【摘 要】
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日本新马克思主义诞生于20世纪60年代，既不同于从根本上追随前苏东的日本共产党正统理论家的“教条主义”，也不同于西方“人本学”的马克思主义。这一流派主要以广松涉、平田清明、望月清司等学者为奠基人。本论文以日本新马克思主义代表人物平田清明的市民社会理论为研究个案，对其提出的独创性的市民社会理念进行思想史分析，探讨平田对马克思的重新解读、“个体所有的重新建构”、“社会主义体制下的市民社会”等新的市民社会理论及设想，及其对于中国马克思主义学界的研究和中国当代社会现实的启示意义。
【机 构】
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南京大学哲学系博士生,南京210023南京大学哲学系教授、博导,南京210023
【基金项目】
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本文是江苏省社科基金项目“平田清明的市民社会理论研究”（13ZXD014）的阶段性成果.
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日本新马克思主义诞生于20世纪60年代，既不同于从根本上追随前苏东的日本共产党正统理论家的“教条主义”，也不同于西方“人本学”的马克思主义。这一流派主要以广松涉、平田清明、望月清司等学者为奠基人。本论文以日本新马克思主义代表人物平田清明的市民社会理论为研究个案，对其提出的独创性的市民社会理念进行思想史分析，探讨平田对马克思的重新解读、“个体所有的重新建构”、“社会主义体制下的市民社会”等新的市民社会理论及设想，及其对于中国马克思主义学界的研究和中国当代社会现实的启示意义。
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