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“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃”。这是熊培云年少时最喜欢的两句诗。每天他很早就醒了，然后“像弹簧一样从床上弹起，从来不知赖床滋味”。
这样的早晨，坐在电脑前，坐在春天里，他通常身着一件普通的褐色外套，普通的墨绿色的毛衣，戴一副普通的黑框眼镜。细看，右额上还藏着几根白发，他说这都是去年添的。他一天的生活很规律，也很简单——晚上十二点睡觉，早上五六点起床。然后便是读书，写东西，给南开的学生上课，隔三岔五回北京参加一些朋友聚会，偶尔回乡下老家，或者出门旅行。
乡土
他从小不是一个乖孩子，但也不是坏孩子。父母是农民，对他的管束严厉到苛刻，只希望他能“洗去脚上的泥巴”。他从父母身上学到了勤劳、宽厚、本分、节制、承认自己的平凡，等等。他热爱阳光与泥土，喜欢到乡间看万物生长，即使后来大家都喜欢把他叫做“思想领袖”，仍然对乡间的事物保持着—种朴素的情怀。“坐得住书斋，下得了田野”是他的理想状态。
在城里生活久了，他似乎更喜欢乡间简单的生活，他喜欢卢安克和梭罗。他希望自己像个农民一样早睡，可是一直没做到。他只能做到像农民一样早起。他认为自己晚睡早起的习惯带点悲剧色彩，“睡得比城里人晚，起得比乡下人早。”他的觉总是睡得很破碎，但他似乎很少犯困。大多数人也许更乐意这么解读，这是因为熊培云的脑子长期处于高速的运转之中。对此，熊培云颇不以为然。对他而言，这只是一个生活习惯，犯不着用什么词汇来定义它。
写作
准确地说，真正面对公众的写作，是从他大学毕业进报社不久后开始的。那时，他在报纸上开专栏。实际上，他更愿意将自己的写作开端归于一年后自费接通互联网后。他说，他很享受当时无拘无束的感觉。那是1996年。他至今把自己对文字的热爱以及深藏于心的济世情怀，视为一种天性。他将自由思想与写作视若生命，并乐意借着手中的笔对时代尽自己的一份责任。他在微博上这样写：“当农民守不住自己的土地，法官保不住自己的良心，警察看不住自己的房屋，千万富翁会被灭门，而你握不住手里的笔……这样的时代，没有谁比谁更幸运，只有谁比谁更不幸。”对于目前难以改变的社会现实，熊培云时常也会感觉无力。但他并不因此懊恼或者索性停下来。他承认自己无比平凡，却坚信在此基础上做点滴的努力，总会有见着回报的一天。和大多数人一样，他也有一个朴素的愿望——希望这个社会有一个可期的未来。
态度
“你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。”这是熊培云抱持的态度——不为你不能改变的事情忧虑，改变你所能改变的，做力所能及的事情。他坚持自己大部分的时间并非用来思考，而是用来生活，思考是他生活的一部分。很多人问他，社会现实让你感觉沉重吗?他笑了。没空伤春悲秋，也没空对现实悲观失望。他说自己没那么矫情。“人生未满百，哪来那么多忧愁。做点自己喜欢做的事情，都还来不及，什么是他喜欢做的呢?读书，写作，旅行，与志同道合的朋友做点有益于社会的事情。
记者：公众给你的“公共知识分子”的头衔，是不是有占、沉。
熊培云：无所谓名誉吧，我只是将它视为一种鞭策或者要求。这和我的追求并不矛盾，我当然希望自己的言说有“公共”性，有“知识”，而且承认自己是社会的一“分子”。记者：从记者到学者的身份转变，两个角色，带给你什么样不同的思考?
熊培云：做记者让我更贴近现实，更矢注时代的变化。长期的采访让我善于倾听与交流，能够接触并接纳不同的声音。这种平等交流与开放的精神，对于一个学者而言，无疑是非常重要的。现在有些学者做学问，越做越脆弱，越做越孤独，受不了批评。我想这与他们长期隔离社会，把那点学问做成了人生的“最后一根救命稻草”是分不开的。其实，完全可以想开点。我们只是不断接近真相，如果他者的批评能增进你的求知，你应该感谢生活，感谢批评你的人，而不是憎恨。
记者：你热爱行走，与你追求自由之间的关系是怎样的?
熊培云：至于我自己，行走与思想当然也与对自由的求取有关。我的理想状态是“坐得住书斋，下得了田野”，这也是思想与行走的关系吧，二者互相扶持，同时丰富我人生，坚实我信念。
记者：你试图通过自己手中的笔，来改变、或者说实现些什么呢?
熊培云：首先我不是为了改变，是为了我自己。因为我有这样的思维的乐趣，生命的激情，我需要表达我的所见所思。这是我的自然状态。与此同时，在我的天性里也有济世的情怀，而且通过关心社会，我会获得乐趣，获得内心的安宁。我觉得这是一个非常好的状态，我写什么，只代表自己，不为了给谁代言，不为得谁夸赞，也无惧于他人的损毁，只为了不辜负自己的热情与才情，只为了保持自己自由的趣味和独立的人格，只为了让自己真实的思考呈现出来。
记者：对你而言，幸福是什么?
熊培云：北岛在《城门开》里有这样一段话：八十年代是“连接两个夜晚的白色走廊”，虽说阴影重重险象环生，但人们似乎充满希望，直到进入_个更让人迷失的夜晚。其实我们活着的这段光阴，也像是“连接两个夜晚的白色走廊”，而且这两个夜晚无边无际。年少时我们觉得生命长远，可事实上人生多么短暂啊，转瞬即逝，能做好一两件事便已经谢天谢地了。谁都是第一次活，没有经验，不能重来。我无法断定一生是否幸福，若问我幸福是什么，我想幸福就是我能由着自己的良知与理性，做自己想做的事情，并且乐见其成。
这样的早晨，坐在电脑前，坐在春天里，他通常身着一件普通的褐色外套，普通的墨绿色的毛衣，戴一副普通的黑框眼镜。细看，右额上还藏着几根白发，他说这都是去年添的。他一天的生活很规律，也很简单——晚上十二点睡觉，早上五六点起床。然后便是读书，写东西，给南开的学生上课，隔三岔五回北京参加一些朋友聚会，偶尔回乡下老家，或者出门旅行。
乡土
他从小不是一个乖孩子，但也不是坏孩子。父母是农民，对他的管束严厉到苛刻，只希望他能“洗去脚上的泥巴”。他从父母身上学到了勤劳、宽厚、本分、节制、承认自己的平凡，等等。他热爱阳光与泥土，喜欢到乡间看万物生长，即使后来大家都喜欢把他叫做“思想领袖”，仍然对乡间的事物保持着—种朴素的情怀。“坐得住书斋，下得了田野”是他的理想状态。
在城里生活久了，他似乎更喜欢乡间简单的生活，他喜欢卢安克和梭罗。他希望自己像个农民一样早睡，可是一直没做到。他只能做到像农民一样早起。他认为自己晚睡早起的习惯带点悲剧色彩，“睡得比城里人晚，起得比乡下人早。”他的觉总是睡得很破碎，但他似乎很少犯困。大多数人也许更乐意这么解读，这是因为熊培云的脑子长期处于高速的运转之中。对此，熊培云颇不以为然。对他而言，这只是一个生活习惯，犯不着用什么词汇来定义它。
写作
准确地说，真正面对公众的写作，是从他大学毕业进报社不久后开始的。那时，他在报纸上开专栏。实际上，他更愿意将自己的写作开端归于一年后自费接通互联网后。他说，他很享受当时无拘无束的感觉。那是1996年。他至今把自己对文字的热爱以及深藏于心的济世情怀，视为一种天性。他将自由思想与写作视若生命，并乐意借着手中的笔对时代尽自己的一份责任。他在微博上这样写：“当农民守不住自己的土地，法官保不住自己的良心，警察看不住自己的房屋，千万富翁会被灭门，而你握不住手里的笔……这样的时代，没有谁比谁更幸运，只有谁比谁更不幸。”对于目前难以改变的社会现实，熊培云时常也会感觉无力。但他并不因此懊恼或者索性停下来。他承认自己无比平凡，却坚信在此基础上做点滴的努力，总会有见着回报的一天。和大多数人一样，他也有一个朴素的愿望——希望这个社会有一个可期的未来。
态度
“你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。”这是熊培云抱持的态度——不为你不能改变的事情忧虑，改变你所能改变的，做力所能及的事情。他坚持自己大部分的时间并非用来思考，而是用来生活，思考是他生活的一部分。很多人问他，社会现实让你感觉沉重吗?他笑了。没空伤春悲秋，也没空对现实悲观失望。他说自己没那么矫情。“人生未满百，哪来那么多忧愁。做点自己喜欢做的事情，都还来不及，什么是他喜欢做的呢?读书，写作，旅行，与志同道合的朋友做点有益于社会的事情。
记者：公众给你的“公共知识分子”的头衔，是不是有占、沉。
熊培云：无所谓名誉吧，我只是将它视为一种鞭策或者要求。这和我的追求并不矛盾，我当然希望自己的言说有“公共”性，有“知识”，而且承认自己是社会的一“分子”。记者：从记者到学者的身份转变，两个角色，带给你什么样不同的思考?
熊培云：做记者让我更贴近现实，更矢注时代的变化。长期的采访让我善于倾听与交流，能够接触并接纳不同的声音。这种平等交流与开放的精神，对于一个学者而言，无疑是非常重要的。现在有些学者做学问，越做越脆弱，越做越孤独，受不了批评。我想这与他们长期隔离社会，把那点学问做成了人生的“最后一根救命稻草”是分不开的。其实，完全可以想开点。我们只是不断接近真相，如果他者的批评能增进你的求知，你应该感谢生活，感谢批评你的人，而不是憎恨。
记者：你热爱行走，与你追求自由之间的关系是怎样的?
熊培云：至于我自己，行走与思想当然也与对自由的求取有关。我的理想状态是“坐得住书斋，下得了田野”，这也是思想与行走的关系吧，二者互相扶持，同时丰富我人生，坚实我信念。
记者：你试图通过自己手中的笔，来改变、或者说实现些什么呢?
熊培云：首先我不是为了改变，是为了我自己。因为我有这样的思维的乐趣，生命的激情，我需要表达我的所见所思。这是我的自然状态。与此同时，在我的天性里也有济世的情怀，而且通过关心社会，我会获得乐趣，获得内心的安宁。我觉得这是一个非常好的状态，我写什么，只代表自己，不为了给谁代言，不为得谁夸赞，也无惧于他人的损毁，只为了不辜负自己的热情与才情，只为了保持自己自由的趣味和独立的人格，只为了让自己真实的思考呈现出来。
记者：对你而言，幸福是什么?
熊培云：北岛在《城门开》里有这样一段话：八十年代是“连接两个夜晚的白色走廊”，虽说阴影重重险象环生，但人们似乎充满希望，直到进入_个更让人迷失的夜晚。其实我们活着的这段光阴，也像是“连接两个夜晚的白色走廊”，而且这两个夜晚无边无际。年少时我们觉得生命长远，可事实上人生多么短暂啊，转瞬即逝，能做好一两件事便已经谢天谢地了。谁都是第一次活，没有经验，不能重来。我无法断定一生是否幸福，若问我幸福是什么，我想幸福就是我能由着自己的良知与理性，做自己想做的事情，并且乐见其成。