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内容摘要：本文以作家铁凝的一部分文学作品为例，以获（huái）鹿的方言口语为参照，从文学作品和日常生活的角度来分析获鹿方言用词的特点，获鹿方言不仅简单直接、形象生动、幽默风趣，而且在日常生活中应用广泛，尤其是语气词有很多，它和不同的词结合就会产生不一样的意义。并且很多经典的文学对于获鹿方言的发展来说，无疑起到了极为宝贵的传承和带动作用。
关键词：获鹿方言 铁凝 日常生活 用词特点
获（huái）鹿现名鹿泉，位于河北省石家庄市的西部，毗邻太行山。这样的地理位置，就使得获鹿方言在语言上既属于冀鲁官话区，又属于晋语和冀鲁官话的过渡地带，因此有些方言也具备了晋语的某些特征。[1]社会地快速发展，让讲普通话逐渐趋向低龄化，这就导致了老人说的方言年轻人一知半解，年轻人说的方言也是一股“洋腔”，作为地方特色的方言正面临着逐渐消亡的危险。值得庆幸的是，一些学者意识到了这个问题，并用文字记录了方言，这就对后人了解本地方言起到了重要作用。
一.从文学作品的角度
铁凝是一位有天赋和影响力的女作家，最具有代表性的就是中篇小说《埋人》和长篇小说《笨花》。这两部作品不仅在写河北农村的生活，某些对话还反映了获鹿方言的特点。下面以这两部小说为主从文学作品的角度看获鹿方言的特点。
（一）简单直接
获鹿人的生活方式具有简单直接的特点，并且习惯用最少的话表达最直接丰富的含义。
1.“那闺女也有五十了吧？”
“多。我算了算，属牛哩。”
“看这，一晃儿。”[2]
2.“看，这得让人家回来。”晕家说。
“可不能。”开战单刀直入地否了晕家说。
“看，要不我也约摸着不能越过你哩。”晕家打算为先头的话作些弥补。……
“看，你不回来，他们纵然是把坟找到，也是白闹。”晕家对开战施些奉承，竭力要挽回影响。[2]
获鹿方言中的“看这”“看”表示的并不是真的想让人看的意思，它只是一个语气词没有特定的含义，在不同语境下表示不同的意义。在1中“看这，一晃儿”表示的意思是感慨时间过得快;在2中“看”仅仅是一个放在句子开头的语气词，相当于“对啊”“是啊”，而小说中仅仅用一个“看”就表示了出了这些意思。
3.“……赶明儿你先上个半儿那铺子里，给你二胖叔卡一卡儿馃子来行不行哟？”[2]
在获鹿方言里“一卡”是一个数量短语，是拇指和其他手指组合在一起形成的一个圈，是一小捆东西的意思。在3中“卡一卡儿”是一个具有描述性质的短语，第一个“卡”是动词，相当于普通话中的拿，后边的“一卡儿”就是一个数量短语。用“卡一卡儿”不但表达出用手拿馃子的轻而易举，而且还含蓄得表达了被“卡”的东西是规则的形状的特点。
（二）形象生动
方言土语最能体现一个地区的人所感受和认识的客观世界。获鹿人说话夸张，喜欢运用修辞，说出来的事物都是活灵活现的。例如：
“今年不下雨，旱得庄稼都‘火龙’了，快阴天吧。”[3]
《现代汉语词典》中对“火龙”的解释是，“（1）比喻连成一串的灯火或连成一线的火焰，（2）从炉灶通向烟囱的倾斜的孔道。”[4]在获鹿的方言里，“火龙”是形容词，指粮食作物或蔬菜的叶子因天气干旱外加虫害而变得枯萎干黄，看起来就像是连起来的灯火一样。[5]这样的说法形象生动，给人一种画面感。
这样的比喻在获鹿话里并不少见，比如在《埋人》里就有：“这女人只生得瓦刀脸，火盆嘴，脸上还有无尽的蚕沙。”[2]用瓦刀形容女人脸型不好，用火盆形容女人嘴大，用蚕沙形容女人脸上的雀斑。这并不是刻意的挖苦讽刺，而是获鹿人说话夸张的方式，这样的说法形象生动，使人很容易联想到女人的样子。
（三）幽默风趣
说话幽默给人的感觉就是容易接触，在文学作品里写方言会显得不伦不类，但这是表达当地人风趣幽默的一种方式。例如：
1.“也得有个会使不会使。”彼得爷说，“你叫咱拿着，还是两眼一摸黑，还说不定拿它盖炒菜锅呢。”[2]
“使”在大多数方言里是“使用，用”[5]的意思，在获鹿方言里也不例外，“两眼一摸黑”形容不清楚、不会使用，“说不定还拿它盖炒菜锅呢”更体现出了获鹿人化解尴尬能力的幽默感。
2.十六岁的梅阁，六岁时就跟前街刘秀才学识字……当时有位瑞典牧师来县里传教，这基督教义使梅阁着了迷，她坚信上帝的存在，她有许多心事，从不告诉家人，只递说上帝。[2]
“递说”在获鹿方言中的意思是“告诉，对……说”，有时候也说“递给”。“递说”体现了某个消息的传递性，在字面意义上要比告诉好很多。[5]方言的使用不仅能体现出人们对话的幽默性，还能体现作者对方言的重视。
以上例子既能代表获鹿方言的特点，又能体现获鹿人的性格;既能突出保留方言的必要性，又能给人以警示。
二.从日常生活的角度
获鹿人说话语氣词有很多，如以“ge”开头的词和以“哩”结尾的词，它和不同的词结合就会产生不一样的意义。
以“ge”开头词指的是构词成分中有“ge”，并且“ge”必须是第一个音节的词。“ge”只是一个语音，不表示任何词汇意义。[6]获鹿方言中以“ge”开头的词，大多数是由晋语过渡而来，经过长时期发展渐渐失去了在晋语中的多数意义，词义发生了变化。下面这些以“ge”开头的词以及它的义项全部来源于忻州方言，不同的是，传入获鹿之后有些义项发生改变，词义几乎都发生了缩小，有的词义甚至出现了转移。
ge蹲：①蹲，下蹲;②呆，住。[7]以上两个义项均来自忻州方言，获鹿方言只保留了①这一义项，有时候也表示蹲着的状态。
ge弹：①（牲口因蹄有毛病而）小步走;②（牛用脚踢）踢。以上两个义项均来自忻州方言，获鹿方言只保留了①这一义项。后词义转移，指单脚跳或者刚学骑自行车的人不能踩脚蹬一周。 ge转：①散步，转悠;②旋转，转动。以上两个义项均来自忻州方言，获鹿方言只保留了①这一义项，有时候也指没有目的的来回走。
ge交：①缠;②纠缠。以上两个义项均来自忻州方言，获鹿方言保留了这两个义项，后来词义出现转移，大多数的时候还是指离异或者未婚的男女在一起纠缠不清。这一词是由“ge缠”发展创新而来。
ge绕：①缠绕;②闲逛，转悠。以上两个义项均来自忻州方言，获鹿方言只保留了①这一义项。
ge嚼：①嚼;②胡说（含斥责意）。以上两个义项均来自忻州方言，获鹿方言只保留了①这一义项，有时候也表示一直嚼东西不下咽。
ge节：①牲口吃草后剩在槽内的短节儿草;②木料上砍掉枝后留下的疤。[7]以上两个义项均来自忻州方言，获鹿方言只保留了①这一义项，现在多指一段距离。
上边列举的这些词全部来源于《忻州方言志》，为避免重复，只作两注。获鹿方言继承的以“ge”开头的词越来越少，所表达的意思也与传入时有了差别，这就说明获鹿方言的用词是在继承的基础上不断地发展创新的。
“哩”这个语气词可以表示进行时态，所有表示进行时态的“哩”都必须用于句末，相当于普通话中的语气词“呢”，经常与“正”、“待”或“了”连用。
如：（1）小明正发烧哩（小明正发烧呢）。
（2）她老头待天津上班儿哩。句中的“待”相当于“在”，意为“她老公在天津上班呢”。待”与“哩”连用时可以表示动作正在发生。
获鹿方言中还有“正待”与“哩”连用的情况，一般表示过去正在发生或现在正在进行的事。[5]如：年生我正待美国上学哩。（去年我正在美国上学呢。）
“了”与“哩”连用，如：你说的那个事我还记了哩，放心吧。“了哩”翻译成普通话的意思就是“着呢”，意为“你说的那件事我还记着呢，放心吧”。“了”前面的动词可以带宾语，宾语位于“了”和“哩”的中间，如：姥爷正吃了药哩，医生说不叫吸烟。意为“姥爷还在吃药呢，医生说不让抽烟”。
“哩”还可以用来表示即将进行的动作，[5]如：明个正参加婚礼哩，没空聚会。（明天正参加婚礼呢，没空聚会。）
文学来源于生活，表现于生活。获鹿方言在文学作品中体现出来的简单、幽默、直接与形象，在人们的日常交流中同样存在。带有地方特色的文学作品和典籍把方言用文字的形式保留了下来，因此这些文学对于获鹿方言的发展来说，无疑起到了极为宝贵的传承和带动作用。口语词汇丰富了文学作品的寫作题材，反之，带有地方特色的文学作品给人们以警醒，提醒着人们在接受新文化的同时不要忘记自己的文化。正是两者的这种相辅相成的关系，使得获鹿方言在传承的过程中保留了其本身的独特性，从而加深了获鹿方言存在的必要性，使之成为我国方言世界里一颗不灭的明珠。
参考文献
[1]李荣.关于汉语方言分区的几点意见（二）[J].方言，1985（03）：161-162.
[2]铁凝作品系列[M].北京：人民文学出版社出版9卷本，2007.
[3]铁凝.笨花[M].北京：作家出版社，2009，4.
[4]中国社科院语言研究所词典编辑室编.现代汉语字典（第5版）[M].北京：商务印书馆，2007.
[5]陈淑静主编.获鹿方言志[M].石家庄：河北人民出版社，1990.
[6]王临惠.山西方言的“圪”字研究[J].语文研究，2002（03）：59-62.
[7]温端政.忻州方言志[M].北京：语文出版社，1985.
（作者单位：天津中医药大学文化与健康传播学院;本文通讯作者：邢永革）
关键词：获鹿方言 铁凝 日常生活 用词特点
获（huái）鹿现名鹿泉，位于河北省石家庄市的西部，毗邻太行山。这样的地理位置，就使得获鹿方言在语言上既属于冀鲁官话区，又属于晋语和冀鲁官话的过渡地带，因此有些方言也具备了晋语的某些特征。[1]社会地快速发展，让讲普通话逐渐趋向低龄化，这就导致了老人说的方言年轻人一知半解，年轻人说的方言也是一股“洋腔”，作为地方特色的方言正面临着逐渐消亡的危险。值得庆幸的是，一些学者意识到了这个问题，并用文字记录了方言，这就对后人了解本地方言起到了重要作用。
一.从文学作品的角度
铁凝是一位有天赋和影响力的女作家，最具有代表性的就是中篇小说《埋人》和长篇小说《笨花》。这两部作品不仅在写河北农村的生活，某些对话还反映了获鹿方言的特点。下面以这两部小说为主从文学作品的角度看获鹿方言的特点。
（一）简单直接
获鹿人的生活方式具有简单直接的特点，并且习惯用最少的话表达最直接丰富的含义。
1.“那闺女也有五十了吧？”
“多。我算了算，属牛哩。”
“看这，一晃儿。”[2]
2.“看，这得让人家回来。”晕家说。
“可不能。”开战单刀直入地否了晕家说。
“看，要不我也约摸着不能越过你哩。”晕家打算为先头的话作些弥补。……
“看，你不回来，他们纵然是把坟找到，也是白闹。”晕家对开战施些奉承，竭力要挽回影响。[2]
获鹿方言中的“看这”“看”表示的并不是真的想让人看的意思，它只是一个语气词没有特定的含义，在不同语境下表示不同的意义。在1中“看这，一晃儿”表示的意思是感慨时间过得快;在2中“看”仅仅是一个放在句子开头的语气词，相当于“对啊”“是啊”，而小说中仅仅用一个“看”就表示了出了这些意思。
3.“……赶明儿你先上个半儿那铺子里，给你二胖叔卡一卡儿馃子来行不行哟？”[2]
在获鹿方言里“一卡”是一个数量短语，是拇指和其他手指组合在一起形成的一个圈，是一小捆东西的意思。在3中“卡一卡儿”是一个具有描述性质的短语，第一个“卡”是动词，相当于普通话中的拿，后边的“一卡儿”就是一个数量短语。用“卡一卡儿”不但表达出用手拿馃子的轻而易举，而且还含蓄得表达了被“卡”的东西是规则的形状的特点。
（二）形象生动
方言土语最能体现一个地区的人所感受和认识的客观世界。获鹿人说话夸张，喜欢运用修辞，说出来的事物都是活灵活现的。例如：
“今年不下雨，旱得庄稼都‘火龙’了，快阴天吧。”[3]
《现代汉语词典》中对“火龙”的解释是，“（1）比喻连成一串的灯火或连成一线的火焰，（2）从炉灶通向烟囱的倾斜的孔道。”[4]在获鹿的方言里，“火龙”是形容词，指粮食作物或蔬菜的叶子因天气干旱外加虫害而变得枯萎干黄，看起来就像是连起来的灯火一样。[5]这样的说法形象生动，给人一种画面感。
这样的比喻在获鹿话里并不少见，比如在《埋人》里就有：“这女人只生得瓦刀脸，火盆嘴，脸上还有无尽的蚕沙。”[2]用瓦刀形容女人脸型不好，用火盆形容女人嘴大，用蚕沙形容女人脸上的雀斑。这并不是刻意的挖苦讽刺，而是获鹿人说话夸张的方式，这样的说法形象生动，使人很容易联想到女人的样子。
（三）幽默风趣
说话幽默给人的感觉就是容易接触，在文学作品里写方言会显得不伦不类，但这是表达当地人风趣幽默的一种方式。例如：
1.“也得有个会使不会使。”彼得爷说，“你叫咱拿着，还是两眼一摸黑，还说不定拿它盖炒菜锅呢。”[2]
“使”在大多数方言里是“使用，用”[5]的意思，在获鹿方言里也不例外，“两眼一摸黑”形容不清楚、不会使用，“说不定还拿它盖炒菜锅呢”更体现出了获鹿人化解尴尬能力的幽默感。
2.十六岁的梅阁，六岁时就跟前街刘秀才学识字……当时有位瑞典牧师来县里传教，这基督教义使梅阁着了迷，她坚信上帝的存在，她有许多心事，从不告诉家人，只递说上帝。[2]
“递说”在获鹿方言中的意思是“告诉，对……说”，有时候也说“递给”。“递说”体现了某个消息的传递性，在字面意义上要比告诉好很多。[5]方言的使用不仅能体现出人们对话的幽默性，还能体现作者对方言的重视。
以上例子既能代表获鹿方言的特点，又能体现获鹿人的性格;既能突出保留方言的必要性，又能给人以警示。
二.从日常生活的角度
获鹿人说话语氣词有很多，如以“ge”开头的词和以“哩”结尾的词，它和不同的词结合就会产生不一样的意义。
以“ge”开头词指的是构词成分中有“ge”，并且“ge”必须是第一个音节的词。“ge”只是一个语音，不表示任何词汇意义。[6]获鹿方言中以“ge”开头的词，大多数是由晋语过渡而来，经过长时期发展渐渐失去了在晋语中的多数意义，词义发生了变化。下面这些以“ge”开头的词以及它的义项全部来源于忻州方言，不同的是，传入获鹿之后有些义项发生改变，词义几乎都发生了缩小，有的词义甚至出现了转移。
ge蹲：①蹲，下蹲;②呆，住。[7]以上两个义项均来自忻州方言，获鹿方言只保留了①这一义项，有时候也表示蹲着的状态。
ge弹：①（牲口因蹄有毛病而）小步走;②（牛用脚踢）踢。以上两个义项均来自忻州方言，获鹿方言只保留了①这一义项。后词义转移，指单脚跳或者刚学骑自行车的人不能踩脚蹬一周。 ge转：①散步，转悠;②旋转，转动。以上两个义项均来自忻州方言，获鹿方言只保留了①这一义项，有时候也指没有目的的来回走。
ge交：①缠;②纠缠。以上两个义项均来自忻州方言，获鹿方言保留了这两个义项，后来词义出现转移，大多数的时候还是指离异或者未婚的男女在一起纠缠不清。这一词是由“ge缠”发展创新而来。
ge绕：①缠绕;②闲逛，转悠。以上两个义项均来自忻州方言，获鹿方言只保留了①这一义项。
ge嚼：①嚼;②胡说（含斥责意）。以上两个义项均来自忻州方言，获鹿方言只保留了①这一义项，有时候也表示一直嚼东西不下咽。
ge节：①牲口吃草后剩在槽内的短节儿草;②木料上砍掉枝后留下的疤。[7]以上两个义项均来自忻州方言，获鹿方言只保留了①这一义项，现在多指一段距离。
上边列举的这些词全部来源于《忻州方言志》，为避免重复，只作两注。获鹿方言继承的以“ge”开头的词越来越少，所表达的意思也与传入时有了差别，这就说明获鹿方言的用词是在继承的基础上不断地发展创新的。
“哩”这个语气词可以表示进行时态，所有表示进行时态的“哩”都必须用于句末，相当于普通话中的语气词“呢”，经常与“正”、“待”或“了”连用。
如：（1）小明正发烧哩（小明正发烧呢）。
（2）她老头待天津上班儿哩。句中的“待”相当于“在”，意为“她老公在天津上班呢”。待”与“哩”连用时可以表示动作正在发生。
获鹿方言中还有“正待”与“哩”连用的情况，一般表示过去正在发生或现在正在进行的事。[5]如：年生我正待美国上学哩。（去年我正在美国上学呢。）
“了”与“哩”连用，如：你说的那个事我还记了哩，放心吧。“了哩”翻译成普通话的意思就是“着呢”，意为“你说的那件事我还记着呢，放心吧”。“了”前面的动词可以带宾语，宾语位于“了”和“哩”的中间，如：姥爷正吃了药哩，医生说不叫吸烟。意为“姥爷还在吃药呢，医生说不让抽烟”。
“哩”还可以用来表示即将进行的动作，[5]如：明个正参加婚礼哩，没空聚会。（明天正参加婚礼呢，没空聚会。）
文学来源于生活，表现于生活。获鹿方言在文学作品中体现出来的简单、幽默、直接与形象，在人们的日常交流中同样存在。带有地方特色的文学作品和典籍把方言用文字的形式保留了下来，因此这些文学对于获鹿方言的发展来说，无疑起到了极为宝贵的传承和带动作用。口语词汇丰富了文学作品的寫作题材，反之，带有地方特色的文学作品给人们以警醒，提醒着人们在接受新文化的同时不要忘记自己的文化。正是两者的这种相辅相成的关系，使得获鹿方言在传承的过程中保留了其本身的独特性，从而加深了获鹿方言存在的必要性，使之成为我国方言世界里一颗不灭的明珠。
参考文献
[1]李荣.关于汉语方言分区的几点意见（二）[J].方言，1985（03）：161-162.
[2]铁凝作品系列[M].北京：人民文学出版社出版9卷本，2007.
[3]铁凝.笨花[M].北京：作家出版社，2009，4.
[4]中国社科院语言研究所词典编辑室编.现代汉语字典（第5版）[M].北京：商务印书馆，2007.
[5]陈淑静主编.获鹿方言志[M].石家庄：河北人民出版社，1990.
[6]王临惠.山西方言的“圪”字研究[J].语文研究，2002（03）：59-62.
[7]温端政.忻州方言志[M].北京：语文出版社，1985.
（作者单位：天津中医药大学文化与健康传播学院;本文通讯作者：邢永革）