让西门庆的大小老婆们没少纳闷和生气的是，西门庆已经有了六个妻妾，环肥燕瘦，各个款型都有，他却还要流连妓院，跟李桂姐、郑爱月儿、吴银儿等妓女鬼混。因此，大老婆吴月娘大雪天的烧香拜天，许的愿是：“奈因夫主流连烟花……祈佑儿夫，早早回心，弃却繁华，齐心家事……”小老婆潘金莲名为解劝实为抱怨：“恐怕他家粉头掏淥坏了你的身子，院中唱的一味爱钱，有甚情节？”
　　关于男人何以流连妓院，最隐秘的理由是：“情妇好比市镇上的小小乡村度假处，不需要时时住在那里，而仅仅是用来小度良宵的，好让男人在回到市镇时，能更好地品尝市镇的风味。”通俗点儿说就是“妻不如妾，妾不如偷”，但没有哪个男人会坦承他流连妓院的原因，他们会找一个更为冠冕堂皇的理由，称自己只是“逢场作戏”，再洗白些，就是在“社交”，更身不由己些叫“应酬”。
　　现代的女权主义会很不平：在千百年的文化暗示里，如果女人出轨，就必须沉潭浸猪笼千夫所指万人唾骂，而男人，则是社交、应酬、逢场作戏而已。男人们凭什么会得到如此赦免呢？女性主义学者塞吉维克这样解释：“男人和女人之间的纽带与他们和其他男人之间的纽带相比，必须是从属的、补充的、工具性的。”也就是说，男人们在情色场所寻欢作乐，不全是因为禁忌和新鲜感，更是因为要和哥们儿联络感情，和甲方、上司、权贵等手握资源者润滑关系，以期争取或换取他们手里的资源。所以呢，呵呵，家里的妻妾乖乖的，别闹，回头给你们戴小红花，等争夺到了资源，军功章有你们的一半。
　　而妓院为什么就能润滑男人之间的情谊呢？就像斯巴吉斯那个关于味道的隐喻：“独自恋爱就像独自进餐一样乏味”，从《那些年一起追的女孩》到《致青春》，都不乏几个男人喜欢同一个姑娘的桥段，而男生宿舍里的卧谈主题越集中在一个姑娘身上就越有嚼头，所以即便引发特洛伊战争的海伦也别以为自己倾城倾国，一群雄性动物聚在一起，总需要找个由头一争高下，女人只是一个奖杯，颁发给最“棒”的男人。这个“棒”，在各个时代有不同的标准，在《金瓶梅》的年代，就是西门庆。
　　那么话说回来，评价一个时代的文明程度，看这个时代对女性的尊重程度应该算一个标准吧？看女性择偶倾向也算一个标准吧？令人细思恐极的是，在300多年后的这个时代，那些被追捧的“老公”们，在审美倾向上，并没有比西门大官人有所进化。
　　幽灵朋友
　　文/阿紫
　　朋友在街上久别重逢，总能带给人意外的惊喜。不过现在大部分醒着的时间，我们都在上网，用电脑或手机。连吃饭都可以网络订餐解决，于是这种惊喜很久没有体验过了。好在网上冷不丁也会跳出个把多年未联系的前好友，可以聊解缺乏实体重逢的遗憾。
　　“最近在忙什么呢？”前好友突然从QQ冒出来，几乎都会有这样的开场白。他（她）是谁？这是首先要搞清楚的问题，好在他（她）的QQ空间和相册里多半会有线索。我是个老派人士，总觉得生疏了好几年，总得先叙叙旧，回顾一下我们曾经的友情岁月。然而絮絮叨叨两三百字，那边往往没有动静，或者只有几个表情符号作为回应，我知道这表明人家对这些陈谷子烂芝麻没有兴趣。
　　“现在混得咋樣？一个月挣多少？”这通常才是那些突然冒出来朋友最感兴趣的话题，我的收入状况长期拖本市统计数据后腿，以至于习惯成自然，没羞没躁了，不介意和盘托出。
　　“不会吧？比我还低？太屈才了……”某次，一位“失踪”了多年的媒体朋友感叹道，同时发给我看他的工资表，收入差不多高我一倍。原本他说一下大概数字即可，或许因为如今吹牛的人太多，所以不得不提供证据以示清白。晒完工资表之后，他就消失了，打了好几行字，也未见他回应。我仿佛看到网络那头，西装革履戴着破毡帽的他一脸得意洋洋，喝咖啡去了。
　　或许在我这儿找到了存在感，那位媒体朋友此后不再像幽灵般突然冒出来了。每年年底，他会定期从QQ灰暗地带升空一次，年审一下我的生存状况，然后照例欢快地玩耍去了。
　　正当我对于网络上的久别重逢越来越没有好印象，忽一日，下班后在楼下遇到了十年没见的老同事阿宝。阿宝不由分说把我拉进附近一家餐厅，如数家珍回忆起我们曾经的友情，虽然其实很稀薄。说着说着，谈及去年他开车撞了一个老汉，那个惨啊，老汉几乎不成人形。“要是换成别的保险公司，我就倾家荡产了。好在我那家重信用，我一分钱没掏……”他滔滔不绝。我明白了，他如今在跑车险，是想让我在他手里投保。
　　买单时，我俩拼命扑腾着，抢着付钱。我不想欠人情，因为我不喜欢他那家保险公司；而他知道我脸皮薄，想让我欠他的。那场面就像孙杨和朴泰桓在进行自由泳比赛，惹得邻桌食客不停地拍照，估计传到微信上可以起个温暖的标题《友情岁月》。要是配上几句歌词，就更情景交融了，“消失的光阴散在风里，仿佛想不起再面对…… ”