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上方山诸寺及云水洞
北京市文物保护单位。位于北京城西南房山区上方山。隋唐时已有开辟，历代均有扩建，辽金时为鼎盛期，金末毁于兵火，元代恢复，现存寺院建筑主要为明、清时重建。上方山诸寺以兜率寺为中心，有“七十二庵”。主要有：接待庵，登山起点，为“七十二庵”的头一庵；云梯庵，建于半山，从山脚至庵门有262级石磴仿佛直入云霄，故名“云梯”，庵亦因此得名；兜率寺，又称上方寺，为全山最大寺院，始建于隋末唐初，明代重修；塔院，位于兜率寺西，内有辽代石塔；望海庵，是现存庙宇位置最高的一座。上方山除“七十二庵”外，还有九洞十二峰等名胜，其中尤以云水洞堪称奇妙。云水洞为天然石灰岩溶洞，洞前有大悲庵，洞进深620米，内分7个小洞，洞内奇景变幻，层出不穷。
元大都土城遗址
北京市文物保护单位。位于北京市区北部海淀区、朝阳区境内，北土城路南侧和西土城路西侧。至元四年（1267）元世祖忽必烈营建大都，至元十三年（1276）大都城垣建成，周长28.6公里，四隅建角楼，平面布局呈长方形。城墙基宽2.4米，与高及顶宽之比为3∶2∶1，墙体为夯土筑成，故又称土城。在夯土中使用“永定柱”（竖柱）和“任木”（横木），即我国传统的板筑技术，以加固城墙，城墙外有护城河。元后期又于各门外加筑瓮城。明筑北京城时，将北城墙南移5里，使北部土城废弃，成为遗址。今遗址尚存约12公里，城墙外围还有护城河的遗迹，是规模最大、最能反映元大都城市规模、布局、方位的重要历史遗迹。
北京鼓楼、钟楼
全国重点文物保护单位。位于北京城的中轴线上，钟楼位于中轴线最北端，其南约100米为鼓楼。钟鼓楼为元、明、清京城报时中心，并为元、明都市建设的重要体制之一。始建于元至元九年（1272），明永乐十八年（1420）重建。清乾隆十年（1745）再次重建钟楼，全部砖石结构，通高47.9米，重檐歇山顶，殿式作法，占地约6000平方米。四面各有拱券门，二层楼上悬永乐年间铸造的报时铜钟，重63吨，撞击声可达方圆十数里。鼓楼为单体木结构建筑，通高46.7米，重檐歇山顶，占地7000平方米，建筑面积2736平方米。四面各有拱券门，二层楼上置大鼓一面，鼓面直径1.5米，刀痕累累，为光绪二十六年（1900）八国联军入侵时所砍。民国以后，鼓楼曾一度改名“明耻楼”，以图片和模型陈列展示八国联军入侵的情形，1984年经大修后，已辟为文物保管所对外开放。
妙应寺白塔
全国重点文物保护单位。位于北京城内阜成门内大街路北。白塔始建于元至元八年（1271），至元十六年（1279）建成，由尼泊尔著名工艺家阿尼哥主持兴建。塔成后建寺，名大圣寿万安寺，建于辽永安寺旧址。元至正二十八年（1368）寺毁于雷火，仅存白塔。明天顺元年（1457）重建，改称妙应寺，俗称白塔寺，为藏传佛教寺院。历朝多次维修。寺院坐北朝南，沿中轴线由南向北依次为山门、钟鼓楼、天王殿、三世佛殿、七佛宝殿、白塔。塔高51米，气势恢宏，由塔座、塔身、相轮、华盖及塔刹组成。塔座面积810平方米，塔基高29米，双层须弥座，覆钵形塔身直径达18.4米，塔身之上以折角须弥座连接共十三层，上承华盖，直径达9.7米，再上为塔刹，由高5米、重4吨的鎏金铜质小塔作成。白塔的兴建是元大都城的组成部分，不仅是重要的历史文物，也是中尼两国人民友好往来的历史见证。白塔寺自清中叶以后，逐步成为北京城著名庙会之一，民间还有“八月八，走白塔”的习俗。1949年后，白塔经多次修缮。“文化大革命”中，山门和钟鼓楼被拆除。1978年大修时，发现乾隆写经等大批珍贵文物，1980年正式对外开放。1998年重建山门。
北京孔庙
全国重点文物保护单位，位于北京城内东城区国子监街，占地2.2万平方米。始建于元大德六年（1302），大德十年建成（1306）。历代多次重修，为元、明、清三代祭孔建筑，又名“先师庙”。庙坐北朝南，大门称先师门，仍保持元代风格。前有琉璃壁及下马碑，进门东西有碑亭、神厨、神库等，并立有元、明、清三代进士题名碑118方，题刻历代进士5万多名。进大成门至第二进院，正殿名大成殿，为孔庙主体建筑，面阔9间，进深5间，黄琉璃筒瓦重檐庑殿顶，殿前月台三出陛，殿内供奉孔子及“四配”、“十二哲”。殿前有600余年树龄的古柏一株，名“除奸柏”，亦名“触奸柏”。有古井一口，清高宗赐名“砚水湖”。大成殿后有崇圣祠，自成院落，为祭祀孔子先祖之地。今辟为首都博物馆，展出北京地区出土的历代珍贵文物。
国子监
全国重点文物保护单位。位于北京城内东城区安定门内国子监街。是元、明、清三代的最高学府。国子监古时称成均，后称太学，唐代始名国子监。元大德十年（1306）始于大都兴建，初名国子学。明洪武年间改称北平郡学，永乐年间改称国子监，又称北监（有别于南京国子监）。清代扩建。坐北朝南，三进院落。中路轴线依次为集贤门、太学门、“圜桥教泽”琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。辟雍为国子监中最重要的建筑，建于清乾隆四十八年（1783），为皇帝讲学的地方。重檐黄琉璃瓦四角攒尖鎏金宝顶方形亭式建筑，长宽五丈六尺，四面只设可开敞的隔扇，周以围廊，建在一个圆形水池的中央，四面架石桥，池岸施汉白玉栏杆，雕琢精美。辟雍两侧有东西六堂，率性、试心、崇志为东三堂，修道、正议、广义为西三堂，六堂内原有十三经刻石，计189块，因刻于乾隆年间，又称乾隆石经，现移至国子监与孔庙之间筑室保护。彝伦堂建于明永乐年间，原为国子监藏书之所，后为监生上课之地。东西两边有典簿厅、绳愆厅、典籍厅、博士厅。敬一亭建于明嘉靖七年（1528），自成三进院落，为祭酒（国子监最高领导）及司业（副职）办公之所。在国子监读书的生员称监生，其宿舍称“号”，清时还接收外国留学生。国子监是研究中国古代学制的重要实例，现辟为首都图书馆。
后门桥
北京市文物保护单位。位于北京城内西城区地安门外大街中央。始建于元至元二十二年（1285），初名万宁桥，俗称海子桥。因桥在地安门北，地安门又称后门，故桥又称后门桥。建于元大都城内的通惠河上，是当时重要通道。桥为单孔石拱桥，桥下有著名的海子闸（澄清闸），为调节水位之用。传说桥下刻有“北京”二字，如水涨至此，北京就会发生水灾。后门桥对研究北京漕运史及周围地区商业发展具有重要价值。
白浮泉遗址——九龙池、都龙王庙
北京市文物保护单位。位于北京城北昌平县化庄村东龙山。元代著名科学家郭守敬为引水济漕，解决大都城的漕运，上奏元世祖引白浮泉水作大运河北端上游水源，至元二十九年（1292）白浮堰建成。白浮泉又名龙泉，当年建有水池，将水围起，流水出处有青石雕刻的九个龙头，取名九龙池。水自龙口喷出，有“九龙戏水”之称。都龙王庙位于龙山之巅，明洪武年间建，明清时是著名的祈雨之所，香火鼎盛。庙坐北朝南，由照壁、山门、钟鼓楼、正殿及配殿等建筑组成。院内明、清碑刻5通，是研究当时民俗风情的重要实物资料。
都城隍庙后殿（寝祠）
北京市文物保护单位。位于北京城内西城区成方街33号。始建于元至元七年（1270），名佑圣王灵应庙，元天历二年（1329）加封大都城隍神为护国保宁王，改名都城隍庙。明永乐年间重修，改名大威灵祠。清同治十年（1871）毁于火灾，后又修复后殿及仪门。现仅存后殿，建筑面积420平方米，是研究元代大都城地理方位的重要遗迹。都城隍庙市还是老北京著名的庙会之一。
东岳庙
全国重点文物保护单位。位于北京市区东部朝阳区朝阳门外神路街。占地约6万平方米，是道教正一派在华北地区最大的庙宇。始建于元延六年（1319），至治三年（1323）完工，赐名东岳仁圣宫，主祀泰山神东岳大帝。清道光年间扩建。庙坐北朝南，由正院、东院、西院三部分组成。正门前有高大雄伟的三洞七幢琉璃牌楼。正院建筑主要有山门、戟门（又称瞻岱门、龙虎门）、岱宗宝殿（又名仁圣宫）、育德殿、玉皇殿。进戟门始自左右再向北环绕的庑殿为地狱七十六司殿。再向北左有广嗣殿、太子殿，右有阜财殿、太子殿。岱宗宝殿左右有三茅真君祠堂、吴金节祠堂、张留孙祠堂、山府君祠堂、蒿里丈人祠堂等。最后为后罩楼。东院原为花园，西院为规制不一的小型殿宇，多为民间善会修建。东岳庙虽经重修，但其主体建筑仍保持元代风格，庙内以神像、石碑、楹联众多而享誉海内外，赵孟俯书“张天师神道碑”（俗称道教碑）即存于庙中。今正院已修葺一新，辟为北京民俗博物馆。
北京市文物保护单位。位于北京城西南房山区上方山。隋唐时已有开辟，历代均有扩建，辽金时为鼎盛期，金末毁于兵火，元代恢复，现存寺院建筑主要为明、清时重建。上方山诸寺以兜率寺为中心，有“七十二庵”。主要有：接待庵，登山起点，为“七十二庵”的头一庵；云梯庵，建于半山，从山脚至庵门有262级石磴仿佛直入云霄，故名“云梯”，庵亦因此得名；兜率寺，又称上方寺，为全山最大寺院，始建于隋末唐初，明代重修；塔院，位于兜率寺西，内有辽代石塔；望海庵，是现存庙宇位置最高的一座。上方山除“七十二庵”外，还有九洞十二峰等名胜，其中尤以云水洞堪称奇妙。云水洞为天然石灰岩溶洞，洞前有大悲庵，洞进深620米，内分7个小洞，洞内奇景变幻，层出不穷。
元大都土城遗址
北京市文物保护单位。位于北京市区北部海淀区、朝阳区境内，北土城路南侧和西土城路西侧。至元四年（1267）元世祖忽必烈营建大都，至元十三年（1276）大都城垣建成，周长28.6公里，四隅建角楼，平面布局呈长方形。城墙基宽2.4米，与高及顶宽之比为3∶2∶1，墙体为夯土筑成，故又称土城。在夯土中使用“永定柱”（竖柱）和“任木”（横木），即我国传统的板筑技术，以加固城墙，城墙外有护城河。元后期又于各门外加筑瓮城。明筑北京城时，将北城墙南移5里，使北部土城废弃，成为遗址。今遗址尚存约12公里，城墙外围还有护城河的遗迹，是规模最大、最能反映元大都城市规模、布局、方位的重要历史遗迹。
北京鼓楼、钟楼
全国重点文物保护单位。位于北京城的中轴线上，钟楼位于中轴线最北端，其南约100米为鼓楼。钟鼓楼为元、明、清京城报时中心，并为元、明都市建设的重要体制之一。始建于元至元九年（1272），明永乐十八年（1420）重建。清乾隆十年（1745）再次重建钟楼，全部砖石结构，通高47.9米，重檐歇山顶，殿式作法，占地约6000平方米。四面各有拱券门，二层楼上悬永乐年间铸造的报时铜钟，重63吨，撞击声可达方圆十数里。鼓楼为单体木结构建筑，通高46.7米，重檐歇山顶，占地7000平方米，建筑面积2736平方米。四面各有拱券门，二层楼上置大鼓一面，鼓面直径1.5米，刀痕累累，为光绪二十六年（1900）八国联军入侵时所砍。民国以后，鼓楼曾一度改名“明耻楼”，以图片和模型陈列展示八国联军入侵的情形，1984年经大修后，已辟为文物保管所对外开放。
妙应寺白塔
全国重点文物保护单位。位于北京城内阜成门内大街路北。白塔始建于元至元八年（1271），至元十六年（1279）建成，由尼泊尔著名工艺家阿尼哥主持兴建。塔成后建寺，名大圣寿万安寺，建于辽永安寺旧址。元至正二十八年（1368）寺毁于雷火，仅存白塔。明天顺元年（1457）重建，改称妙应寺，俗称白塔寺，为藏传佛教寺院。历朝多次维修。寺院坐北朝南，沿中轴线由南向北依次为山门、钟鼓楼、天王殿、三世佛殿、七佛宝殿、白塔。塔高51米，气势恢宏，由塔座、塔身、相轮、华盖及塔刹组成。塔座面积810平方米，塔基高29米，双层须弥座，覆钵形塔身直径达18.4米，塔身之上以折角须弥座连接共十三层，上承华盖，直径达9.7米，再上为塔刹，由高5米、重4吨的鎏金铜质小塔作成。白塔的兴建是元大都城的组成部分，不仅是重要的历史文物，也是中尼两国人民友好往来的历史见证。白塔寺自清中叶以后，逐步成为北京城著名庙会之一，民间还有“八月八，走白塔”的习俗。1949年后，白塔经多次修缮。“文化大革命”中，山门和钟鼓楼被拆除。1978年大修时，发现乾隆写经等大批珍贵文物，1980年正式对外开放。1998年重建山门。
北京孔庙
全国重点文物保护单位，位于北京城内东城区国子监街，占地2.2万平方米。始建于元大德六年（1302），大德十年建成（1306）。历代多次重修，为元、明、清三代祭孔建筑，又名“先师庙”。庙坐北朝南，大门称先师门，仍保持元代风格。前有琉璃壁及下马碑，进门东西有碑亭、神厨、神库等，并立有元、明、清三代进士题名碑118方，题刻历代进士5万多名。进大成门至第二进院，正殿名大成殿，为孔庙主体建筑，面阔9间，进深5间，黄琉璃筒瓦重檐庑殿顶，殿前月台三出陛，殿内供奉孔子及“四配”、“十二哲”。殿前有600余年树龄的古柏一株，名“除奸柏”，亦名“触奸柏”。有古井一口，清高宗赐名“砚水湖”。大成殿后有崇圣祠，自成院落，为祭祀孔子先祖之地。今辟为首都博物馆，展出北京地区出土的历代珍贵文物。
国子监
全国重点文物保护单位。位于北京城内东城区安定门内国子监街。是元、明、清三代的最高学府。国子监古时称成均，后称太学，唐代始名国子监。元大德十年（1306）始于大都兴建，初名国子学。明洪武年间改称北平郡学，永乐年间改称国子监，又称北监（有别于南京国子监）。清代扩建。坐北朝南，三进院落。中路轴线依次为集贤门、太学门、“圜桥教泽”琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。辟雍为国子监中最重要的建筑，建于清乾隆四十八年（1783），为皇帝讲学的地方。重檐黄琉璃瓦四角攒尖鎏金宝顶方形亭式建筑，长宽五丈六尺，四面只设可开敞的隔扇，周以围廊，建在一个圆形水池的中央，四面架石桥，池岸施汉白玉栏杆，雕琢精美。辟雍两侧有东西六堂，率性、试心、崇志为东三堂，修道、正议、广义为西三堂，六堂内原有十三经刻石，计189块，因刻于乾隆年间，又称乾隆石经，现移至国子监与孔庙之间筑室保护。彝伦堂建于明永乐年间，原为国子监藏书之所，后为监生上课之地。东西两边有典簿厅、绳愆厅、典籍厅、博士厅。敬一亭建于明嘉靖七年（1528），自成三进院落，为祭酒（国子监最高领导）及司业（副职）办公之所。在国子监读书的生员称监生，其宿舍称“号”，清时还接收外国留学生。国子监是研究中国古代学制的重要实例，现辟为首都图书馆。
后门桥
北京市文物保护单位。位于北京城内西城区地安门外大街中央。始建于元至元二十二年（1285），初名万宁桥，俗称海子桥。因桥在地安门北，地安门又称后门，故桥又称后门桥。建于元大都城内的通惠河上，是当时重要通道。桥为单孔石拱桥，桥下有著名的海子闸（澄清闸），为调节水位之用。传说桥下刻有“北京”二字，如水涨至此，北京就会发生水灾。后门桥对研究北京漕运史及周围地区商业发展具有重要价值。
白浮泉遗址——九龙池、都龙王庙
北京市文物保护单位。位于北京城北昌平县化庄村东龙山。元代著名科学家郭守敬为引水济漕，解决大都城的漕运，上奏元世祖引白浮泉水作大运河北端上游水源，至元二十九年（1292）白浮堰建成。白浮泉又名龙泉，当年建有水池，将水围起，流水出处有青石雕刻的九个龙头，取名九龙池。水自龙口喷出，有“九龙戏水”之称。都龙王庙位于龙山之巅，明洪武年间建，明清时是著名的祈雨之所，香火鼎盛。庙坐北朝南，由照壁、山门、钟鼓楼、正殿及配殿等建筑组成。院内明、清碑刻5通，是研究当时民俗风情的重要实物资料。
都城隍庙后殿（寝祠）
北京市文物保护单位。位于北京城内西城区成方街33号。始建于元至元七年（1270），名佑圣王灵应庙，元天历二年（1329）加封大都城隍神为护国保宁王，改名都城隍庙。明永乐年间重修，改名大威灵祠。清同治十年（1871）毁于火灾，后又修复后殿及仪门。现仅存后殿，建筑面积420平方米，是研究元代大都城地理方位的重要遗迹。都城隍庙市还是老北京著名的庙会之一。
东岳庙
全国重点文物保护单位。位于北京市区东部朝阳区朝阳门外神路街。占地约6万平方米，是道教正一派在华北地区最大的庙宇。始建于元延六年（1319），至治三年（1323）完工，赐名东岳仁圣宫，主祀泰山神东岳大帝。清道光年间扩建。庙坐北朝南，由正院、东院、西院三部分组成。正门前有高大雄伟的三洞七幢琉璃牌楼。正院建筑主要有山门、戟门（又称瞻岱门、龙虎门）、岱宗宝殿（又名仁圣宫）、育德殿、玉皇殿。进戟门始自左右再向北环绕的庑殿为地狱七十六司殿。再向北左有广嗣殿、太子殿，右有阜财殿、太子殿。岱宗宝殿左右有三茅真君祠堂、吴金节祠堂、张留孙祠堂、山府君祠堂、蒿里丈人祠堂等。最后为后罩楼。东院原为花园，西院为规制不一的小型殿宇，多为民间善会修建。东岳庙虽经重修，但其主体建筑仍保持元代风格，庙内以神像、石碑、楹联众多而享誉海内外，赵孟俯书“张天师神道碑”（俗称道教碑）即存于庙中。今正院已修葺一新，辟为北京民俗博物馆。