论文部分内容阅读
结合液体电阻起动器的实际运行情况,介绍了液体电阻起动器的总体结构,分析液体电阻起动器起动原理及运行过程,从实用角度说明电阻液的配制和液体电阻起动器的维护,实践表明该设备在泵站运行中取得了良好的效果,对降低大型负荷启动电流具有重要的实际意义。
液体电阻起动器在泵站中的应用
【摘 要】
：
结合液体电阻起动器的实际运行情况,介绍了液体电阻起动器的总体结构,分析液体电阻起动器起动原理及运行过程,从实用角度说明电阻液的配制和液体电阻起动器的维护,实践表明该
【机 构】
：
盐城市市区防洪工程管理处
【出 处】
：
机电信息
【发表日期】
：
2012年30期
其他文献
<正> 《文学报》1993年3月25日发表如题新闻,其中说:中国作家面临的最大问题是什么?近年来作家为何拿不出深刻揭示社会生活的作品?这是全国政协文艺界委员所议论的热门话题之一。冯骥才说:“这个问题说到底,就是作家、艺术家是否有彻底的安全感。缺乏安全感是文艺界的风风雨雨造成的,是对作家较大的伤害和束缚。改革开放需要人们活跃思想、富于创造力。作家、艺术
<正> 诗中有画,看来是一个似乎已解决的古老命题。但从美学与心理学上分析,还可继续探索。诗画的异同关系,古今中外基本上有两种相反的观点。(一)诗画对立相异从诗画的表现手段、表现对象和审美感受的心理形式来说,两者显然有巨大差别。诗以在时间上先后承续的人为的语言为媒介,而语言是思维的工具,“是思想的直接现实”,“是一种实践的现实的意识。”因此
<正>王蒙在《圈圈点点说文坛》(《上海文化》1994年6期)一文中指出:最近思想文化界的一个话题是人文精神.这对于反对金钱至上,提醒知识分子社会的、艺木文化的使命感,这种声音是很可贵的,但有一个提法是不能同意的,即人文精神的失落,这个意思是原来似乎颇有人文精神,而现在没有了,我认为实际上原来就没有那种欧洲意义上的“人文精神”,有过一些反人文精神、伪人文精神的东西.从表面上看,计划经济全是人文精神.斯大林说,社会主义的经济规律是最大限度地满足人民需要,而资本主义是最大限度的利润,看,还是计划经
<正> 谢冕在《多元秩序与文化整合》(香港中文大学出版《二十一世纪》1991年第六期)中提出:大凡容许多种文化存在、参与竞争的时代,总是充满活力的时代。异质的加入提供了另一种参照系统,并能生发改造的动力以健全自身。远的如盛唐,近的如清初,再近的如五四,都是多元文化的并存竞争促进社会进步的先例。马克思主义也是外来文化,它
<正>刘大枫在《关于文学本质、文学本体的“前问题”》(《天津文学》1996年8期)一文中指出:现象与本质、与本体的“二元对立”,是否应被消解?现在,对事物内部或事物之间错综复杂的矛盾关系,能否仅用“一分为二”来概括,有学者持不同见解,并提出了“一分为三”的命题.依此,应当说后现代主义力图消解“二元对立”的模式,对于打破虚假的中心和权威,打破独断的、偏执的、绝对的、非此即彼的理论话语,以及在文学艺术中反对硬性比附认识论和将理性定于一尊,反对“文以载道”的狭隘功利主义,确能一定程度地给人以启迪.
<正> 人的审美态度的产生,是一个长期的、历史的发展过程。在这个过程中,逐渐摆脱了动物状态的原始人经过大量的物质活动和精神活动,不断地提高自身的生存能力,同时,在自己的精神领域里经历了一次又一次的改造和更新,渐渐从原始思维的混沌状态中走了出来。从发展的观点看,人的审美态度的出现与人类原始思维及其解体有着极为密切的关系。但是,为什么在原始时代,人类摆脱了原始思维后,就必然会产生审美观照态度?促成其转变的根本动因是什么?它的生成机制又在哪里?这一直是悬而未决的问题。笔者试图以马克思主义发展观为指
随着我国高校音乐教学改革的推进,通过传统乐理与视唱练耳课程的有机结合,能够给予非音乐专业学生全新的审美体验及感受,并打破以往乐理与视唱练耳过于分离的局面。针对当前
【正】 江苏省赣榆县青口镇,是国务院批准的首批沿海对外开放城镇,是连云港市唯一的工业亿元镇。青口镇始建于13世纪,位于亚欧大陆桥东桥头堡——连云港的北部,是赣榆县政治
从生产试验前的准备工作、生产操作实验的危险性及相应预防措施等方面入手，结合工艺合成生产或实验室常发事故例子，说明药品企业生产安全工作必须引起高度重视，安全至上是企业永