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风风雨雨一百多年过去，人们的记忆里依然矗立着“一炮成功”——这座赶走侵略者维护祖国统一的丰碑。
采访吴敦行是在他的家里，这也是在我多方咨询后最终确定的一个被采访对象。
年届8旬的吴敦行思维敏捷，精神饱满，1978年来新疆后就一直生活在水磨沟区这片土地上。他当过工会主席，中小学校长、搞过多年的史志工作，熟悉水磨沟山山水水的变化，熟悉水磨沟四季交替的风景，更能如数家珍般地细说左宗棠与乌鲁木齐“一炮成功”的那段历史。
见证“一炮成功”百年史
为了确保叙述的准确性，在我跟吴敦行老人通过电话后，他专门翻箱倒柜翻出了多年前他珍藏的一些史料和有关文字记载。在吴敦行老人的眼中，有着特殊历史意义的“一炮成功”就是一道靓丽的风景，无论春夏秋冬，无论刮风下雨，左宗棠与乌鲁木齐“一炮成功”景点都见证着时代的足迹，见证着新疆各族人民亲如一家的和谐画卷。
吴敦行说，“一炮成功”景点在乌鲁木齐市六道湾山坡上的水塔山公园里，但这并不是“一炮成功”的原址。以前的“一炮成功”在现在的红山东路北山坡附近“一炮成功”小区内，那是一座圆形碉堡式的古建筑，土木结构，底部直径12米，高8．5米，门楣镶嵌有一块石雕，上书楷体“一炮成功”4个字。经过百年风雨侵袭，这座建筑在上世纪50年代末就已经坍塌了。
2001年，乌鲁木齐市委、市政府、水磨沟区委、区政府共同出资，在如今的水磨沟白塔山公园又重新建造了左宗棠雕像和“一炮成功”景点。吴敦行说，虽然乌鲁木齐在历史上是刘锦棠领兵打下来的，放炮的人是他，甚至他后来还当过新疆巡抚，但是对于全国收复新疆的历史意义来说，左宗棠的功绩更为直接和显著，所以就把左宗棠的雕像放在了广场中心。据吴敦行介绍，左宗棠雕像的正后方就是“一炮成功”的炮台景观，整个主炮台底部直径12米，顶部直径8米，体高9.4米，建有仿清铸铁大炮一门，重约3.5吨。拱门面向西，上部呈半圆形，镶刻有“一炮成功”4个金色大字。拱门两旁竖立着两尊清兵石像。体内是砖混三层结构，有阶梯直达上层垛口环绕的露天平台。碉堡一层为清兵住所，展示当年清兵服饰、兵器、用具等实物，供游人观摩使用。其次炮台四周以山的地形为造型，修建了不同层次的围墙，为了加强景点的直观效果，在主炮台踏步正前方是一幅气势磅礴高2．2米，宽12米的大型汉白玉浮雕，反映了当年各族军民抗击外来侵略者及欢庆胜利的场景，和一组不同形状的清军哨兵雕塑，重现了当年清军炮兵的威武阵容，它既是新疆各族人民团结抗击外来侵略者胜利的象征，更是一座具有历史意义的丰碑。
一炮成功由来
“现在很多游客都知道‘一炮成功’景点，但并不知道‘一炮成功’的由来，更不了解那段历史。”说话间，吴敦行掏出了几张手写的资料。他说，“我退休前给水磨沟区史志办留过一些资料，里面记录的很详实，也很全面，这只是其中的一部分。”
那么，“一炮成功”究竟是怎么来的呢？吴敦行根据他所掌握的史料讲述了左宗棠和“一炮成功”之间的渊源。他说，左宗棠从小过着十分清苦的生活，受祖父的影响，从4岁时开始攻读“四书”、“五经”等儒家经典，青年时期，就才华出众，对祖国的山川地形、风俗人情和历代疆域沿革、战守机宜有初步了解，并且高瞻远瞩，忧国忧民，时常关注着祖国的命运，他尤其对新疆的史地感兴趣。在参加科举考试时，他一心想考个进士以报效国家，但连续三次都因诗文不合主考官的味口而被拒之门外。无奈之下，左宗棠只好一边写一些有关地理历史、农学水利等忧国忧民的诗篇论著，一边教私塾。
这期间，正值第一次鸦片战争，那时，左宗棠还不认识林则徐，彼此更没有直接的交往，但他的不少见解与观点几乎与林则徐不谋而合，由于思想上的一致，左宗棠对林则徐的才华韬略很钦佩。
道光二十九年（1849年）年末，64岁的林则徐从云贵总督任上告退返回福州。船过湘江时，37岁的左宗棠听说后及时拜见了林则徐。两人年龄相差27岁，之前从未谋面，却一见如故，在舟中彻夜长谈。
临别时，林则徐将自己在新疆整理的资料和绘制的地图全部交给了左宗棠，说“吾老矣，空有御俄之志，终无成就之日。数年来留心人才，欲将此重任托付！将来东南洋夷，能御之者或有人，西定新疆，舍君莫属。以吾数年心血，献给足下，或许将来治疆可用。”
1865年春，中亚浩罕国军官阿古柏勾结民族败类，纠集兵马入侵南疆，在英国的支持下，用各种手段打败南疆各地割据势力。1867年底，在喀什噶尔建立侵略政权“哲德沙尔汗国”（意为七城汗国，包括喀什噶尔、和阗、阿克苏、库车、莎车、英吉沙、乌什等地），并对新疆境内的各族人民进行残酷剥削和血腥镇压，当地百姓叫苦连天，惨遭蹂躏。
1870年前后，阿古柏不仅侵占了天山南部除哈密以外的全部地区，而且越过天山侵占了乌鲁木齐、昌吉、玛纳斯等地。还与英俄签订了盗卖我国新疆权益的一系列不平等条约。1871年7月，沙俄又趁火打劫，出兵侵占我国伊犁地区，并不断派兵侵扰塔城、精河等地，新疆绝大部分都处于沦陷之中，任由外来侵略军肆意嚣张，祖国西北边疆出现了严重危机。
正是在这样一种水深火热，民不聊生的情况下，清廷任命左宗棠以钦差大臣的身份督办新疆军务，那一年是1875年5月3日（光绪元年三月二十八日）。
左宗棠带来的不光是林则徐绘制的地图和第一手资料，更有林则徐对新疆各族人民的重托和满腔深情。当年立秋时节，左宗棠率兵打响了第一战役，他们的首要目标是收复乌鲁木齐地区。
1876年7月22日，左宗棠的先头部队刘锦棠部率领百营湘军浩荡入疆，当湘军们登上六道湾山梁后，在山梁上（往北门方向）只轰了一炮，阿古柏匪军就闻风逃窜，直奔达坂城方向落荒而去。 这天中午，为欢迎清兵收复乌鲁木齐，各族百姓“携酮酪，献牛羊”，载歌载舞，一片热闹景象。后来，人们为了纪念这一重要历史史实，就在现在的红山东路北山坡附近修建了“一炮成功”炮台，这一片地方也随之被称为“一炮成功”。
吴敦行说，关于这段历史，湖南浏阳青年谭嗣同游历新疆时，写下的《西域引》描写的就是刘锦棠等湘军收复新疆失地时的情况，当时，20出头的谭嗣同在刘锦棠幕府听到十年前的这次战役后，为将士们奋勇杀敌保卫边疆的爱国至诚所感动，于是，以向往与敬仰之情提笔写下了流传至今的《西域引》，他在诗中说：
将军夜战战北庭，
横绝大漠回奔星，
雪花如掌吹血腥。
边风冽冽沉悲角，
冻鼓咽断貔貅跃，
堕指裂肤金甲薄。
云阴月黑单于逃，
惊沙铿击苍龙刀，
野眠未一辞征袍。
欲晓不晓鬼车叫，
风中僵立挥大纛，
又促衔枚赴征调。
吴敦行说，现在，社会各界人士对左宗棠的评价有好有坏，褒贬不一，争议挺多。其实，综合来看，左宗棠在中国近代史上杰出的历史功绩不是他兴办洋务取得的成就，更不是他镇压太平天国、西北捻军和陕甘回民运动，而是他在19世纪70年代，以大智之言，力排朝廷重臣之昏庸众议；以大勇之行，克服了千难万险，白发临边，抬着棺材来到新疆，亲自指挥大军，收复被外来侵略者占领下的新疆失地。除了亲自率兵打仗以外，左宗棠还让新疆的很多沙漠变成了绿洲，尤其解决了南疆一带的引水灌溉等问题，为新疆的经济恢复和社会稳定做了大量工作。
左宗棠同时提出在新疆建省的主张，他建议改革旧的军府制度，广泛实行州县制度，为1884年新疆省的最终建立起了重大作用。因此，对今天身处和平环境中的我们来说，纪念左宗棠有着深远的历史意义和现实意义。
采访吴敦行是在他的家里，这也是在我多方咨询后最终确定的一个被采访对象。
年届8旬的吴敦行思维敏捷，精神饱满，1978年来新疆后就一直生活在水磨沟区这片土地上。他当过工会主席，中小学校长、搞过多年的史志工作，熟悉水磨沟山山水水的变化，熟悉水磨沟四季交替的风景，更能如数家珍般地细说左宗棠与乌鲁木齐“一炮成功”的那段历史。
见证“一炮成功”百年史
为了确保叙述的准确性，在我跟吴敦行老人通过电话后，他专门翻箱倒柜翻出了多年前他珍藏的一些史料和有关文字记载。在吴敦行老人的眼中，有着特殊历史意义的“一炮成功”就是一道靓丽的风景，无论春夏秋冬，无论刮风下雨，左宗棠与乌鲁木齐“一炮成功”景点都见证着时代的足迹，见证着新疆各族人民亲如一家的和谐画卷。
吴敦行说，“一炮成功”景点在乌鲁木齐市六道湾山坡上的水塔山公园里，但这并不是“一炮成功”的原址。以前的“一炮成功”在现在的红山东路北山坡附近“一炮成功”小区内，那是一座圆形碉堡式的古建筑，土木结构，底部直径12米，高8．5米，门楣镶嵌有一块石雕，上书楷体“一炮成功”4个字。经过百年风雨侵袭，这座建筑在上世纪50年代末就已经坍塌了。
2001年，乌鲁木齐市委、市政府、水磨沟区委、区政府共同出资，在如今的水磨沟白塔山公园又重新建造了左宗棠雕像和“一炮成功”景点。吴敦行说，虽然乌鲁木齐在历史上是刘锦棠领兵打下来的，放炮的人是他，甚至他后来还当过新疆巡抚，但是对于全国收复新疆的历史意义来说，左宗棠的功绩更为直接和显著，所以就把左宗棠的雕像放在了广场中心。据吴敦行介绍，左宗棠雕像的正后方就是“一炮成功”的炮台景观，整个主炮台底部直径12米，顶部直径8米，体高9.4米，建有仿清铸铁大炮一门，重约3.5吨。拱门面向西，上部呈半圆形，镶刻有“一炮成功”4个金色大字。拱门两旁竖立着两尊清兵石像。体内是砖混三层结构，有阶梯直达上层垛口环绕的露天平台。碉堡一层为清兵住所，展示当年清兵服饰、兵器、用具等实物，供游人观摩使用。其次炮台四周以山的地形为造型，修建了不同层次的围墙，为了加强景点的直观效果，在主炮台踏步正前方是一幅气势磅礴高2．2米，宽12米的大型汉白玉浮雕，反映了当年各族军民抗击外来侵略者及欢庆胜利的场景，和一组不同形状的清军哨兵雕塑，重现了当年清军炮兵的威武阵容，它既是新疆各族人民团结抗击外来侵略者胜利的象征，更是一座具有历史意义的丰碑。
一炮成功由来
“现在很多游客都知道‘一炮成功’景点，但并不知道‘一炮成功’的由来，更不了解那段历史。”说话间，吴敦行掏出了几张手写的资料。他说，“我退休前给水磨沟区史志办留过一些资料，里面记录的很详实，也很全面，这只是其中的一部分。”
那么，“一炮成功”究竟是怎么来的呢？吴敦行根据他所掌握的史料讲述了左宗棠和“一炮成功”之间的渊源。他说，左宗棠从小过着十分清苦的生活，受祖父的影响，从4岁时开始攻读“四书”、“五经”等儒家经典，青年时期，就才华出众，对祖国的山川地形、风俗人情和历代疆域沿革、战守机宜有初步了解，并且高瞻远瞩，忧国忧民，时常关注着祖国的命运，他尤其对新疆的史地感兴趣。在参加科举考试时，他一心想考个进士以报效国家，但连续三次都因诗文不合主考官的味口而被拒之门外。无奈之下，左宗棠只好一边写一些有关地理历史、农学水利等忧国忧民的诗篇论著，一边教私塾。
这期间，正值第一次鸦片战争，那时，左宗棠还不认识林则徐，彼此更没有直接的交往，但他的不少见解与观点几乎与林则徐不谋而合，由于思想上的一致，左宗棠对林则徐的才华韬略很钦佩。
道光二十九年（1849年）年末，64岁的林则徐从云贵总督任上告退返回福州。船过湘江时，37岁的左宗棠听说后及时拜见了林则徐。两人年龄相差27岁，之前从未谋面，却一见如故，在舟中彻夜长谈。
临别时，林则徐将自己在新疆整理的资料和绘制的地图全部交给了左宗棠，说“吾老矣，空有御俄之志，终无成就之日。数年来留心人才，欲将此重任托付！将来东南洋夷，能御之者或有人，西定新疆，舍君莫属。以吾数年心血，献给足下，或许将来治疆可用。”
1865年春，中亚浩罕国军官阿古柏勾结民族败类，纠集兵马入侵南疆，在英国的支持下，用各种手段打败南疆各地割据势力。1867年底，在喀什噶尔建立侵略政权“哲德沙尔汗国”（意为七城汗国，包括喀什噶尔、和阗、阿克苏、库车、莎车、英吉沙、乌什等地），并对新疆境内的各族人民进行残酷剥削和血腥镇压，当地百姓叫苦连天，惨遭蹂躏。
1870年前后，阿古柏不仅侵占了天山南部除哈密以外的全部地区，而且越过天山侵占了乌鲁木齐、昌吉、玛纳斯等地。还与英俄签订了盗卖我国新疆权益的一系列不平等条约。1871年7月，沙俄又趁火打劫，出兵侵占我国伊犁地区，并不断派兵侵扰塔城、精河等地，新疆绝大部分都处于沦陷之中，任由外来侵略军肆意嚣张，祖国西北边疆出现了严重危机。
正是在这样一种水深火热，民不聊生的情况下，清廷任命左宗棠以钦差大臣的身份督办新疆军务，那一年是1875年5月3日（光绪元年三月二十八日）。
左宗棠带来的不光是林则徐绘制的地图和第一手资料，更有林则徐对新疆各族人民的重托和满腔深情。当年立秋时节，左宗棠率兵打响了第一战役，他们的首要目标是收复乌鲁木齐地区。
1876年7月22日，左宗棠的先头部队刘锦棠部率领百营湘军浩荡入疆，当湘军们登上六道湾山梁后，在山梁上（往北门方向）只轰了一炮，阿古柏匪军就闻风逃窜，直奔达坂城方向落荒而去。 这天中午，为欢迎清兵收复乌鲁木齐，各族百姓“携酮酪，献牛羊”，载歌载舞，一片热闹景象。后来，人们为了纪念这一重要历史史实，就在现在的红山东路北山坡附近修建了“一炮成功”炮台，这一片地方也随之被称为“一炮成功”。
吴敦行说，关于这段历史，湖南浏阳青年谭嗣同游历新疆时，写下的《西域引》描写的就是刘锦棠等湘军收复新疆失地时的情况，当时，20出头的谭嗣同在刘锦棠幕府听到十年前的这次战役后，为将士们奋勇杀敌保卫边疆的爱国至诚所感动，于是，以向往与敬仰之情提笔写下了流传至今的《西域引》，他在诗中说：
将军夜战战北庭，
横绝大漠回奔星，
雪花如掌吹血腥。
边风冽冽沉悲角，
冻鼓咽断貔貅跃，
堕指裂肤金甲薄。
云阴月黑单于逃，
惊沙铿击苍龙刀，
野眠未一辞征袍。
欲晓不晓鬼车叫，
风中僵立挥大纛，
又促衔枚赴征调。
吴敦行说，现在，社会各界人士对左宗棠的评价有好有坏，褒贬不一，争议挺多。其实，综合来看，左宗棠在中国近代史上杰出的历史功绩不是他兴办洋务取得的成就，更不是他镇压太平天国、西北捻军和陕甘回民运动，而是他在19世纪70年代，以大智之言，力排朝廷重臣之昏庸众议；以大勇之行，克服了千难万险，白发临边，抬着棺材来到新疆，亲自指挥大军，收复被外来侵略者占领下的新疆失地。除了亲自率兵打仗以外，左宗棠还让新疆的很多沙漠变成了绿洲，尤其解决了南疆一带的引水灌溉等问题，为新疆的经济恢复和社会稳定做了大量工作。
左宗棠同时提出在新疆建省的主张，他建议改革旧的军府制度，广泛实行州县制度，为1884年新疆省的最终建立起了重大作用。因此，对今天身处和平环境中的我们来说，纪念左宗棠有着深远的历史意义和现实意义。