仪式传播下韩国电影中的想象共同体构建

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电影作为重要的文化载体,在新时代承担起构建想象共同体的重任。近年来韩国电影佳作频出,本土电影票房成绩优秀,究其原因,韩国电影通过平民视角和民族记忆构建认同感,通过观影环境以及刻有民族烙印的电影内容构建仪式感,让观众化身虚拟事件的情感参与者以及理性的旁观者培养观众的互动感,最终以传播仪式的形式构建起国家与民族的想象共同体,为我国电影文化传播的发展提供了借鉴思路。
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21世纪以降,台湾电影呈现出一股明显的民俗化创作潮流.近年来,这股民俗化创作潮流出现了新的发展趋向,产生了诸多更加灵活、有机和深入运用民俗文化的电影作品,这些电影借由
20世纪50年代至80年代观影特殊化现象具有明显的政治化、阶级性、等级化的社会发生,与荣誉感、炫耀性、虚荣心的心理发生,其社会发生和心理发生通过型构体现得十分明显。20世纪80年代起,技术的发展引致的无差别的电影商品取缔了个体的空间特权。在国家稳定和经济迅速增长的背景下,个体间彼此依赖性的不断加强,特权逐渐从心理层面被淡化。新时代大众与可拥有特权的阶层均寻求稳定的社会关系网络,淡化特权意识以谋求共建共治共享。
中国绿色电影的演进是改革开放40多年来经济与社会共同发展作用的结果。改革开放不仅推动了中国经济的发展,也促进了中国绿色电影产业从萌芽生成到蓬勃发展。绿色电影的演进实质上是对环保电影和生态电影的融合与继承。公众不断提高的绿色生态意识是促进中国绿色电影发展的根本动力;运用成熟的商业模式,构建内容、画面同时在线的纯生态题材电影是中国绿色电影产业演进的最终方向。
从2005年的处女作《静静的嘛呢石》一直到2019年的电影《气球》,作为新时代藏语先锋导演代表的万玛才旦在短短的14年时间里,以旺盛的艺术创作热情拍摄了多部反映藏族文化的剧情长片。在这些长片里,万玛才旦通过更多元的视角使藏地褪去了过往神圣、诡秘的传奇色彩,展现了普通藏民在这片古老土地上最真实的生存与繁衍状态。本文通过对其电影《气球》中的藏族传统文化与现代文明之间的撕裂与融合进行反思和辨析,力求探寻出电影自身所蕴含的多义性主题。
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