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马克思在《1844年经济学哲学手稿》、《1857—1858年经济学手稿》以及《资本论》中认为，货币在本质上不过是人的产物，是人的本质的对象化、物化形式，体现的无非是在劳动交换中人与人之间的社会联系。而货币拜物教将货币从手段变为了目的，剥夺了一切事物的价值，扭曲了人的感觉与需要，甚至使之成了社会发展的内在动力。马克思对货币异化、货币拜物教的这种批判，对于生活在当今越来越成熟的市场经济下的人们来说无疑具有很强的现实启发意义。