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“摆事实，讲道理”是议论文最基本的写法，在议论文中，“摆事实”是为“讲道理”服务的，“理”是中心，是根本。但现在的高中生大都不会阐释道理，常常是提出一个观点之后，就立刻摆出一个例子、两个例子、三个例子，甚至四五个例子，以所谓的“摆事实”来代替“讲道理”，其实这并不能达到论证的目的，只是非常肤浅地说明了一个中心话题，而不是中心论点。“以叙代议”只能是兜圈子，论题根本没有展开，更谈不上深化，谈不上给人们提供新的思想认识。因此，“摆事实，讲道理”要力求做到精选事例与深入说理相互结合，做到事与理之间的契合、呼应与阐发。这里介绍几种常见的说理方法。
一、因果分析法
事物间的因果联系是普遍存在的，任何一种现象都不可能平白无故地产生，也不可能不产生一定的结果，运用因果分析的方法，可以帮助我们深入了解事物的本质，掌握事物发展的规律；可以帮助我们对事物作出正确的评价，形成正确的决策。其中的因就是所要证明的观点。例如：
三国时的马谡乃蜀军一员大将，镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。
街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意见。
“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。（高考优秀作文《自信，但不能盲目》）
这段话就是典型的因果分析论证法。写因果分析的议论文字时，最好用上引导词“之所以”、“是因为”等，不但能起到引领思维的作用，更可以使说理层次分明。
二、归纳分析法
这种方法，就是从大量的现象中，找出其中的内在联系，归纳出它的共同点，即一般性的道理，然后，用结论的形式写出来，即从个别到一般。例如：
疑是思之始，学之端。（观点句）科学上的重大突破，理论上的重大创造，技术上的重大发明，往往是从“疑”开始的。（阐释句）“苹果为什么落在地上”这个“疑”，对于探索万有引力的牛顿曾有极大地启示；“水开了，壶盖为什么被掀起来”这个疑，使瓦特发现了蒸汽的力量；“挂灯摇摆幅度不论大小，为什么时间都是一样的”这个疑，使伽利略发现了等时性原理。（材料句）
这些自然现象，皆是人们生活中惯常所见，然而，寻常人熟视无睹，惟有有探索精神的人对此产生“疑”，努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。（分析归纳）
三、假设分析法
这是事例证明道理的议论文常用的一种论证方法。它常常是在叙述完事例后，从事例的反面假设一种情况，指出其必然产生的结果。如《六国论》就很好地运用了此法。“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！”再如：
学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。
燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步。但他盲目模仿，落得最后忘记了自己的步伐只得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典型。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。
倘使燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐，可能他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被他人推崇的步伐；假若东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿，或许就会成为一种新形式的“美”的代表，使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。（考场优秀作文《走出属于自己的一步》）
上面文字所举的是两个反面论据，接着用“倘使……就……”、“假若……就……”两个复句从正面假设分析，从而论证“走出属于自己的一步，才会彰显个性，取得成功”这一中心论点。
四、辩证分析法
写作的核心能力是思维能力，高层次的思维能力是辩证思维能力。只有具备辩证思维能力，才能避免说理的表面化、片面化、绝对化，才能使说理更加深刻。什么是辩证思维能力呢？简单地说，就是用发展的观点、联系的观点分析问题的能力。发展的观点就是不用一成不变的观点看问题。一切事物都处在动态中，有它的过去、现在和未来，不能用静止的、凝固的、僵死的眼光看待它们。写说理文章，也要看到事物的变化。联系的观点就是认识和分析事物时，要把这一事物和其他事物联系起来看，避免孤立地看问题。不但要注意文章内部之间的互相联系，还要注意与外部之间的内在联系，这样就会大大增强说理的深度、力度。例如：
同情虽是一种美德，但是它只是在爱与互助的本能中派生出来的感情，并不是万能的。从表现形式而言，同情之爱往往体现在强者对于弱者，富者对于穷者，社会地位高的人对于社会底层的人之间，这难免夹杂着一种“恩赐”、“施与”的色彩，同情之爱是伟大的感情，但是有了“恩赐”、“施与”的色彩，就不是真正意义上的同情之爱，反而成为一种表演或炫耀。我们常说“同情心”，“同情”与“心”相联系，才是一种真正的同情。同情之爱是一种善良的美好的情感，但只有对真正需要的人才有意义；同情之爱可以帮助别人，但是不分是非、不辨真伪地滥用这种同情，难免会使自己受到伤害。《伊索寓言》里农夫与蛇的故事正是如此。对那些恶人滥用同情，结果适得其反，失去了同情的意义。
首句先肯定“同情”的价值，接着用“但是”一转，指出这种感情“并不是万能的”。文段中三次运用“同情之爱……但是……”的句式，在层层的转折中揭示出同情之爱与“恩赐”、不分对象的“滥爱”和不辨是非的“错爱”的区别，把自己的认识推向纵深。
以上只是介绍了一些使说理深刻的方法，要想在分析议论上比别人技高一筹，还要求我们在思考问题上有一些与众不同的见地，就是你思考的层次比别人高一点，也可以理解为想问题的角度比别人更灵活一点，思考问题比别人严密一点。因此我们应鼓励学生在生活中时时处处磨砺自己的思维，让自己具备独到的分析眼光，进而更好地把握事物的本质。
作者单位：江苏省泰州实验中学（225400）
一、因果分析法
事物间的因果联系是普遍存在的，任何一种现象都不可能平白无故地产生，也不可能不产生一定的结果，运用因果分析的方法，可以帮助我们深入了解事物的本质，掌握事物发展的规律；可以帮助我们对事物作出正确的评价，形成正确的决策。其中的因就是所要证明的观点。例如：
三国时的马谡乃蜀军一员大将，镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。
街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意见。
“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。（高考优秀作文《自信，但不能盲目》）
这段话就是典型的因果分析论证法。写因果分析的议论文字时，最好用上引导词“之所以”、“是因为”等，不但能起到引领思维的作用，更可以使说理层次分明。
二、归纳分析法
这种方法，就是从大量的现象中，找出其中的内在联系，归纳出它的共同点，即一般性的道理，然后，用结论的形式写出来，即从个别到一般。例如：
疑是思之始，学之端。（观点句）科学上的重大突破，理论上的重大创造，技术上的重大发明，往往是从“疑”开始的。（阐释句）“苹果为什么落在地上”这个“疑”，对于探索万有引力的牛顿曾有极大地启示；“水开了，壶盖为什么被掀起来”这个疑，使瓦特发现了蒸汽的力量；“挂灯摇摆幅度不论大小，为什么时间都是一样的”这个疑，使伽利略发现了等时性原理。（材料句）
这些自然现象，皆是人们生活中惯常所见，然而，寻常人熟视无睹，惟有有探索精神的人对此产生“疑”，努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。（分析归纳）
三、假设分析法
这是事例证明道理的议论文常用的一种论证方法。它常常是在叙述完事例后，从事例的反面假设一种情况，指出其必然产生的结果。如《六国论》就很好地运用了此法。“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！”再如：
学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。
燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步。但他盲目模仿，落得最后忘记了自己的步伐只得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典型。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。
倘使燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐，可能他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被他人推崇的步伐；假若东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿，或许就会成为一种新形式的“美”的代表，使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。（考场优秀作文《走出属于自己的一步》）
上面文字所举的是两个反面论据，接着用“倘使……就……”、“假若……就……”两个复句从正面假设分析，从而论证“走出属于自己的一步，才会彰显个性，取得成功”这一中心论点。
四、辩证分析法
写作的核心能力是思维能力，高层次的思维能力是辩证思维能力。只有具备辩证思维能力，才能避免说理的表面化、片面化、绝对化，才能使说理更加深刻。什么是辩证思维能力呢？简单地说，就是用发展的观点、联系的观点分析问题的能力。发展的观点就是不用一成不变的观点看问题。一切事物都处在动态中，有它的过去、现在和未来，不能用静止的、凝固的、僵死的眼光看待它们。写说理文章，也要看到事物的变化。联系的观点就是认识和分析事物时，要把这一事物和其他事物联系起来看，避免孤立地看问题。不但要注意文章内部之间的互相联系，还要注意与外部之间的内在联系，这样就会大大增强说理的深度、力度。例如：
同情虽是一种美德，但是它只是在爱与互助的本能中派生出来的感情，并不是万能的。从表现形式而言，同情之爱往往体现在强者对于弱者，富者对于穷者，社会地位高的人对于社会底层的人之间，这难免夹杂着一种“恩赐”、“施与”的色彩，同情之爱是伟大的感情，但是有了“恩赐”、“施与”的色彩，就不是真正意义上的同情之爱，反而成为一种表演或炫耀。我们常说“同情心”，“同情”与“心”相联系，才是一种真正的同情。同情之爱是一种善良的美好的情感，但只有对真正需要的人才有意义；同情之爱可以帮助别人，但是不分是非、不辨真伪地滥用这种同情，难免会使自己受到伤害。《伊索寓言》里农夫与蛇的故事正是如此。对那些恶人滥用同情，结果适得其反，失去了同情的意义。
首句先肯定“同情”的价值，接着用“但是”一转，指出这种感情“并不是万能的”。文段中三次运用“同情之爱……但是……”的句式，在层层的转折中揭示出同情之爱与“恩赐”、不分对象的“滥爱”和不辨是非的“错爱”的区别，把自己的认识推向纵深。
以上只是介绍了一些使说理深刻的方法，要想在分析议论上比别人技高一筹，还要求我们在思考问题上有一些与众不同的见地，就是你思考的层次比别人高一点，也可以理解为想问题的角度比别人更灵活一点，思考问题比别人严密一点。因此我们应鼓励学生在生活中时时处处磨砺自己的思维，让自己具备独到的分析眼光，进而更好地把握事物的本质。
作者单位：江苏省泰州实验中学（225400）