【摘 要】
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"三王"小说,尤其是《棋王》,不仅是阿城代表作,而且堪称当代文学经典作品。《棋王》之于阿城和中国当代文学的意义,以及阿城之于中国当代文学呈现为一种特异性存在样式及其意义,殆无疑义。《棋王》在1984年12月的杭州会议后,就被"追认为""文化寻根派"和"寻根文学"的代表作。《棋王》被经典化的过程,所折射出的批评史历程,差不多是一个知青小说、文化寻根小说和世俗传奇小说这样一个关注点位移的过程。回到当年
【机 构】
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中国社会科学院文学研究所《文学评论》编辑部
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"三王"小说,尤其是《棋王》,不仅是阿城代表作,而且堪称当代文学经典作品。《棋王》之于阿城和中国当代文学的意义,以及阿城之于中国当代文学呈现为一种特异性存在样式及其意义,殆无疑义。《棋王》在1984年12月的杭州会议后,就被"追认为""文化寻根派"和"寻根文学"的代表作。《棋王》被经典化的过程,所折射出的批评史历程,差不多是一个知青小说、文化寻根小说和世俗传奇小说这样一个关注点位移的过程。回到当年的文学现场和作品文本,会发现《棋王》更多展示的是知青叙述中有别于"伤痕"和"反思"的流脉,其中蕴涵阿城式的个人知青记忆的书写和表达。对"寻根文学"代表作家韩少功、王安忆的几篇作品进行经典重释,也别具意义。
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