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电影：《师父》
纪录片：《挟刀揉手》
“我拍《师父》要奉献给大家新的东西，奉献给电影观众一些值得看的。所以我想把当时在天津流行的挟刀揉手这个比武的形态公开，我拿南方的八斩刀到北方来打挟刀揉手。”——徐浩峰
“咏春北上，弘扬武学”，2015年，改编自徐浩峰同名中篇小说的电影《师父》上映。电影用硬桥硬马的写实功夫对以往的所有武侠影片作出回应。《师父》的人物塑造和故事构造都突出了写实，影像表现的是现实武行中人，并非臆想出来的武侠。电影中的一招一式也都有其历史和武学渊源，这使得整个故事别有一番滋味。
《师父》上映后两年，纪录片《挟刀揉手》问世。这部纪录片通过电影《师父》拍摄过程中的片场纪实和对导演、主创人员的采访，深入展现了徐式武侠片真实、考究、专业的特点。观众也能从此片中体会到徐浩峰导演的艺术创作理念和深邃、独到的武侠观。
咏春北上 廖凡练功
场景 陈识开馆 替徒弟报仇
崭新的武馆内部，大家在忙碌布置。郑山傲徒弟、军阀势力进入天津的执行者林希文穿着官服到处走动。一会，红布挂起，武馆开业。挂上门板之后，围观的人逐渐散去。陈识在馆内如坐针毡，他心底已经藏进给徒弟报仇的想法。武馆放映电影《火烧红莲寺》之前，播放了一段林希文打败郑山傲的录像，馆内哗然。另一边，师娘坐在距离武馆不到二百米的地方望向馆内。
“有武馆，便有踢馆的。我徒弟打了八家武馆，我想打第九家，邹馆长，你接吗？”陈识手持兵器，站在电影幕布前面。他指着台下打败郑山傲的林希文“你是打败郑山傲的人，你功夫高，你接？”邹馆长想要平息矛盾，但矛盾已经激起。陈识哽咽，“我不是他（耿良辰）师父，只是算账的”。“你徒弟不是我杀的，他活着武行会更有趣”，林希文话音未落，已经被陈识用刀划破颈动脉，应声倒下。此时，《火烧红莲寺》尚未放完。
幕后解密
徐浩峰的小说《师父》灵感来源于两个细节：茶汤和咏春。当时徐浩峰在做《一代宗师》的剧本，王家卫给徐浩峰找来了叶问八斩刀的传人梁绍鸿，“我的咏春八脚、六点半棍的理法、八斬刀的几个刀型，都是他当时教的”。基于这两点开始构思，最后《师父》变成了一个在上世纪三十年代辐射整个天津武林的故事——廖凡饰演的师父陈识正是一颗被冒然投入的石子，在已经被置入利欲的寂寞武林惊起一阵传奇。
徐浩峰是习武之人，但他并没有严格意义上的师父，武学修养和理念知识主要来自于自己的二姥爷李仲轩，他是北方形意门的嫡传，在八卦掌方面也有自己的领悟。由于辈份原因，李仲轩没有收徒，也没有教徐浩峰形意门的东西，但徐浩峰还是学了很多八卦掌的东西，并将这些知识运用到后来《一代宗师》和《师父》的创作中。
廖凡是徐浩峰亲自敲定的主角，“选择廖凡，一个是他演技好，还有一个是廖凡跟李小龙形似也神似。”当时，徐浩峰租了一个房子，在那里做武打设计和分镜头，廖凡每周来几天和徐浩峰习武。按照武术传统，廖凡每天早晨四点钟起床练功，戒掉大鱼大肉等吃食。早睡早起改变了廖凡的生活习惯，“在那个过程当中你似乎觉得你达到了一个高手的状态，或者是一个练武、习武人的状态。”拍摄阶段，廖凡即使没有戏份也呆在剧组天天练功，就连电影的动作指导都夸赞“他能在短时间内协调好自己的身体，把每一招打出来的东西达到导演的要求，已经相当厉害了。”
廖凡：“我从来没想过我要去拍一部武侠片，因为我觉得那不是一般人可以做到的，毕竟你得有一定的基础。这个角色需要会一些功夫，之前我是完全没有任何基础。在拍摄前期，他们给我的准备时间很短，大概只有两个多月，我只能尽量去做到。”
徐浩峰：“李小龙作为咏春拳最重要的传人，非常可惜他自己在电影里面出现的武技，传统咏春拳占的比重非常少。我就想如果让一个李小龙形象的人去打传统的咏春拳，可能能够弥补我自己觉得的一个影史上的缺憾吧。”
六点半棍诞生第三个经典
场景 陈识用六点半棍制敌
夜色中的院落，陈识和妻子谈心，细碎的往事被逐一提起。突然，犬吠声响起，有人叫来一些人和陈识打架。陈识拿起一条长凳坐下，手持六点半棍，一边不紧不慢和来势汹汹、手持各样兵器的人过招，一边和师娘讲述自己家世和经历。他起身挥动长棍，将头一波冲上来的人打倒，遂又坐了下去。随着上来的人越来越多，陈识的语速也快了起来，“以为拳法扬名，成败都快，想先报师恩，再整家业”，几个人又倒了下去。后面的人见状，吓得连连后退。陈识拿起长棍，和师娘向家的方向走去。
幕后解密
《师父》之前，六点半棍在电影中有两个经典段落：甄子丹在电影《叶问》中有一长段落是打六点半棍，《一代宗师》里面梁朝伟在开头的时候复现了叶问拿长棍钉柱子上的钉子这个典故。电影《师父》则展现了又一段精彩绝伦的六点半棍打斗大戏。夜晚，团队齐聚院落，徐浩峰亲自示范棍法，廖凡身段灵活，将精湛武技和游刃有余的侠骨演了个透。
整个团队都很喜欢这段戏份。这段戏拍完后，主创们都预感说大家可能会创造六点半棍的第三个经典。当时，徐浩峰和廖凡开玩笑“你一定要收藏这个条凳”。没想到廖凡认真起来，他让徐浩峰在条凳上签字，拍完戏后真的把条凳扛走了。
让人交口称赞的巷战戏是如何拍出来的？
场景 狭窄巷战 十八般武器轮番上阵
陈识被追赶进入窄巷，武行的人手持各式兵器，等待和他过招。这一天也打破了天津街头不出兵器的惯例。陈识先是用八斩刀对战各种长兵器，兵器翻飞，都被陈识以八斩刀为杠杆躲过，最后近身完成致命一击，也有干净利落缴纳对手兵器的。尽管战胜对手，陈识却未曾伤及对方性命。之后，他使用八斩刀对双峰剑、鸳鸯钺这样的短兵器，此时过招更快，可对手都拼不过八斩刀的速度和陈识的身法，也通通败下阵来。最后，陈识和一位使用子午鸳鸯钺的人过招取胜，被赞“好功夫”后，他接过这件兵器，并用它缴械了后面几位长者的长刀。巷战如闯关一般，层层精彩，兵器之美，也在这一刻体现得淋漓尽致。
幕后解密
电影《师父》与小说的最大区别，就是徐浩峰把拳斗改成了械斗，徐浩峰写小说的时候，正好是对咏春三套拳热情最高的时候，后来电影资金到位，徐浩峰处在钻研六点半棍和八斩刀的阶段。中国武术，拳脚之争已经有几十年了，但最有特色的是械斗。械斗更能体现交手这个概念，两人一交手一打，真正致命的刀就那一下。
巷子比较狭窄，拍摄环境受限，而电影中又使用了很多长兵器，但这并不妨碍徐浩峰对这段巷战进行近距离的拍摄和记录。所以，摄影机器都被架得很高，旁边跟拍的机位也只有狭窄的活动空间。这段戏份主要突出八斩刀在武术里的一些用法，尤其是八斩刀怎样去破长兵器和北方的一些兵器。众多兵器在这段戏份中纷纷亮相，长柄补刀、岳飞刀、柳叶刀、二郎神拿的三尖两刃刀、吕布用的方天画戟、程咬金用的双面钺、北方八卦门的子午鸳鸯钺、日月乾坤刀……徐浩峰在拍摄现场，不仅指导每种兵器的用法，还将刀彩用法等比较小众的知识告诉大家。每一个招式都有名称和来路，真正用起来，还要根据人的变化而变化。这样真刀真枪的拍摄方法，演员受伤也在所难免，一场戏下来，廖凡胳膊、手指伤痕累累。
廖凡：“基本上每个手指头都被砍到过，但这些都是小伤。因为我腿曾经受过伤，有一些旧疾，在拍摄前期完全没有问题，到了后期就有点儿支撑不住了。力不从心很痛苦，但还是很不甘心，要再不断地去试。”
徐浩峰：“近20年的香港武打片，其实是以蒙太奇的电影技法代替真实的武打。有好多概念，还是延续胡金铨的传统，把武打舞台化，追求一个仪态的美感。京剧里最好的东西，在香港武打片里发扬光大了。香港人完成了京剧武术和民间武术的漂亮融合，我这儿呢，就是把北方交手式的武术最大的电影化。”
纪录片：《挟刀揉手》
“我拍《师父》要奉献给大家新的东西，奉献给电影观众一些值得看的。所以我想把当时在天津流行的挟刀揉手这个比武的形态公开，我拿南方的八斩刀到北方来打挟刀揉手。”——徐浩峰
“咏春北上，弘扬武学”，2015年，改编自徐浩峰同名中篇小说的电影《师父》上映。电影用硬桥硬马的写实功夫对以往的所有武侠影片作出回应。《师父》的人物塑造和故事构造都突出了写实，影像表现的是现实武行中人，并非臆想出来的武侠。电影中的一招一式也都有其历史和武学渊源，这使得整个故事别有一番滋味。
《师父》上映后两年，纪录片《挟刀揉手》问世。这部纪录片通过电影《师父》拍摄过程中的片场纪实和对导演、主创人员的采访，深入展现了徐式武侠片真实、考究、专业的特点。观众也能从此片中体会到徐浩峰导演的艺术创作理念和深邃、独到的武侠观。
咏春北上 廖凡练功
场景 陈识开馆 替徒弟报仇
崭新的武馆内部，大家在忙碌布置。郑山傲徒弟、军阀势力进入天津的执行者林希文穿着官服到处走动。一会，红布挂起，武馆开业。挂上门板之后，围观的人逐渐散去。陈识在馆内如坐针毡，他心底已经藏进给徒弟报仇的想法。武馆放映电影《火烧红莲寺》之前，播放了一段林希文打败郑山傲的录像，馆内哗然。另一边，师娘坐在距离武馆不到二百米的地方望向馆内。
“有武馆，便有踢馆的。我徒弟打了八家武馆，我想打第九家，邹馆长，你接吗？”陈识手持兵器，站在电影幕布前面。他指着台下打败郑山傲的林希文“你是打败郑山傲的人，你功夫高，你接？”邹馆长想要平息矛盾，但矛盾已经激起。陈识哽咽，“我不是他（耿良辰）师父，只是算账的”。“你徒弟不是我杀的，他活着武行会更有趣”，林希文话音未落，已经被陈识用刀划破颈动脉，应声倒下。此时，《火烧红莲寺》尚未放完。
幕后解密
徐浩峰的小说《师父》灵感来源于两个细节：茶汤和咏春。当时徐浩峰在做《一代宗师》的剧本，王家卫给徐浩峰找来了叶问八斩刀的传人梁绍鸿，“我的咏春八脚、六点半棍的理法、八斬刀的几个刀型，都是他当时教的”。基于这两点开始构思，最后《师父》变成了一个在上世纪三十年代辐射整个天津武林的故事——廖凡饰演的师父陈识正是一颗被冒然投入的石子，在已经被置入利欲的寂寞武林惊起一阵传奇。
徐浩峰是习武之人，但他并没有严格意义上的师父，武学修养和理念知识主要来自于自己的二姥爷李仲轩，他是北方形意门的嫡传，在八卦掌方面也有自己的领悟。由于辈份原因，李仲轩没有收徒，也没有教徐浩峰形意门的东西，但徐浩峰还是学了很多八卦掌的东西，并将这些知识运用到后来《一代宗师》和《师父》的创作中。
廖凡是徐浩峰亲自敲定的主角，“选择廖凡，一个是他演技好，还有一个是廖凡跟李小龙形似也神似。”当时，徐浩峰租了一个房子，在那里做武打设计和分镜头，廖凡每周来几天和徐浩峰习武。按照武术传统，廖凡每天早晨四点钟起床练功，戒掉大鱼大肉等吃食。早睡早起改变了廖凡的生活习惯，“在那个过程当中你似乎觉得你达到了一个高手的状态，或者是一个练武、习武人的状态。”拍摄阶段，廖凡即使没有戏份也呆在剧组天天练功，就连电影的动作指导都夸赞“他能在短时间内协调好自己的身体，把每一招打出来的东西达到导演的要求，已经相当厉害了。”
廖凡：“我从来没想过我要去拍一部武侠片，因为我觉得那不是一般人可以做到的，毕竟你得有一定的基础。这个角色需要会一些功夫，之前我是完全没有任何基础。在拍摄前期，他们给我的准备时间很短，大概只有两个多月，我只能尽量去做到。”
徐浩峰：“李小龙作为咏春拳最重要的传人，非常可惜他自己在电影里面出现的武技，传统咏春拳占的比重非常少。我就想如果让一个李小龙形象的人去打传统的咏春拳，可能能够弥补我自己觉得的一个影史上的缺憾吧。”
六点半棍诞生第三个经典
场景 陈识用六点半棍制敌
夜色中的院落，陈识和妻子谈心，细碎的往事被逐一提起。突然，犬吠声响起，有人叫来一些人和陈识打架。陈识拿起一条长凳坐下，手持六点半棍，一边不紧不慢和来势汹汹、手持各样兵器的人过招，一边和师娘讲述自己家世和经历。他起身挥动长棍，将头一波冲上来的人打倒，遂又坐了下去。随着上来的人越来越多，陈识的语速也快了起来，“以为拳法扬名，成败都快，想先报师恩，再整家业”，几个人又倒了下去。后面的人见状，吓得连连后退。陈识拿起长棍，和师娘向家的方向走去。
幕后解密
《师父》之前，六点半棍在电影中有两个经典段落：甄子丹在电影《叶问》中有一长段落是打六点半棍，《一代宗师》里面梁朝伟在开头的时候复现了叶问拿长棍钉柱子上的钉子这个典故。电影《师父》则展现了又一段精彩绝伦的六点半棍打斗大戏。夜晚，团队齐聚院落，徐浩峰亲自示范棍法，廖凡身段灵活，将精湛武技和游刃有余的侠骨演了个透。
整个团队都很喜欢这段戏份。这段戏拍完后，主创们都预感说大家可能会创造六点半棍的第三个经典。当时，徐浩峰和廖凡开玩笑“你一定要收藏这个条凳”。没想到廖凡认真起来，他让徐浩峰在条凳上签字，拍完戏后真的把条凳扛走了。
让人交口称赞的巷战戏是如何拍出来的？
场景 狭窄巷战 十八般武器轮番上阵
陈识被追赶进入窄巷，武行的人手持各式兵器，等待和他过招。这一天也打破了天津街头不出兵器的惯例。陈识先是用八斩刀对战各种长兵器，兵器翻飞，都被陈识以八斩刀为杠杆躲过，最后近身完成致命一击，也有干净利落缴纳对手兵器的。尽管战胜对手，陈识却未曾伤及对方性命。之后，他使用八斩刀对双峰剑、鸳鸯钺这样的短兵器，此时过招更快，可对手都拼不过八斩刀的速度和陈识的身法，也通通败下阵来。最后，陈识和一位使用子午鸳鸯钺的人过招取胜，被赞“好功夫”后，他接过这件兵器，并用它缴械了后面几位长者的长刀。巷战如闯关一般，层层精彩，兵器之美，也在这一刻体现得淋漓尽致。
幕后解密
电影《师父》与小说的最大区别，就是徐浩峰把拳斗改成了械斗，徐浩峰写小说的时候，正好是对咏春三套拳热情最高的时候，后来电影资金到位，徐浩峰处在钻研六点半棍和八斩刀的阶段。中国武术，拳脚之争已经有几十年了，但最有特色的是械斗。械斗更能体现交手这个概念，两人一交手一打，真正致命的刀就那一下。
巷子比较狭窄，拍摄环境受限，而电影中又使用了很多长兵器，但这并不妨碍徐浩峰对这段巷战进行近距离的拍摄和记录。所以，摄影机器都被架得很高，旁边跟拍的机位也只有狭窄的活动空间。这段戏份主要突出八斩刀在武术里的一些用法，尤其是八斩刀怎样去破长兵器和北方的一些兵器。众多兵器在这段戏份中纷纷亮相，长柄补刀、岳飞刀、柳叶刀、二郎神拿的三尖两刃刀、吕布用的方天画戟、程咬金用的双面钺、北方八卦门的子午鸳鸯钺、日月乾坤刀……徐浩峰在拍摄现场，不仅指导每种兵器的用法，还将刀彩用法等比较小众的知识告诉大家。每一个招式都有名称和来路，真正用起来，还要根据人的变化而变化。这样真刀真枪的拍摄方法，演员受伤也在所难免，一场戏下来，廖凡胳膊、手指伤痕累累。
廖凡：“基本上每个手指头都被砍到过，但这些都是小伤。因为我腿曾经受过伤，有一些旧疾，在拍摄前期完全没有问题，到了后期就有点儿支撑不住了。力不从心很痛苦，但还是很不甘心，要再不断地去试。”
徐浩峰：“近20年的香港武打片，其实是以蒙太奇的电影技法代替真实的武打。有好多概念，还是延续胡金铨的传统，把武打舞台化，追求一个仪态的美感。京剧里最好的东西，在香港武打片里发扬光大了。香港人完成了京剧武术和民间武术的漂亮融合，我这儿呢，就是把北方交手式的武术最大的电影化。”