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摘要：本文将运用马克思异化劳动理论分析当代大学生日常生活中的异化问题，并结合实际采取相应措施，在实践中加强引导，促进当代大学生健康全面发展。
关键词：马克思异化劳动理论 大学生 日常生活
中图分类号：G645文献标识码：A文章编号：1009-5349（2017）11-0117-01
当前，经济全球化与信息网络化对大学生日常生活的方方面面产生了深刻影响，马克思异化劳动理论对分析当代大学生日常生活中的异化现象，在实践中加强引导，促进当代大学生健康全面发展有重要意义。
一、当代大学生日常生活中的异化现象
随着经济全球化以及信息网络化时代的到来，大学生群体的观念也在发生变化，用马克思异化劳动理论来审视当代大学生的日常生活，会发现部分大学生在日常生活中出现了消费、休闲、人际交往异化等方面的问题。
1.大学生的消费异化
大学生作为社会一个特殊的消费群体，有其特定的消费观念、消费倾向和消费行为。大学生的消费异化现象，主要是指大学生对物质消费的要求已不再是满足于使用价值和实际的生活需求，而是因为商品的符号价值以及别样的消费体验，刻意追求物质本身所折射出来的社会文化功能。当前大学生存在的消费特点可概括为：冲动与盲目消费、攀比与炫耀消费、人际交往过度消费、奖助学贷不良消费以及个性消费。
2.大学生的休闲异化
根据马克思主义生存哲学，追求人生价值的休闲方式，才是真正意义上的休闲。而追求纯粹的肉体快感和感官享受的休闲是不为我们所提倡的休闲异化。当面对竞争激烈的时代环境，面对较大的生存压力，加之自身心理不够成熟，大学生极易受到物质主义等不良思潮的影响，使得大学生的休闲呈现出低俗化的特点，背离了本来的意义和实质。
3.大学生的人际交往异化
交往异化现象，是指人与人之间的交往方式本应是平等、自由的。但是，在具体的交往过程中，因为其中的某一方取得了某一个方面的主动权，而异化为支配另一方交往对象的主动者，使原本平等、自由的交往活动异化为不健康的交往活动。当代大学生大多数是独生子女，步入大学后免不了要与人交往，但是频发的大学生人际交往方面的惨案，说明大学生人际交往中存在异化现象，体现为人与人之间互帮互助、和谐相处的关系的异化。
4.当代大学生的自我意识异化
当代大学生总体而言是敢于直接表达自己需求的一代。然而因为种种因素，部分学生的自我意识也存在着一定程度的异化，主要表现为：自卑与自负、逆反与顺从等矛盾心理。大学生自我意识的异化会影响心理健康水平；影响其客观正确辩证地认识自我；一定意义上还会影响到他们处理与他人的关系，影响其人际交往。
二、当代大学生日常生活中异化现象的成因
1.经济全球化的影响
经济全球化大大地推动了我国的发展进程。但我们也必须清楚地认识到，经济全球化自身夹杂的某些因素可能会对大学生的发展带来不良影响。
一方面，经济全球化带来的多元文化对大学生的影响。随着近年来我国改革开放的步伐加快和程度加深，西方国家的一些文化理念不断冲击着我国传统的文化理念。例如，西方宣扬的“消费至上主義”理念、“享乐主义”理念。另一方面，全球化的发展促进了效率意识的增长，使得社会竞争日趋激烈。在这种环境中，学生在学习、就业过程中丧失了多种多样的志趣和才能，容易出现厌恶、压抑的情绪。
2.信息网络化的影响
当代大学生是网络普及率最高的人群，网络化已深刻影响到大学生日常生活的方方面面，互联网给大学生的学习、生活带来了极大的便利和乐趣，极大地提高了大学生的学习效率和生活质量。但是，随之而来的也有网络化造成的负面影响。网络化时代，大学生使用网络实属正常，但过分依赖和迷恋则会带来负面作用。大学生被网络技术所异化，其在物质的享受中过于程式化和机械化，在这种活动过程中大学生们的人格尊严、道德底线以及人际交往等均有危机。
三、超越异化实现大学生的全面发展
（一）培育大学生的理性价值观
首先，应增强对大学生马克思主义信仰的教育。增强道德人文理性，处理好短期利益和长期利益的关系。其次，以人为本。要把培养当代大学生自身的发展作为一种更加重要的教育理念。再次，注重道德素质的提高，将道德价值放在首位，要求大学生从宏观和整体上去构建一个和谐、全面、系统的大学生活。
（二）弘扬社会主义核心价值观
目前，为了实现中华民族伟大复兴的理想，需要社会主义核心价值观的坚定践行者。弘扬社会主义核心价值观的底蕴是强烈的社会责任感的支撑。当前，我国大学生在适应经济全球化以及信息网络化的时代环境的同时，更应加强核心价值观的培育，这样才能不为一时的荣誉和利益迷失自己，能够在生活过程中，既追求个人的价值同时又不忘记自己的担当和使命。
（三）加大对大学生日常生活审美的教育
我们面对很多的社会现象，例如利益主义，在日常生活中，只顾眼前利益，而忘记了日常生活本来应该有的一种科学的审美的情趣；面对客观的生存压力环境，部分大学生热衷于物质的追求，而忽视了美的价值。加强当代大学生日常生活审美，要从培养当代大学生的审美能力入手。具备一定审美能力的人，才可以由日常生活的直观和琐碎平凡，提升到挖掘生命的魅力和真谛，从而影响到自身的判断和追求。
参考文献：
[1]马克思恩格斯全集（第46卷）（上）[M].北京：人民出版社，1972：519.
[2]马克思恩格斯全集（第42卷）[M].北京：人民出版社，1972：99-100.
责任编辑：孙瑶
关键词：马克思异化劳动理论 大学生 日常生活
中图分类号：G645文献标识码：A文章编号：1009-5349（2017）11-0117-01
当前，经济全球化与信息网络化对大学生日常生活的方方面面产生了深刻影响，马克思异化劳动理论对分析当代大学生日常生活中的异化现象，在实践中加强引导，促进当代大学生健康全面发展有重要意义。
一、当代大学生日常生活中的异化现象
随着经济全球化以及信息网络化时代的到来，大学生群体的观念也在发生变化，用马克思异化劳动理论来审视当代大学生的日常生活，会发现部分大学生在日常生活中出现了消费、休闲、人际交往异化等方面的问题。
1.大学生的消费异化
大学生作为社会一个特殊的消费群体，有其特定的消费观念、消费倾向和消费行为。大学生的消费异化现象，主要是指大学生对物质消费的要求已不再是满足于使用价值和实际的生活需求，而是因为商品的符号价值以及别样的消费体验，刻意追求物质本身所折射出来的社会文化功能。当前大学生存在的消费特点可概括为：冲动与盲目消费、攀比与炫耀消费、人际交往过度消费、奖助学贷不良消费以及个性消费。
2.大学生的休闲异化
根据马克思主义生存哲学，追求人生价值的休闲方式，才是真正意义上的休闲。而追求纯粹的肉体快感和感官享受的休闲是不为我们所提倡的休闲异化。当面对竞争激烈的时代环境，面对较大的生存压力，加之自身心理不够成熟，大学生极易受到物质主义等不良思潮的影响，使得大学生的休闲呈现出低俗化的特点，背离了本来的意义和实质。
3.大学生的人际交往异化
交往异化现象，是指人与人之间的交往方式本应是平等、自由的。但是，在具体的交往过程中，因为其中的某一方取得了某一个方面的主动权，而异化为支配另一方交往对象的主动者，使原本平等、自由的交往活动异化为不健康的交往活动。当代大学生大多数是独生子女，步入大学后免不了要与人交往，但是频发的大学生人际交往方面的惨案，说明大学生人际交往中存在异化现象，体现为人与人之间互帮互助、和谐相处的关系的异化。
4.当代大学生的自我意识异化
当代大学生总体而言是敢于直接表达自己需求的一代。然而因为种种因素，部分学生的自我意识也存在着一定程度的异化，主要表现为：自卑与自负、逆反与顺从等矛盾心理。大学生自我意识的异化会影响心理健康水平；影响其客观正确辩证地认识自我；一定意义上还会影响到他们处理与他人的关系，影响其人际交往。
二、当代大学生日常生活中异化现象的成因
1.经济全球化的影响
经济全球化大大地推动了我国的发展进程。但我们也必须清楚地认识到，经济全球化自身夹杂的某些因素可能会对大学生的发展带来不良影响。
一方面，经济全球化带来的多元文化对大学生的影响。随着近年来我国改革开放的步伐加快和程度加深，西方国家的一些文化理念不断冲击着我国传统的文化理念。例如，西方宣扬的“消费至上主義”理念、“享乐主义”理念。另一方面，全球化的发展促进了效率意识的增长，使得社会竞争日趋激烈。在这种环境中，学生在学习、就业过程中丧失了多种多样的志趣和才能，容易出现厌恶、压抑的情绪。
2.信息网络化的影响
当代大学生是网络普及率最高的人群，网络化已深刻影响到大学生日常生活的方方面面，互联网给大学生的学习、生活带来了极大的便利和乐趣，极大地提高了大学生的学习效率和生活质量。但是，随之而来的也有网络化造成的负面影响。网络化时代，大学生使用网络实属正常，但过分依赖和迷恋则会带来负面作用。大学生被网络技术所异化，其在物质的享受中过于程式化和机械化，在这种活动过程中大学生们的人格尊严、道德底线以及人际交往等均有危机。
三、超越异化实现大学生的全面发展
（一）培育大学生的理性价值观
首先，应增强对大学生马克思主义信仰的教育。增强道德人文理性，处理好短期利益和长期利益的关系。其次，以人为本。要把培养当代大学生自身的发展作为一种更加重要的教育理念。再次，注重道德素质的提高，将道德价值放在首位，要求大学生从宏观和整体上去构建一个和谐、全面、系统的大学生活。
（二）弘扬社会主义核心价值观
目前，为了实现中华民族伟大复兴的理想，需要社会主义核心价值观的坚定践行者。弘扬社会主义核心价值观的底蕴是强烈的社会责任感的支撑。当前，我国大学生在适应经济全球化以及信息网络化的时代环境的同时，更应加强核心价值观的培育，这样才能不为一时的荣誉和利益迷失自己，能够在生活过程中，既追求个人的价值同时又不忘记自己的担当和使命。
（三）加大对大学生日常生活审美的教育
我们面对很多的社会现象，例如利益主义，在日常生活中，只顾眼前利益，而忘记了日常生活本来应该有的一种科学的审美的情趣；面对客观的生存压力环境，部分大学生热衷于物质的追求，而忽视了美的价值。加强当代大学生日常生活审美，要从培养当代大学生的审美能力入手。具备一定审美能力的人，才可以由日常生活的直观和琐碎平凡，提升到挖掘生命的魅力和真谛，从而影响到自身的判断和追求。
参考文献：
[1]马克思恩格斯全集（第46卷）（上）[M].北京：人民出版社，1972：519.
[2]马克思恩格斯全集（第42卷）[M].北京：人民出版社，1972：99-100.
责任编辑：孙瑶