【摘 要】
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虫鸣从脑中蹦出 水声不是，它是从吊塔溢出 带着自身的高度 双手环抱。怕自己在 黑暗中迷失 或是等待光线捆绑 这些年，我习惯在半夜 醒来，独坐，写诗 没有一首安魂曲 能按住这游荡的天籁 透过窗棂，山巒抖动 像初醒的兽，挣开曲线 我堆积在床上的黑 又一次被黎明点燃
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虫鸣从脑中蹦出
水声不是，它是从吊塔溢出
带着自身的高度
双手环抱。怕自己在
黑暗中迷失
或是等待光线捆绑
这些年，我习惯在半夜
醒来，独坐，写诗
没有一首安魂曲
能按住这游荡的天籁
透过窗棂，山巒抖动
像初醒的兽，挣开曲线
我堆积在床上的黑
又一次被黎明点燃
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一 我刚搬进新家的时候，我的岳父送了我一些花草，都是诸如吊兰这样比较容易养活的植物。有一天我回到家时，发现他已经把这些栽着植物的花盆摆在了我阳台的新窗台上——新家总要有点新气象。 尽管我心地柔软，但我还是对植物缺乏必要的耐性，在白天和晚上，我几乎很少想起这些花草。 过了些天我岳父又来到我家，他看到那些花草有些叶尖已经泛黄了。他一边为它们浇水，一边和慢慢踱过来的我说（说这话的时候并没有看着我）
陈劭的《韦讽女奴》，开篇寥寥数笔之后，写小童在庭院中除草时，挖出了一个女人：“见人发，锄渐深渐多，而不乱，若新梳理之状。讽异之，即掘深尺余，见妇人头，其肌肤容色，俨然如生。更加锹锸，连身背全，唯衣服随手如粉。其形气渐盛，顷能起，便前再拜。”不到百字，便交待了一个灵异事件的起始。而在《长满了眼睛的阳台也会迎风流泪吗》中，则在前进了五分之一后，才引出那悄然萌发的拟态生命体。在此以前，作者先描摹了一个平
1 那一年夏天，我带她回老家，大别山西麓，江汉平原以东的一个村子，云天，夕阳，古道，云梦泽，深黑帕萨特。正如读者诸君所知，乡村的荒芜已经是不可逆转了，我们的村庄，也毫无例外。烈日下，南风吹拂高大具足的枫杨，掩映二十余幢两层或三层的楼房，楼顶盖酒红色机瓦，从前住在这里的一百余位乡民，大部分迁往附近的温泉镇、槐荫市，余下一二十位老头老太太，带着七八个孩子，十几条猫狗牛，四五十只鸡鸭鸽子，一日三餐饭，
到了该下雪的时节，依然没有半片雪花飘下来。天气暖融融的像是春天，公园里一些不知所以然的植物愣头愣脑地冒了点芽尖出来。阿莉掐一把它们的枝干数落它们几句后又觉得没什么必要。要是能听懂她的话，自然也不会在这样的时候出芽。万一冷下来，芽苞又收不回，岂不是冻坏了。她是出于担忧。 夏天的时候，接连两个月承受火炉一般的炙烤时她就想，这个冬天恐怕要在冰窖里过了。酷暑和极寒总像是一对彼此追逐的情人嘛。那会儿她在城
每个人都是一粒种子 父母在顷刻间种下我们 同時也种下自己 之后开始避让破土的新芽 它们是什么植物，我不清楚 这应该是大地的分娩 就如母亲依然最先迎来黎明 父亲却在一张退休证里 完成一次蜕变—— 而我接过许多人的土地 捧着它，或忐忑或憧憬 静候一枚果子的降临
一 朔勒番在成为首领前，曾给死人垫了六年的石头。 人死了，就得在脑后垫上一块扁平的青绿色石枕头，这是丁令部历久弥新的规矩。近年来，丁令部里时常死人，于是垫石头就成了一种专门的职业了。在朔勒番还不叫朔勒番之前，在他还没成为首领前，他就是个专门垫石头的。朔勒番默默地干着垫石头的工作，一干就干了近六年。 从丁令驻地出发，向北行走一日，便能抵达一座松林环绕的青绿浅山。若是骑马，不消半日就能到达。朔勒
一条河蜿蜒向北，一队人骑驯鹿向南。 骑驯鹿的拉玛湖人，成串地沿着河岸飞驰。他们穿梭于幽深的片片松林，很快又踏上了无际的青葱草地。草地尽头连着天，天上又不见一丝白云，天地就辽阔得只剩两种颜色了。青草色的地，碧蓝色的天。 都播河的水是闪亮亮的，映着天空是碧蓝色，映着草地又是青草色，它可以是好多种颜色，但每一颜色的时间里，它都是闪亮亮的。多种颜色的还有拉玛湖人的队伍。穿的白色的狐狸皮，灰色的狼皮，褐
房子越老越好 只要不倒塌 就能替主人一直活下去 老木柱都是不朽之身 下腳料重新找回自己的位置 南方的雪威胁不到屋顶 它可用来装饰 涂染在一棵老梅树上 往后在此饮酒、作画 遇见章姓本家 说起一个书生的故事 仿佛就是那位 多年前 隐姓埋名的人
秋天炫耀一下就过去了 暗藏一条狐狸尾巴 收获者的灿烂硌痛眼睛 枝头空了，果实却自得其乐 我透过硕大的水滴 来告诉你如何爱上白色调 那些过于熟悉的人开始筑墙 抵御從彼此身体吹来的风 只有父亲用自己种的菜滋养自己 讲故事的和听故事的都成了故事 有些话是能想不能说的 比如一只鸟停在墓碑上哭泣
日子寂静 洁净的我 在两座石屋前 此前，流萤一季 已步入暮年，静穆中的力量 将化作飞雪 从下一个世纪的古画里飘落 从南山的方向而来，后背的青山 有一種意境，像暮秋停下的脚步 没有方向，也没有菊花的时辰 只留下，我一个人 如苍茫大地的沉默 积蓄着孤独者的力量 在作茧，自负，和醒来。