“危”与“机”

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  张颐武
  北京大学中文系教授、博士生导师,北京大学文化资源研究中心副主任。从事中国当代文学、电影、大众文化和批评理论的教学与研究。90年代以来,在全球化与中国当代文化关系方面进行了一系列前瞻性的研究,著有《在边缘处追索》《大转型》《从现代性到后现代性》等论著多种。
  
  “危机”这个词在最近金融风暴的背景下变得越来越常用了。
  过去我们用危机来形容事物的时候,其实是一种提醒,一种警示,我们高叫各种事情面临危机的时候,其实事情只是有些小毛病而已,没有什么不得了。就好像小孩高叫“狼来了”的时候,狼其实还远得很。但今天全球性危机到来的时候,大家才真正感受到危机的力度和强度,才感受到“危机”真正出现时候的严重和间不容发的紧迫。“危机”其实不仅仅是突如其来的灾难,许多灾难虽然严重却容易被认识和容易被应对,因为它的原因和后果其实都在一瞬间呈现在我们面前了,它再严重,也是一瞬间就到底了,一瞬间就穷尽了一切,这样的结果虽然严重,但大家还是可以看得清楚的,可以判断得明白的。而且这样的灾难可以激发起人们的英雄主义和无畏的精神,可以激发人的意志力和勇气,同时对于这样的灾难的理性判断和评估也相对容易。所以它们虽然严重,但还是人能够抗住的。
  但金融海啸这样的危机却是一件不断积聚,不断延伸,看不到终点的事情。它从2007年开始的时候,大家都觉得事情可以控制,觉得问题不大,但其实是风起青萍之末,看不见底的问题接踵而至,从一个小小的、看起来微不足道的点上开始,却勾连起前所未有的大波澜,最终危机爆发,覆巢之下,岂有完卵。大家都感受了危机的严重和问题的深广。狼一旦真的来了,大家才真的有点恐惧了,才不愿意把危机说得严重,不愿意正视危机的深不可测的一面。今天正是因为可能危机太大,人们反而觉得问题的严重性让人难以控制,觉得需要互相安慰和互相勉励。今天这样的危机究竟何时是底,如何走出难关,人们心里没有多少成算,现在一切还在过程之中,危机还没有到底。危机过去了多少?危机到了什么程度?这些问题其实盘旋在大家的心里,感觉到一种真正的忧患。这其实不是忧患意识,因为忧患意识是问题未来之时的警觉,但现在确实所有人都身处危机之中,卷在了难以摆脱的困难之中。我们现在确实需要的是面对危机的新的力量,也需要对于这一切的新的认知和新的理解。
  这首先需要的是信心和勇气,“危”在不断蔓延和延伸的时候,要想到未来的期望,这次严重的困境其实比起当年来还有许许多多值得乐观的理由。就拿中国来说,三十年前,中国起步开始进行“改革开放”的时候,谁会想到今天这样的结果呢?那个时候的危机不是比今天更沉重,更深不见底吗?当年的困难其实比今天还大,还严重,都能够走过来,今天看来一切都似乎顺理成章。所以,面对今天的危机,还是要保持乐观和自信。没有什么大不了的,在战略上“藐视”困难其实是人生基本的修养和基本的素质。相信自己,相信未来,人生必须要有信念。在逆境中的果敢和自信比一切都宝贵。熬住就是胜利,熬住就有希望。信心是最重要的。有信心,未必会什么都有,但没有信心,什么都不会有。
  其次,需要的是在前所未有的“危”中看到隐含的那些难以捕捉,难以察觉的“机”,看到在困境中的出路和光明。“危”到了尽头,事情已经坏到了不能再坏的时候,转机就在前头了,机会就在一念之间,这时候需要的是在苦难中的理智和冷静,需要知道天无绝人之路,事情不可能没有解决的办法,理智地思考,冷静地判断,抓住一切可能的机会,就会有希望。危到了无可危之时,机也就在其中了。这里我们看到大家都在危中捕捉和发掘一切可能的“机”,都在试图找到新的可能性,只要自己足够冷静,足够理智,足够敏感,问题未必到了没有任何希望的时候,一旦转机到来,问题就会变化。“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,机会是为有准备的人留下的。在危机中熬住,未来的成功和美好就会降临。这不是空洞的许诺,而是真正的历史的辩证法。人类的发展不就是这样不断面对危机和挑战过来的吗?我们的前人从远古走到今天,不就是这样前进的吗?
  事情没有什么大不了的,现在需要的是想开一点,乐观一点,同时保持勇气和自信。
  相信自己,相信中国。
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