【摘 要】
：
<正> 编写《门巴族文学史》和《珞巴族文学史》,是国家下达的哲学社会科学 “七·五”期间国家重点项目。现就门、珞文学史编写中的若干理论问题,谈 谈认识。 一、关于写
论文部分内容阅读
<正> 编写《门巴族文学史》和《珞巴族文学史》,是国家下达的哲学社会科学 “七·五”期间国家重点项目。现就门、珞文学史编写中的若干理论问题,谈 谈认识。 一、关于写史应坚持的基本理论原则问题 写好门巴族、珞巴族文学史,必须以马克思主义的历史唯物主义作为最基本的理论 原则。马克思指出:“物质生活的生产方式一般地制约着社会生活、政治生活和精神生 活的过程。”(《政治经济学批判》)文学作为人类精神生活现象,它的发生、发展和 变革,应该从特定的物质生活的生产方式中分析出它的终极原因。但是,我
其他文献
20世纪80年代，我曾在南太地区工作。我当时常驻斐济，是驻斐济大使兼使基里巴斯和瓦努阿图，并受权代管我国在法属波利尼西亚和新喀里多尼亚两地区的领侨、经贸和文化事务。斐、基
今年4月的一天，在陈云同志诞辰100周年纪念日前夕，笔者走访了陈云夫人于若木和他的两个女儿伟力和伟华。谈起陈云，她们的神情都是那么凝重和深情。简朴的客厅里，陈云当年书写的“不唯上、不唯书、只唯实、交换、比较、反复”这15个大字闪烁光芒。故人遗风在，情浓中南海。 “陈云在窑洞给于若木上党课” 于若木和陈云相识于1937年。当时18岁的共产党员于若木由山东老家带着党组织的介绍信到了延安，被
《湖南日报》厚名《新湖南报》，酝酿于1948年底，1949年三四月间，郭小川专程到北京胡乔木处，请他转请毛泽东为《新湖南报》题写报头。这一报头启用于1949年8月15日《新湖南报》第
<正> 知识领域象广阔无垠的太空,佳言文学似银辉四泻的月亮。不断驱除雪域蒙昧的先贤,恩深无比由衷敬仰与颂扬。
1927年10月，毛泽东在三湾完成工农革命军改编任务后到达宁冈古城，当即召开了前委扩大会议。会议在总结秋收起义经验教训的同时，着重研究了在罗胃山脉中段建立革命根据地以及对袁
黄克诚将军深度近视,目力所及仅三四米,常错认对面之人,故人称“黄瞎子”。但打起仗来，他常常不顾危险，冲锋在前，指挥靠前，为此，屡屡遇险。 黄克诚崇尚实际，性格执拗、耿直，为坚持真理、保护同志，常常触怒上级，也多次险遇不测。 黄克诚多次身陷艰难险阻，多次徘徊在死亡线上。 平江混战，乱枪齐射，黄克诚滚下山坡 1930年7月，红三军团8000人集结平江城，敌以约7个团的兵力由长沙等不同方
目前，并购作为企业间的一项产权交易日益活跃于资本市场，但企业并购存在风险，本文分析了企业并购的定价、流动性、融资等财务风险，并提出了合理确定目标企业的价值、合理安排资金
<正> 清朝统一全国之后,西藏佛教格鲁派(黄教)著名的五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉错应顺治皇帝的邀请,于公元一六五二年(清顺治九年,藏历第十一饶迥水龙年)亲自率领藏官员侍从三千
党历来十个重视西藏的干部教育,关心民族干部的成长。党的十一届三中全会以来,中央曾多次发出指示:“西藏必须有自己的历史学家、语言学家、经济学家、法学家、医学家、文学