分案吃饭，共杯喝酒
　　李开周
　　
　　春秋以后，隋唐以前，分餐制大行其道，无论大型宴会还是家人会食，各人面前都会摆一个盛饭的家伙，譬如鼎、案之类，然后把肉、菜、饭、汤放进去，各吃各的，谁也不跟谁抢。自打五代以降，咱们中国人就告别了这种比较文明比较卫生的分餐制，走向了比较野蛮比较不卫生的共餐制。但据我所知，隋唐以前的古人虽然吃饭比较文明，喝起酒来就远远不如现在了咱们现在喝酒，如果双方不是夫妻或者小情侣，一般不会跟别人共用一个酒杯；而在魏晋时期，人们喝酒却有共杯的习惯。
　　有例为证：《晋书》卷45“崔洪传”记载，汝南王司马亮请百官吃饭，用一只琉璃钟给大伙敬酒，敬到崔洪那里，崔洪嫌司马亮过于摆阔(当时琉璃钟极珍贵)，所以“不执”，也就是不接酒杯。崔洪不愿接的酒杯，当然是指司马亮敬酒用的那只琉璃钟，我们有理由相信，该琉璃钟到达崔洪那里之前，已经跟别人的嘴有过亲密接触了。
　　《晋书》卷49“王敦传”载有另一个广为人知的故事：大臣王恺请同僚吃饭，让一美女给客人敬酒，并事先声明，但凡哪位客人没把杯中酒喝干，他就杀掉该美女，另换一美女来敬酒。别的客人怕王恺真地杀人，先后都吱吱儿地喝干了，只有王敦耍无赖，酒到他那里，他“故不肯持”，使得那位敬酒的姑娘不幸被王恺砍了头。王敦“故不肯持”的东西，虽然未必也是琉璃钟，但必定踉崔洪“不执”的琉璃钟一样，都是主人拿来给客人敬酒、而且此时所有客人都只能共用的酒杯。
　　《晋书》卷49“阮咸传”，名士阮成与宗亲聚饮，用一大盆盛酒，盆里放一勺子，众人“围坐相向，大勺更饮”。“更”是轮流的意思，彼时阮成必定连酒杯都不要，舀一勺酒，咕嘟嘟喝完，再把勺子递给身边的叔伯兄弟，总之是大伙轮着喝，所有人共用一把勺子。
　　
　　纸炸弹
　　唐　麒
　　
　　1917年，在德奥联军与意大利军对峙的卡波列托战场上，这一日晌午。正值战斗间隙，经过一场恶战后，意大利士兵一个个拖着疲惫不堪的身躯回到工事里休息。-
　　“咦——，这不是我们家乡的报纸么!”士兵兰顿一脚踢着一个纸包。“哟，真的，是我们北意大利的报纸呢。”
　　“还是最近的，快!看看家乡最近还有些什么新闻。”
　　“呀!怎么?家乡的警察与老百姓发生流血冲突。岂有此理!”
　　报上触目惊心的消息，立即像一团火一样。把兰顿他们点燃了。“走，我们找当官的去!他们这样做，岂不是在背后放我们的黑枪嘛!”
　　“我们一块去!”
　　“呼”的一下。几十个北意大利皮蒙特士兵群情激愤地朝指挥所而去。
　　当他们来到指挥所门前，却看到了那里已围着了百十个士兵了，正在那里责问指挥官列卡少校呢。只听少校说：“大家请安静，这些报上的情况是否属实，还有待调查，这有可能是敌人制造的假象，大家不要被迷惑了。”
　　“这不明明是我们家乡的报纸?难道说，这报上的图片，以及死伤的居民，这些有名有姓的报道都是假的?”
　　“不管怎么说，这都要等与后方取得联系后我们才能证实到底是怎么一回事。目前我们一定要团结一心打退敌人的进攻。”
　　“去你的吧，我们可不愿意为那些在背后捅我们刀子的人卖命。”不知是谁，高声地唱起了反调，大家“哄”地一下子吵开了。那些不新不旧的报纸，像一枚巨大的炸弹，一下子打掉了意大利士兵的战斗激情，使他们一个个变得神情沮丧，垂头丧气。在不久德奥联军的大举进攻下。这支缺少战斗力的军队，一下子折损了40万人马。
　　原来，德奥联军在计划发动卡波列托战役时，通过内线了解到敌军是一支由地域观念极强的北意大利皮蒙特人组成的军队。于是。他们伪造了大量的北意大利报纸。悄悄地扔到意军的战壕里，展开心理攻势。意军真的中了圈套。