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摘要：一种花卉从被人们发现开始就有被命名的需要。与国外的字母文字、表音文字不同，汉语作为表意文字，在描述事物时具有强大的功能，因此汉语的花卉名称也十分发达。中国人在为花卉命名时，往往考察花卉的自然属性或赋予花卉特定的文化寓意，并用简练的汉字加以概括。但由于花卉本身特点的丰富及人们认识角度的不同，同一种花卉可能有几种不同的别名或俗名。这些名称有利于人们从不同的角度加深对花卉整体的认识和理解，但也容易造成互相交流不便等社会问题。
关键词：汉语花卉名称;分类;特点;影响
中图分类号：G4 文献标识码：A
引言
中国人对于花卉的关注有着悠久的历史。早在先秦时期《诗经·郑风·溱洧》中，就对花卉植物做出了记载。《诗经·郑风·溱洧》中“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药”、“维士与女，伊其将谑，赠之以勺药”等句，述说郑国男女到溱洧二水的岸边欢聚，彼此以芍药和兰为礼品相赠，是中国关于花卉植物的最早记载。中国幅员辽阔，地大物博，花卉种类众多，素有“世界园林之母”之称。[1]人们在长期的生产生活实践中，对花卉的形态颜色、生长习性、地理分布、观赏价值、应用价值有了逐步深入的认识，并将这些方面的特点与社会生活，精神品质相联系，使得花卉具备了除了其自然属性以外的、独特的社会寓意和文化内涵。
花卉的名称是是花卉文化的一个重要组成部分，它能够在一定程度上反映人们对于花卉自然属性的认识，也能够反映花卉在社会之中所具有的文化内涵。博大精深的汉语使花卉名称变得丰富多彩。汉语的花卉名称不仅数量多，而且质量好，很好地承载了与花卉相关的信息。同时，汉语的花卉名称简单凝练，内涵丰富，极具有语言美，又富有意境美。可以说，汉语的花卉名称极具自然科学价值，又具有相当高的人文价值。因此有必要对汉语的花卉名称进行系统的考察，在对汉语花卉名称作科学分类的基础上，研究汉语花卉名称的现状、特点及其影响。
1.汉语花卉名称的分类
花卉名称的分类从不同角度有不同的分法。如，从学术性角度可以将其分为学名和俗名，一种花卉通常有一个确定的学名，同时兼有一个或多个俗名或别名。这些众多的别名或俗名，从其得名原因来分，又可分为根据花卉的自然属性命名、赋予花卉文化寓意命名等等。而按其使用情况来分，则又可分为常用名称和非常用名称。下面主要从花卉的得名原因来进行分类，并对汉语花卉名称的特点、影响作具体阐述。
1. 1根据花卉的自然属性进行命名
1. 1. 1根据花卉的形态情态命名
花卉的形态千姿百态，花卉的情态各不相同。因此，因其情态形态而得名的花卉不胜枚举。如龟背竹，佛手，马蹄莲，鸡蛋花，鹤望兰，喇叭花，蝴蝶兰，绣球花，铃兰，倒挂金钟，蟹爪兰，令箭荷花，兜兰，鸭脚木，滴水观音，美人蕉等等。这些名称都形象地捕捉了花卉的形态情态的典型特点，也由于这些花卉突出的形态和情态，使得由此命名的花卉名称得以流传
1. 1. 2根据花卉的生长习性命名
花卉的生长习性表现在花卉对于光照，雨水，温度等方面的要求等方面。根据其生长习性而得名的花如太阳花。太阳花喜欢温暖、阳光充足而干燥的环境，见阳光花开，早、晚、阴天闭合[2]，故而得名。
1. 1. 3根据花卉的颜色命名
花的颜色千姿百态，颜色也是花卉观赏性中非常重要的组成部分。对于在颜色上具有鲜明特点的花卉，人们喜欢利用颜色为其命名，如一品红，三色堇等等。
1. 1. 4根据花卉的花期特点进行命名
不同的花卉，盛开的时节不同，花期的长短也各有不同。迎春花，报春花等是由于其在初春时节盛开而得名。长春花， 万年青等则是由于花期长而得名。
1. 1. 5在于其他植物的比较中命名
人们在观察一种植物时，往往将其与之具有相似特点的植物相比较，在花卉的命名中也是如此。如榆叶梅就是考虑到其叶片与榆树叶片相近的这一特点而命名的。又如西瓜皮椒（见图2）的得名是因为其叶片纹络与西瓜皮的纹络接近而得名。又如牡丹又名为木芍药，也是从它与芍药的关系上来讲的。牡丹与芍药在形态颜色，花期习性方面有着许多相似之处。而牡丹与芍药一个明显的区别就在于牡丹是木质的，而芍药是草质的，因此人们又把牡丹叫作木芍药。
1. 1. 6综合花卉的多个特点进行命名
有时，花卉不仅是在一个方面有突出的特点，而是在多个方面都有突出的特点，这是往往可以综合其几个方面的特点对其进行命名，如六月雪一名既反映了其花期在六月，也体现了其颜色为雪白色的特点。又如一串红，则是极其形状特点及颜色特点于一身的花卉名称。
1. 2社会人文因素赋予花卉新的名称
1. 2. 1赋予花卉某种特殊的社会寓意而命名
人们在给花卉命名时，并不单纯考虑花卉的自然属性，而是同样非常重视花卉的社会文化功能，中国人尤其讲究花卉的社会文化用途。对于一些花卉，人们由其给人的整体感觉，姿态出发，赋予其某种社会联想，因此出现了一些具有象征意义的花卉。如富贵竹，发财树等等。又如，牡丹又名“富贵花”。北宋文学家周敦颐就曾在《爱莲说》中精炼地概括了“牡丹，花之富贵者”。稱牡丹为富贵花实则是显示了人们赋予牡丹象征“富贵”的美好寄望。
1. 2. 2文化历史及人文地理因素赋予花卉别名
文化历史及人文地理因素也会对花卉的名称产生重要影响。仍以牡丹为例，牡丹又称洛阳花，洛阳与牡丹有着不可分割的联系。洛阳有着“千年帝都，牡丹花城”的美誉。而洛阳牡丹又是洛阳三绝洛阳三绝之一（洛阳三绝指的是河南洛阳市龙门石窟、洛阳水席和洛阳牡丹、洛阳正骨）。洛阳作为隋唐时期重要的都城，气候温和，雨量适中，伊河洛河携带的火山岩元素沉积下来，使洛阳当地的土壤中所含有的微量元素锰、铜、锌、钼明显高出其他地区洛河，这使得洛阳具备牡丹生长得天独厚的自然条件。[3]更重要的是，当时人对洛阳牡丹的喜爱促进了牡丹的繁盛。“自李唐来，世人盛爱牡丹”。不仅有许多园艺大师汇聚到洛阳，对牡丹进行精心的栽培，更有无数文人墨客们汇聚到洛阳，写下一首首牡丹诗，使得洛阳牡丹名满天下。如北宋著名诗人欧阳修在《洛阳牡丹图》中就曾写到“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”。唐代大诗人刘禹锡更是在《赏牡丹》一诗中写出了“唯有牡丹真国色 花开时节动京城”的名句。因此，现在人们只要提起洛阳就不得不提牡丹，只要提起牡丹就不得不提洛阳。因此，牡丹又称洛阳花，这其中铭刻着深深的历史和文化烙印。 2.汉语花卉名称的特点
2. 1 花卉名称繁多，同种花卉可能有众多不同的别名
由于花卉本身特点的丰富性以及人们认识角度的多样性，从不同角度来观察花卉往往会得到不同的认识结果，因此得出的花卉名称也各不相同。加之，由于汉语强大的表意功能，使得从不同角度为花卉进行命名成为可能，因此同种花卉的别名是十分多样的。如三色堇从其颜色角度来命名成为三色堇，但从其形态，情态角度老命名又被称为猫脸花。即使同样是从形态角度来观察，也会得出不同的名称，如兜兰，又称拖鞋兰。
2. 2 不同种类的花卉，可能具有同一别名
由于花卉种类丰富，因此一些花卉之间不可避免的会在形态颜色，生长习性，地理分布等方面具有一些相似之处。因此不同的花卉，由于其一些方面特点的相似性，往往会被人们以同样的名称来命名。如`前面所提到的洛阳花，既可以指牡丹，也同样可以指石竹。
2. 3 花卉名称能够反映人们对于花卉自然属的认识性及社会文化功能的关怀
可以說，中国语境下的许多花卉名称，是十分形象，精练的。这些花卉名称极为到位的捕捉了花卉在一个方面或几个方面的特点，包含着大量关于花卉的信息。同时花卉名称所承载的信息又是文化的，它反映了中华民族长期以来花卉知识的丰富以及观察花卉时的细致和思维方式。此外，花卉名称又是社会的，许多花卉名称中所包含的社会寓意反映了人们对于社会生活某些方面的追求。
2.4汉语花卉名称体现了汉字强大的表意功能，富有文化韵味
透过汉语的花卉名称，我们总能了解到该花卉一个方面或几个方面的自然属性或文化内涵，这是由于花卉名称的载体—汉语，具备强大的表意功能，传达出和该花卉有关的信息。将汉字的美与花卉的美结合起来，这使得花卉名称更加富有文化韵味。
3 汉语花卉名称的影响
3. 1汉语花卉名称有利于园艺科学和社会人文科学的研究
汉语的花卉名称是园艺科学和社会人文科学的双重财富。花卉名称本身即是一种重要的文献[4]，它包含并传达了大量的关于花卉自然属性特征方面的内容，有利于后世人们通过花卉名称，窥见该花卉的某一特点，获得其形态颜色，生长习性，地理分布等方面的有益信息，并为相关学者进行花卉考证，研究提供有益资料。同时，丰富的花卉名称显示了中华民族的文字智慧，并促进了大量优秀花卉诗文的产生，促进了相关文学的发展。此外，这些花卉名称反映了中华民族在花卉观赏，认知过程中的思维方式，反映出中华民族关于花卉的社会层面功能的追求，这对于研究花卉文化，中国人的花卉观赏史，中国人的审美意识和社会意识具有重要的作用。
3. 2汉语花卉名称有利于激发人们的观赏欲望和观赏情致
汉语的花卉名称中有的包含生动的形象、有的包含着美好的寓意，这些美丽生动的花名，增添了花卉本身的魅力，激发了人们的观赏欲望，也更增添了人们的观赏情致。将花卉的自然属性和社会文化功能结合起来，丰富了人们的社会生活，显示了中华民族独特的审美意识和社会意识，形成了中国人独特的观赏情趣和社会情趣。花卉名称作为花卉的自然属性和社会属性连接的一个载体，有利于花卉自然属性与社会属性的融合，进而促进花卉社会功能的实现。
3. 3汉语花卉名称有利于人们从不同的角度加深对花卉整体的认识和理解
由于花卉本身特点的丰富及人们认识角度的不同，对于同一种花卉可能出现一种或几种不同的别名或俗名。这些不同的名称的存在有利于丰富人们对于花卉的认识，使人们能够从不同的角度加深对花卉整体的认识和理解。
3. 4汉语花卉名称影响人们之间关于花卉的交流
汉语的花卉名称由于其生动想象的描述和对花卉特点的准确把握，往往能够给人以深刻的印象。花卉的名称与花卉本身属性之间的密切联系，有利于方便人们记忆，并加深对同一种花卉名称的认同。如龟背竹，蝴蝶兰等名称都受到了人们的通用。这些花卉名称既点出了花卉的形象特点，又点出了它们是竹的一种或兰的一种，使得人们对该种花卉能够有清晰的了解。
但由于花卉的名称种类繁多，花卉名称之间互相各有交叉，又使得人们之间关于花卉的交流变得复杂和困难。不同地区对于同一种花卉的叫时有不同，从不同角度而得出的花名也各不相同，难以统一，这些都给人们之间的交流带来了较大的沟通障碍。如有许多人不知道革命歌曲“映山红”中所提的映山红实际上是杜鹃的一种。又如大花马齿苋有太阳花，金丝杜鹃，松叶牡丹等多个名称，学名俗名同时流行既使人们难以将彼此熟悉的不同俗名对应成一种植物，也容易与俗名中出现的其他植物名称混淆，造成沟通和认识上的混乱。[5]可见，花卉名称多样性，有时容易增加人们之间关于花卉交流的障碍，甚至给人们带来偏误。
结论
汉语花卉名称是中华民族发挥自己的智慧，利用汉字的表意功能，在对花卉的形态颜色、生长习性、地理分布、观赏价值、应用价值、社会文化功能等多个角度进行考察以后形成的能够反映花卉某些自然属性和中国人独特价值取向、审美意识和人文气质的花卉名称。
汉语花卉名称丰富发达、生动形象，既有利于激发人们的观赏欲望和观赏情致，也已经成为园艺科学和社会人文科学的双重财富，显示了中国民族丰富的科学智慧和文化智慧。
汉语花卉名称既由于其生动想象的描述和对花卉特点的准确把握，给人以深刻的印象，有利于人们从不同的角度加深对花卉整体的认识和理解，进而加深人们对同一种花卉名称的认同;也由于其自身的多样性，交叉性，复杂性，差异性等特点，给人们之间关于花卉的交流带来了一定的障碍。应充分认识到中国语境下花卉名称的民族性，独特性，珍贵性及其对科学，社会，生活等方面带来的多重影响。应充分发挥并珍视其对科学，社会，文化，生活等方面的有益作用，努力消除其不利因素，做好其科学精神和文化精神的有效传承，促进我国园艺事业与园艺文化的发展和繁荣。
参考文献
[1]罗桂环.西方对“中国-园林之母”的认识[J].《自然科学史研究》，2000，第19卷，第1期：72-81
[2]杨俊杰，张月琴.大花马齿苋繁殖栽培技术[J]. 《农业工程技术（温室园艺）》，2012，62-63
[3]洛阳牡丹.百度百科
[4]黄雯.中国古代花卉文献研究[D]. 陕西：西北农林科技大学，2003：33-36
[5]李净，付晓渝，朱少琳.浅议我国花卉名称混乱的现象及建议[J]. 《北方园艺》，2009（11）：125-128
李夙胤，男，1996年生，北京外国语大学博士
北京外国语大学 亚洲学院 100089
关键词：汉语花卉名称;分类;特点;影响
中图分类号：G4 文献标识码：A
引言
中国人对于花卉的关注有着悠久的历史。早在先秦时期《诗经·郑风·溱洧》中，就对花卉植物做出了记载。《诗经·郑风·溱洧》中“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药”、“维士与女，伊其将谑，赠之以勺药”等句，述说郑国男女到溱洧二水的岸边欢聚，彼此以芍药和兰为礼品相赠，是中国关于花卉植物的最早记载。中国幅员辽阔，地大物博，花卉种类众多，素有“世界园林之母”之称。[1]人们在长期的生产生活实践中，对花卉的形态颜色、生长习性、地理分布、观赏价值、应用价值有了逐步深入的认识，并将这些方面的特点与社会生活，精神品质相联系，使得花卉具备了除了其自然属性以外的、独特的社会寓意和文化内涵。
花卉的名称是是花卉文化的一个重要组成部分，它能够在一定程度上反映人们对于花卉自然属性的认识，也能够反映花卉在社会之中所具有的文化内涵。博大精深的汉语使花卉名称变得丰富多彩。汉语的花卉名称不仅数量多，而且质量好，很好地承载了与花卉相关的信息。同时，汉语的花卉名称简单凝练，内涵丰富，极具有语言美，又富有意境美。可以说，汉语的花卉名称极具自然科学价值，又具有相当高的人文价值。因此有必要对汉语的花卉名称进行系统的考察，在对汉语花卉名称作科学分类的基础上，研究汉语花卉名称的现状、特点及其影响。
1.汉语花卉名称的分类
花卉名称的分类从不同角度有不同的分法。如，从学术性角度可以将其分为学名和俗名，一种花卉通常有一个确定的学名，同时兼有一个或多个俗名或别名。这些众多的别名或俗名，从其得名原因来分，又可分为根据花卉的自然属性命名、赋予花卉文化寓意命名等等。而按其使用情况来分，则又可分为常用名称和非常用名称。下面主要从花卉的得名原因来进行分类，并对汉语花卉名称的特点、影响作具体阐述。
1. 1根据花卉的自然属性进行命名
1. 1. 1根据花卉的形态情态命名
花卉的形态千姿百态，花卉的情态各不相同。因此，因其情态形态而得名的花卉不胜枚举。如龟背竹，佛手，马蹄莲，鸡蛋花，鹤望兰，喇叭花，蝴蝶兰，绣球花，铃兰，倒挂金钟，蟹爪兰，令箭荷花，兜兰，鸭脚木，滴水观音，美人蕉等等。这些名称都形象地捕捉了花卉的形态情态的典型特点，也由于这些花卉突出的形态和情态，使得由此命名的花卉名称得以流传
1. 1. 2根据花卉的生长习性命名
花卉的生长习性表现在花卉对于光照，雨水，温度等方面的要求等方面。根据其生长习性而得名的花如太阳花。太阳花喜欢温暖、阳光充足而干燥的环境，见阳光花开，早、晚、阴天闭合[2]，故而得名。
1. 1. 3根据花卉的颜色命名
花的颜色千姿百态，颜色也是花卉观赏性中非常重要的组成部分。对于在颜色上具有鲜明特点的花卉，人们喜欢利用颜色为其命名，如一品红，三色堇等等。
1. 1. 4根据花卉的花期特点进行命名
不同的花卉，盛开的时节不同，花期的长短也各有不同。迎春花，报春花等是由于其在初春时节盛开而得名。长春花， 万年青等则是由于花期长而得名。
1. 1. 5在于其他植物的比较中命名
人们在观察一种植物时，往往将其与之具有相似特点的植物相比较，在花卉的命名中也是如此。如榆叶梅就是考虑到其叶片与榆树叶片相近的这一特点而命名的。又如西瓜皮椒（见图2）的得名是因为其叶片纹络与西瓜皮的纹络接近而得名。又如牡丹又名为木芍药，也是从它与芍药的关系上来讲的。牡丹与芍药在形态颜色，花期习性方面有着许多相似之处。而牡丹与芍药一个明显的区别就在于牡丹是木质的，而芍药是草质的，因此人们又把牡丹叫作木芍药。
1. 1. 6综合花卉的多个特点进行命名
有时，花卉不仅是在一个方面有突出的特点，而是在多个方面都有突出的特点，这是往往可以综合其几个方面的特点对其进行命名，如六月雪一名既反映了其花期在六月，也体现了其颜色为雪白色的特点。又如一串红，则是极其形状特点及颜色特点于一身的花卉名称。
1. 2社会人文因素赋予花卉新的名称
1. 2. 1赋予花卉某种特殊的社会寓意而命名
人们在给花卉命名时，并不单纯考虑花卉的自然属性，而是同样非常重视花卉的社会文化功能，中国人尤其讲究花卉的社会文化用途。对于一些花卉，人们由其给人的整体感觉，姿态出发，赋予其某种社会联想，因此出现了一些具有象征意义的花卉。如富贵竹，发财树等等。又如，牡丹又名“富贵花”。北宋文学家周敦颐就曾在《爱莲说》中精炼地概括了“牡丹，花之富贵者”。稱牡丹为富贵花实则是显示了人们赋予牡丹象征“富贵”的美好寄望。
1. 2. 2文化历史及人文地理因素赋予花卉别名
文化历史及人文地理因素也会对花卉的名称产生重要影响。仍以牡丹为例，牡丹又称洛阳花，洛阳与牡丹有着不可分割的联系。洛阳有着“千年帝都，牡丹花城”的美誉。而洛阳牡丹又是洛阳三绝洛阳三绝之一（洛阳三绝指的是河南洛阳市龙门石窟、洛阳水席和洛阳牡丹、洛阳正骨）。洛阳作为隋唐时期重要的都城，气候温和，雨量适中，伊河洛河携带的火山岩元素沉积下来，使洛阳当地的土壤中所含有的微量元素锰、铜、锌、钼明显高出其他地区洛河，这使得洛阳具备牡丹生长得天独厚的自然条件。[3]更重要的是，当时人对洛阳牡丹的喜爱促进了牡丹的繁盛。“自李唐来，世人盛爱牡丹”。不仅有许多园艺大师汇聚到洛阳，对牡丹进行精心的栽培，更有无数文人墨客们汇聚到洛阳，写下一首首牡丹诗，使得洛阳牡丹名满天下。如北宋著名诗人欧阳修在《洛阳牡丹图》中就曾写到“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”。唐代大诗人刘禹锡更是在《赏牡丹》一诗中写出了“唯有牡丹真国色 花开时节动京城”的名句。因此，现在人们只要提起洛阳就不得不提牡丹，只要提起牡丹就不得不提洛阳。因此，牡丹又称洛阳花，这其中铭刻着深深的历史和文化烙印。 2.汉语花卉名称的特点
2. 1 花卉名称繁多，同种花卉可能有众多不同的别名
由于花卉本身特点的丰富性以及人们认识角度的多样性，从不同角度来观察花卉往往会得到不同的认识结果，因此得出的花卉名称也各不相同。加之，由于汉语强大的表意功能，使得从不同角度为花卉进行命名成为可能，因此同种花卉的别名是十分多样的。如三色堇从其颜色角度来命名成为三色堇，但从其形态，情态角度老命名又被称为猫脸花。即使同样是从形态角度来观察，也会得出不同的名称，如兜兰，又称拖鞋兰。
2. 2 不同种类的花卉，可能具有同一别名
由于花卉种类丰富，因此一些花卉之间不可避免的会在形态颜色，生长习性，地理分布等方面具有一些相似之处。因此不同的花卉，由于其一些方面特点的相似性，往往会被人们以同样的名称来命名。如`前面所提到的洛阳花，既可以指牡丹，也同样可以指石竹。
2. 3 花卉名称能够反映人们对于花卉自然属的认识性及社会文化功能的关怀
可以說，中国语境下的许多花卉名称，是十分形象，精练的。这些花卉名称极为到位的捕捉了花卉在一个方面或几个方面的特点，包含着大量关于花卉的信息。同时花卉名称所承载的信息又是文化的，它反映了中华民族长期以来花卉知识的丰富以及观察花卉时的细致和思维方式。此外，花卉名称又是社会的，许多花卉名称中所包含的社会寓意反映了人们对于社会生活某些方面的追求。
2.4汉语花卉名称体现了汉字强大的表意功能，富有文化韵味
透过汉语的花卉名称，我们总能了解到该花卉一个方面或几个方面的自然属性或文化内涵，这是由于花卉名称的载体—汉语，具备强大的表意功能，传达出和该花卉有关的信息。将汉字的美与花卉的美结合起来，这使得花卉名称更加富有文化韵味。
3 汉语花卉名称的影响
3. 1汉语花卉名称有利于园艺科学和社会人文科学的研究
汉语的花卉名称是园艺科学和社会人文科学的双重财富。花卉名称本身即是一种重要的文献[4]，它包含并传达了大量的关于花卉自然属性特征方面的内容，有利于后世人们通过花卉名称，窥见该花卉的某一特点，获得其形态颜色，生长习性，地理分布等方面的有益信息，并为相关学者进行花卉考证，研究提供有益资料。同时，丰富的花卉名称显示了中华民族的文字智慧，并促进了大量优秀花卉诗文的产生，促进了相关文学的发展。此外，这些花卉名称反映了中华民族在花卉观赏，认知过程中的思维方式，反映出中华民族关于花卉的社会层面功能的追求，这对于研究花卉文化，中国人的花卉观赏史，中国人的审美意识和社会意识具有重要的作用。
3. 2汉语花卉名称有利于激发人们的观赏欲望和观赏情致
汉语的花卉名称中有的包含生动的形象、有的包含着美好的寓意，这些美丽生动的花名，增添了花卉本身的魅力，激发了人们的观赏欲望，也更增添了人们的观赏情致。将花卉的自然属性和社会文化功能结合起来，丰富了人们的社会生活，显示了中华民族独特的审美意识和社会意识，形成了中国人独特的观赏情趣和社会情趣。花卉名称作为花卉的自然属性和社会属性连接的一个载体，有利于花卉自然属性与社会属性的融合，进而促进花卉社会功能的实现。
3. 3汉语花卉名称有利于人们从不同的角度加深对花卉整体的认识和理解
由于花卉本身特点的丰富及人们认识角度的不同，对于同一种花卉可能出现一种或几种不同的别名或俗名。这些不同的名称的存在有利于丰富人们对于花卉的认识，使人们能够从不同的角度加深对花卉整体的认识和理解。
3. 4汉语花卉名称影响人们之间关于花卉的交流
汉语的花卉名称由于其生动想象的描述和对花卉特点的准确把握，往往能够给人以深刻的印象。花卉的名称与花卉本身属性之间的密切联系，有利于方便人们记忆，并加深对同一种花卉名称的认同。如龟背竹，蝴蝶兰等名称都受到了人们的通用。这些花卉名称既点出了花卉的形象特点，又点出了它们是竹的一种或兰的一种，使得人们对该种花卉能够有清晰的了解。
但由于花卉的名称种类繁多，花卉名称之间互相各有交叉，又使得人们之间关于花卉的交流变得复杂和困难。不同地区对于同一种花卉的叫时有不同，从不同角度而得出的花名也各不相同，难以统一，这些都给人们之间的交流带来了较大的沟通障碍。如有许多人不知道革命歌曲“映山红”中所提的映山红实际上是杜鹃的一种。又如大花马齿苋有太阳花，金丝杜鹃，松叶牡丹等多个名称，学名俗名同时流行既使人们难以将彼此熟悉的不同俗名对应成一种植物，也容易与俗名中出现的其他植物名称混淆，造成沟通和认识上的混乱。[5]可见，花卉名称多样性，有时容易增加人们之间关于花卉交流的障碍，甚至给人们带来偏误。
结论
汉语花卉名称是中华民族发挥自己的智慧，利用汉字的表意功能，在对花卉的形态颜色、生长习性、地理分布、观赏价值、应用价值、社会文化功能等多个角度进行考察以后形成的能够反映花卉某些自然属性和中国人独特价值取向、审美意识和人文气质的花卉名称。
汉语花卉名称丰富发达、生动形象，既有利于激发人们的观赏欲望和观赏情致，也已经成为园艺科学和社会人文科学的双重财富，显示了中国民族丰富的科学智慧和文化智慧。
汉语花卉名称既由于其生动想象的描述和对花卉特点的准确把握，给人以深刻的印象，有利于人们从不同的角度加深对花卉整体的认识和理解，进而加深人们对同一种花卉名称的认同;也由于其自身的多样性，交叉性，复杂性，差异性等特点，给人们之间关于花卉的交流带来了一定的障碍。应充分认识到中国语境下花卉名称的民族性，独特性，珍贵性及其对科学，社会，生活等方面带来的多重影响。应充分发挥并珍视其对科学，社会，文化，生活等方面的有益作用，努力消除其不利因素，做好其科学精神和文化精神的有效传承，促进我国园艺事业与园艺文化的发展和繁荣。
参考文献
[1]罗桂环.西方对“中国-园林之母”的认识[J].《自然科学史研究》，2000，第19卷，第1期：72-81
[2]杨俊杰，张月琴.大花马齿苋繁殖栽培技术[J]. 《农业工程技术（温室园艺）》，2012，62-63
[3]洛阳牡丹.百度百科
[4]黄雯.中国古代花卉文献研究[D]. 陕西：西北农林科技大学，2003：33-36
[5]李净，付晓渝，朱少琳.浅议我国花卉名称混乱的现象及建议[J]. 《北方园艺》，2009（11）：125-128
李夙胤，男，1996年生，北京外国语大学博士
北京外国语大学 亚洲学院 100089