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主体和客体是文学创作中的二元，中国古代文论家把这两个要素称为“心、物”，并对其进行了深入探讨和研究，形成了诸多的理论。其中最具代表和影响力的是物感说、移情说和心物交融说。我们认为。前两种观点只是涉及到创作过程中的某一方面或某一阶段而体现出整体上的不足．只有第三种才完全概括了创作的过程和内涵。
从中国古代文论看文学创作中的“心物”关系
【摘 要】
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主体和客体是文学创作中的二元，中国古代文论家把这两个要素称为“心、物”，并对其进行了深入探讨和研究，形成了诸多的理论。其中最具代表和影响力的是物感说、移情说和心物交融
【机 构】
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武汉大学文学院,湖北科技学院文传学院
【出 处】
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临沂大学学报
【发表日期】
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2013年1期
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