【摘 要】
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墨家辩学是中国先秦墨家学派对人们言辞特别是推论方法的合理性所作的系统研究,它与逻辑学的关系一百多年来成为了学术界关注的热点.本文通过考察墨家辩学产生的社会历史文化
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墨家辩学是中国先秦墨家学派对人们言辞特别是推论方法的合理性所作的系统研究,它与逻辑学的关系一百多年来成为了学术界关注的热点.本文通过考察墨家辩学产生的社会历史文化背景和形成条件,认为墨家辩学是在中国春秋战国时代“礼崩乐坏”,名实关系极为混乱的情境下,为了突破周代礼乐制度、高扬理性的产物.墨家辩学追求思想的无矛盾性和确定性,这就使得它具有了逻辑的精神.墨家辩学又研究推理和论证,对论证形式进行了归类、总结,对得出结论所应该具备的“故”、“理”、“类”等前提条件进行了系统的考察和研究,这就表明了墨家辩学已经进入到逻辑学的研究领域.墨家辩学提出了判定一个推理或论证是否有效的标准问题,阐明了相应的推理原则,并且隐含着对推理形式的把握与研究.
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