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唐君毅认为文化是人心求真善美等精神的创造，绝对自由的“道德理性”又是统属心灵文化创造活动的“一”和“本”，这是典型的文化定义范型中的主体性定义取向。宽容哲学文化观在立足“生活世界”、“拒斥形而上学”和实践的文化人性论的前提下认为，唐君毅的文化定义中所反映的对人性的形而上学化处理，以“道德理性”遮蔽人性与垄断一切文化活动，既没有跳出传统儒家心性学说的故辙，也没有真实准确地把握住人性及文化之为文化的本相，因而也决定了他的文化哲学必然陷入偏执之局，必须给予足够的批评性反思。