医巫闾山满族剪纸艺术中的女性审美映射

来源 :大众文艺(理论) | 被引量 : 0次 | 上传用户:woshcn
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
剪纸是民俗文化的形象载体,她是各个民族艺术中最为青睐的表现形式,作为民间美术的一个支脉从古到今依然散发着她无穷的魅力。在中华大地上众多的民族中,具有女神信仰的民族以满族为代表,医巫闾山满族剪纸艺术中对于女性崇拜的理念尤为明显,以女性为主的萨满人物、嬷嬷人儿、柳树妈妈、抓髻娃娃、媳妇人儿、满族格格、九乳妈妈等为代表的一系列女性人物在医巫闾山满族剪纸传承人的剪刀下游走于红纸之间,原始女性崇拜观念无孔不入地渗透在其中。其剪纸艺术群体也多数以女性为代表,彰显出极其浓郁的女性审美特质。 Paper-cut is the image carrier of folk culture. She is the most popular form of expression in various national arts. As a branch of folk art, she still exudes her endless charms from ancient times. Among the numerous ethnic groups in the vast land of China, the ethnic group with the goddess’ belief is represented by the Manchus. The concept of female worship is particularly evident in the art of paper cutting in the Manchu Mountain in the Wululu Mountain. The shamanic figures, the widowed women and the willow mother, A series of female figures such as the baby doll, the daughter-in-law, the Manchu princess, the nine milk mothers, etc., walk between the red paper at the lower reaches of the paper scissors downstream of the successors of the paper-cut Manchu paper-cutting successors in the Ulu mountains. The paper-cut art groups are also mostly represented by women, highlighting the extremely rich female aesthetic qualities.
其他文献
在手风琴的演奏和学习中,巴赫复调音乐作品的练习是一个不容忽视的技术课题,它是手风琴学习者进行全面训练的重要途径,是衡量演奏者音乐表现力及各种技术技巧是否全面的一项
平面,作为一种形态,在自然界和日常生活中,人们实在太熟悉了.而设计的作用就是为了唤醒眼睛和心灵.然而,形象而感性的平面设计,可以使信息和情感的传递跨越地域、种族、语言
声乐训练是一种技术性很强的智力劳动,其教学过程必须有计划、按步骤、循序渐进地进行训练,本文从“喉咙的打开;歌唱呼吸原理与机能;声音的共鸣与位置;声乐艺术的审美”这四
恰当的教学情景能促进学生对所学知识的意义建构,提高教学效率。本文结合化学学科特点,通过具体的教学实例,对中学化学课堂教学中情景的创设进行了探讨。 Proper teaching s
一直以来,我国的思想政治教育给人一种照本宣科的印象,教育成效也一直不为社会认同.在"文明的碎片"[注1]的今天,如何克服这种重物质,轻精神、重经济,轻文化的时代性问题,成为
本文从美学角度出发,讨论了器乐演奏中音乐作品同音乐表演二者间的关系,探讨了二度创作中的意向、意义问题,从解释学角度探讨了器乐演奏的二度创作是否存在“正确演奏”的问
与国外相比,我国动物园导览系统的发展显得相对落后和不成熟,整体上看显得乏味一成不变,缺少现代化、趣味化、人性化的审美需要.因此,我们此次选择了汉阳动物园的导览系统作
手风琴,荣膺乐器王子称号的西洋乐器、以其轻便小巧、高雅华贵、音色浑厚和音域宽广等特点受到大众的喜爱,不仅在专业乐坛还是在人们的日常音乐文化生活中都占居着极为重要的
奏鸣曲在经过海顿、莫扎特的锤炼下,已渐趋成熟,贝多芬更是将这一音乐形式发扬光大.钢琴奏鸣曲,伴随了贝多芬音乐创作的一生,并将走向极致的古典主义引向了浪漫主义.研究其钢
中国这个传统意义上的对设计的宽泛的理解,没有能催生出现代意义的设计学科,自现代设计理论确立以来,也一直未被占有话语权的西方主流学界所认识。但随着设计理论界对物质设