环境工程专家侯立安,国家林业局经济发展研究中心党委书记王焕良,中国生态文
期刊
8月23日至24日,青山绿水的开化迎来了一大批来自全国各地的客人。由全国绿化委员会、国家林业局、中国绿化基金会主办,中共开化县委、开化县人民政府、开化国家东部公园党工委、开化国家东部公园管委会、绿色中国杂志社承办的大型系列主题公益活动绿色中国行走进国家东部公园在浙江省开化县成功举行。活动期间,举行了“认养绿色中国林”、“8+1对话:美丽开化美好生活”和“第七届中国绿色宝贝颁奖”、 “绿色中国专家媒
期刊
2004年, 33岁的贺建增做出了一个让人惊讶却又深思熟虑已久的决定,离开从事十多年之久的高薪IT业,投身有机农业,换句话说,去当农民,去种地。这到底是为什么呢?  面前的这位企业家前额微秃,面容平和,散发出书卷气质,很难与农民身份联系起来。但是他眼神中自然流露的真诚和时不时停顿的微笑,又让人感到他的朴实敦厚,那是农民特有的亲切。  十年了,从IT工程师到农民的转身,充满艰辛。回望来路,个中许多情
期刊
李东海,祖籍陕西武功县人,1960年出生在新疆沙湾县。中国作家协会会员,中国文艺评论家协会会员。出版诗集《自我观照的候鸟》《心灵的守望》《子夜的缪斯》《李东海短诗选》,诗歌评论集《诗人的那张脸——中国当代诗人四十家賞析》《新疆诗人的那张脸——新疆诗人三十家赏析》。  李奕,80后,大学汉语语言专业毕业,《西部》杂志社文学编辑。有散文和文学评论发表。  自画像  朗诵  用高音朗诵  生活美好  生
期刊
“相聚钱江源头、追梦东部公园”。8月21日晚,中国·开化国家东部公园形象大使选拔大赛总决赛在开化文化艺术中心举行。来自杭州、衢州、开化3个赛区经过预赛、复赛入围的10名选手同台竞技,从亮一亮我的青春风采、夸一夸我的东部公园、秀一秀我的精彩才艺到现场慧眼识题答题,选手们全方位展示自我,为评委和观众呈现了一场精彩的视觉盛宴,现场掌声不断。  通过几个环节的较量,评委和观众对十位选手的实力都有了大致的了
期刊
钱江源头绿意浓,国家公园生态美。8月23日,在国家东部公园参加大型系列主题公益活动绿色中国行的嘉宾多方位考察开化的生态之美,感受源头的风土人情和美丽生活。中国工程院院士、著名环境工程专家侯立安,国家林业局经济发展研究中心党委书记王焕良,中国生态文明研究与促进会常务理事、教授黎祖交等领导专家,先后对根宫佛国文化旅游区、金溪湿地公园、音坑乡下淤村、马金镇姚家源村等地进行了考察。嘉宾们对开化的青山绿水赞
期刊
云蒸霞蔚如仙境,绿掩红映似桃源,小桥流水有人家。一幢幢黛色琉璃瓦顶的乡村楼房依山而建、错落有致,一条条硬化的水泥路面村道干净整洁。钟山县同古镇大村是一个离县城22公里的自然屯,这个只有1285人的村庄,其中80岁以上老人就有39人。优美的生态环境,让村民都特别的自豪。  广西壮族自治区钟山县位于桂东北,地处粤、湘、桂结合部,素有“两粤要冲”和“三湘入桂门户”之称。近年来,钟山在“生态立县”基础上,
期刊
下班时,他终于带走了那个放在办公室已经有段时间的寿碗。那个寿碗他几次想带回家,几次都因一忙事给忘了。其实,忘记只是一方面的原因。而主要的是,他不大想把那个寿碗拿回去。这样的寿碗,一年中,他总能得到几个。尤其在寒冷的冬季。先前,他没觉得那些寿碗有什么特别,跟橱柜里吃饭的碗一样,不过一工具而已。然而,从两年前的那个夜晚开始,那些寿碗在他心中就不再是普普通通的瓷器了。   进屋后他径直去了书房。他要把
期刊
风韵独特的刀郎舞  如果说在众多的历史遗迹中捕捉、感受到的,是悠悠逝去的先辈们的精神文化信息和部分生活图景,那么,在图木舒克市和胡杨村观看的两场刀郎歌舞表演,则让我们见证了今日图木舒克人精神层面的鲜活性和时代感。   五月的夜晚,晴空万里。在图木舒克市的文化广场上,无论是谁都能深刻感受到那四处流淌的刀郎木卡姆神韵。偌大一个广场,几乎挤满了或坐或站的男女老幼,他们多来自附近团场和乡镇农村。他们或许
期刊
2月28日,国家林业局举行新闻发布会,公布全国第四次大熊猫调查结果。调查结果显示,截至2013年年底,全国野生大熊猫种群数量达1864只,圈养大熊猫种群数量达到375只,野生大熊猫栖息地面积为258万公顷,潜在栖息地91万公顷,分布在四川、陕西、甘肃三省的17个市(州)、49个县(市、区)、196个乡镇。有大熊猫分布和栖息地分布的保护区数量增加到67处。国家林业局副局长陈凤学在发布会上指出,当前,
期刊