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一、肌肉为生命本
从进化角度说：单细胞动物草履虫的体表，任何部位都可形成伪足，完成运动和摄食的功能，其体表就是肌肉的远祖。哺乳动物是鱼类进化来的，鱼类浑身是肌肉，它们没有肺脏，靠鳃呼吸，鳃也是肌肉组织；蚯蚓没有心脏，它靠血管环状的肌肉壁搏动循环，这都说明进化过程中，肌肉早于脏腑。
从人类胚胎说：受精卵的运动和结合，都有肌肉的功能；在胚胎第三周，脏腑才在肌肉里陆续生长出来。肌肉的生成比脏腑也早多了。脏腑的功能和肢体的运动，都是靠相关肌肉协同作用推动的。心脏靠心肌泵血，肠胃靠肠胃肌蠕动。“肌肉为生命本，既是先天而来，也是后天的推动之力，肌肉有“先天太极一气”的信息和结构，用“内力”否定肌肉力没有科学根据。肌肉应该是武学研究的重要课题。
二、肌肉也是器官
骨骼肌的细胞核里储存着自律的遗传信息；肌肉纤维被肌膜和肌浆包裹着，由结缔组织和相关骨骼连接；肌膜有丰富的血管、淋巴和神经等伴生着。骨骼肌和器官一样，是运动和武技的能源动力；
器官肌本身就是器官的一部分，包括内脏膜、血管膜、开关瓣和五官壁等，都本能地根据生命需要自动地开关、松缩和蠕动，但也受意念和心情的影响。器官肌是运动和武技的后勤保障动力。
骨骼肌能将血液里的能量物质，转化为电能和机械能，从而完成运动和技击功能；肌肉内有感而遂通的感受器，能将刺激和电位的变化传向中枢，也能自动地做出反应，协调生化和身体的运动。如肢体触电、触火和休闲地散步等，以及功夫达到炉火纯青的时候，四肢的肌肉会自动地产生松缩和练打动作。
骨骼肌的运行程序就是后天“一气流行”的内涵。“一气流行”在武学，是功夫练出来的。骨骼肌（包括骨骼）和器官肌一样，都有人体全部DNA信息，因此说骨骼肌和器官无异。
三、骨骼肌的属性
骨骼肌都跨一个或几个关节，循关节轴有规律地排列，形成互相对抗的肌肉群。肢体的伸屈受意念的支配，但相关肌肉的松缩则是完全自动的。
骨骼肌由肌腹和肌腱组成。肌腹产生收缩功能；肌腱有很强的韧性和张力，是连接关节前后相关骨骼的缆绳。肌腹的生理横断面愈大，产生的收缩力也愈大，但武学更追求肌肉的敏捷度和协调性。
上肢阴面骨骼肌（肱二头肌）收缩能曲臂，阳面骨骼肌（肱三头肌）收缩能伸臂；下肢后面骨骼肌（股二头肌）收缩能曲腿，前面骨骼肌（股四头肌）收缩能伸腿。肢体的刚度和稳定靠相关肌肉互向拮抗来保障；相邻骨骼的夹角小于60度或大到接近180度时，大大减少了回弹和撑固的余地。如仆步、盘步或大到平角的蹬腿时，既费力难以变化，又极易跌倾；腕踝颈关节最脆弱，没有撑固劲最容易伤损。人体吸气时，肋外间肌收缩，胸腔扩大，胸内压缩小，新鲜氧气进入胸腔，更新静脉血；呼气时肋内间肌收缩，胸腔缩小，胸内压增大，推动动脉血进脑和入腹，以供脑和脏腑新陈代谢的需要；膈腹腰臀等肌肉收缩，腹压增大，能推动气血输布全身。腹压与脏腑固有频率共振，有利生化和提高生命质量；
骨骼肌收缩时间超过3妙，就要消耗组织储藏的能量物质，有伤气血和脏器。腹压太高和太低，达到或超过脏腑承受的极限，都有损生命质量，甚至早亡。所以武学的练或打，应该遵循“节能降耗、一招制胜”的原则，不宜提倡频频极限发力；孙禄堂大师反复强调“动静中和”，有益健康长寿。鱼类游泳、鸟类迁徙可说是“动静中和”的典范，如二、三斤的鲤鱼出水能跳三四米高，逆水能游三四千公里；天鹅、雁鹤等身体都很苗条，但能迁徙飞行八九千公里，而且寿命很长，“动静中和”才是武学的真谛。
四、肌肉三元之理
“铁球、弹簧球、皮球”是孙禄堂武学的三元之理，比较实际的解读是：相关肌肉互相拮抗，使身体具有整实如一的刚度，其性近形意拳，就是铁球的原理；相关肌肉有感而应，如弹簧球一样，和谐、迅速地松缩，其性近八卦拳，就是弹簧球的原理；胸肌、腹肌及肱股肌肉和谐地开合、鼓荡，使胸腔、腹腔有“空而不空，不空而空”的境界，其性近太极拳，就是皮球的原理。三元之理是肌肉的生理。
武学练全部肌肉能像球一样协同地作用，有触即应，全球迎敌；其结构皆向心凝聚，旋转皆沿切线而离心推动；球体总是一点支撑，有触即转，变化莫测；球体技击，总是以中击中，即拳从心出，力与心平，符合“力量和质量成正比”的力学定律；符合星球都是球体的宇宙规律；三元之理是宇宙的全息。
五、肌肉的能源
《黄帝内经》曰：“天饲人以气（碳、氢、氧、氮等），地饲人以味（谷、菜、果等）”。这是传统文化对一切生命能源的认识，这也是“天地人”三才文化的含义。“武技气为首”，但要通过肌肉起作用。渡河不能光承认水的浮力，而否定船的作用。武学也不能光承认气是动力，而否定肌肉的作用。
鬣狗的腿没有肌肉疙瘩，和狮、虎的肌肉比，瘦小多了，但是牛电们敢和狮子、老虎争猎物；北极犬也比狮、虎的肌肉瘦小多了，但是斗也们一天能跑三百多公里，耐力比狮、虎大多了；狼腿也没有肌肉疙瘩，但能猎杀蹦的高跑得快的鹿。这说明气血通畅是肌肉能源的关键，武技应该在气血通畅上下功夫。
肌肉细胞里有一种叫线粒体的细胞团，能将天地赋予生命的糖类、脂肪、蛋白质和水等物质，转化成能量物质三磷酸腺苷（ATP），三磷酸腺苷水解时，再将化学能转变为机械能和生物电能。但是三磷酸腺苷在人体细胞内只能现使现用，不能储存；所以武技的爆发力不能持久。因此武学忌打消耗战，力求一招制胜。譬如蛇、鱼、猫科动物等，都是一招制胜。现在的信息战争，也是先发者多胜。除非俩人功夫实力悬殊，如果俩人旗鼓相当，谁也不敢说后发先至。
六、如何练肌肉
武学不练局部肌肉疙瘩；转体两周，再盘腿和劈叉落地，也不是武术，不能技击。超级消耗体能，不攻自败；武学见缝插针，在套路上多下功夫，自有肌肉的灵敏和力度。郭云深半步崩拳打遍天下，孙禄堂躺着能将按着他的五个日本人放倒，所以说多练明劲套路，就能练出武学的肌肉力（肌肉力就是内力）；杨露禅光练太极拳，也练出了“杨无敌”，这说明殊途能同归，只要矢志不渝，能够创造奇迹。
从练肌肉的角度说，器械大于徒手，尤其是双器械，这是明摆着的道理。所以武学应该重视器械的锻炼。强度也应该遵循“中和”的原则，出汗为止；以血压、脉搏不超过安静状态的30%为好；高血压者，应该有10%左右的降低，否则就是“犟劲”未祛。每次收势加练“白马抖毛”（孙存周语），把全身的拙劲都抖落下去，如牲口打滚后抖身子一样，能迅速恢复疲劳，非常舒服，也容易练出肌肉的整劲。
肌肉的力量，要通过足蹬地才能表现出来。如果两脚离地，最大的肌肉群也发不出力来，“腰为主宰”也就不灵验了。这说明下肢是发力的基础，比腰胯还重要，起钻要用脚掌蹬地，支撑腿要稳固，没有丝毫震颤和位移才行；上肢和肩胛是发力的先锋，落翻意念要松沉，如释重负；腰胯是发力的枢纽，后胯一抽劲，与肩同时旋转一个10度左右的小角度，把腿脚的力量传上去；头颈肩肌肉群和神经是发力的传令系统，开合肩胛，上下鼓荡和呼吸同频，生化与消耗才能平衡；五官肌肉群和大脑是导航系统，要时刻警醒；脏腑是肌肉的后勤保障系统，其频率不能受干扰；起钻落翻的整个过程要保持间架不散，整实如一。总而言之，武学求的是全身肌肉的协同作用和排兵布阵式的布局，以及出击的程序能“占时中，得位中”，才能无不如意。以上初识和管见，诚请师友教正为盼！
从进化角度说：单细胞动物草履虫的体表，任何部位都可形成伪足，完成运动和摄食的功能，其体表就是肌肉的远祖。哺乳动物是鱼类进化来的，鱼类浑身是肌肉，它们没有肺脏，靠鳃呼吸，鳃也是肌肉组织；蚯蚓没有心脏，它靠血管环状的肌肉壁搏动循环，这都说明进化过程中，肌肉早于脏腑。
从人类胚胎说：受精卵的运动和结合，都有肌肉的功能；在胚胎第三周，脏腑才在肌肉里陆续生长出来。肌肉的生成比脏腑也早多了。脏腑的功能和肢体的运动，都是靠相关肌肉协同作用推动的。心脏靠心肌泵血，肠胃靠肠胃肌蠕动。“肌肉为生命本，既是先天而来，也是后天的推动之力，肌肉有“先天太极一气”的信息和结构，用“内力”否定肌肉力没有科学根据。肌肉应该是武学研究的重要课题。
二、肌肉也是器官
骨骼肌的细胞核里储存着自律的遗传信息；肌肉纤维被肌膜和肌浆包裹着，由结缔组织和相关骨骼连接；肌膜有丰富的血管、淋巴和神经等伴生着。骨骼肌和器官一样，是运动和武技的能源动力；
器官肌本身就是器官的一部分，包括内脏膜、血管膜、开关瓣和五官壁等，都本能地根据生命需要自动地开关、松缩和蠕动，但也受意念和心情的影响。器官肌是运动和武技的后勤保障动力。
骨骼肌能将血液里的能量物质，转化为电能和机械能，从而完成运动和技击功能；肌肉内有感而遂通的感受器，能将刺激和电位的变化传向中枢，也能自动地做出反应，协调生化和身体的运动。如肢体触电、触火和休闲地散步等，以及功夫达到炉火纯青的时候，四肢的肌肉会自动地产生松缩和练打动作。
骨骼肌的运行程序就是后天“一气流行”的内涵。“一气流行”在武学，是功夫练出来的。骨骼肌（包括骨骼）和器官肌一样，都有人体全部DNA信息，因此说骨骼肌和器官无异。
三、骨骼肌的属性
骨骼肌都跨一个或几个关节，循关节轴有规律地排列，形成互相对抗的肌肉群。肢体的伸屈受意念的支配，但相关肌肉的松缩则是完全自动的。
骨骼肌由肌腹和肌腱组成。肌腹产生收缩功能；肌腱有很强的韧性和张力，是连接关节前后相关骨骼的缆绳。肌腹的生理横断面愈大，产生的收缩力也愈大，但武学更追求肌肉的敏捷度和协调性。
上肢阴面骨骼肌（肱二头肌）收缩能曲臂，阳面骨骼肌（肱三头肌）收缩能伸臂；下肢后面骨骼肌（股二头肌）收缩能曲腿，前面骨骼肌（股四头肌）收缩能伸腿。肢体的刚度和稳定靠相关肌肉互向拮抗来保障；相邻骨骼的夹角小于60度或大到接近180度时，大大减少了回弹和撑固的余地。如仆步、盘步或大到平角的蹬腿时，既费力难以变化，又极易跌倾；腕踝颈关节最脆弱，没有撑固劲最容易伤损。人体吸气时，肋外间肌收缩，胸腔扩大，胸内压缩小，新鲜氧气进入胸腔，更新静脉血；呼气时肋内间肌收缩，胸腔缩小，胸内压增大，推动动脉血进脑和入腹，以供脑和脏腑新陈代谢的需要；膈腹腰臀等肌肉收缩，腹压增大，能推动气血输布全身。腹压与脏腑固有频率共振，有利生化和提高生命质量；
骨骼肌收缩时间超过3妙，就要消耗组织储藏的能量物质，有伤气血和脏器。腹压太高和太低，达到或超过脏腑承受的极限，都有损生命质量，甚至早亡。所以武学的练或打，应该遵循“节能降耗、一招制胜”的原则，不宜提倡频频极限发力；孙禄堂大师反复强调“动静中和”，有益健康长寿。鱼类游泳、鸟类迁徙可说是“动静中和”的典范，如二、三斤的鲤鱼出水能跳三四米高，逆水能游三四千公里；天鹅、雁鹤等身体都很苗条，但能迁徙飞行八九千公里，而且寿命很长，“动静中和”才是武学的真谛。
四、肌肉三元之理
“铁球、弹簧球、皮球”是孙禄堂武学的三元之理，比较实际的解读是：相关肌肉互相拮抗，使身体具有整实如一的刚度，其性近形意拳，就是铁球的原理；相关肌肉有感而应，如弹簧球一样，和谐、迅速地松缩，其性近八卦拳，就是弹簧球的原理；胸肌、腹肌及肱股肌肉和谐地开合、鼓荡，使胸腔、腹腔有“空而不空，不空而空”的境界，其性近太极拳，就是皮球的原理。三元之理是肌肉的生理。
武学练全部肌肉能像球一样协同地作用，有触即应，全球迎敌；其结构皆向心凝聚，旋转皆沿切线而离心推动；球体总是一点支撑，有触即转，变化莫测；球体技击，总是以中击中，即拳从心出，力与心平，符合“力量和质量成正比”的力学定律；符合星球都是球体的宇宙规律；三元之理是宇宙的全息。
五、肌肉的能源
《黄帝内经》曰：“天饲人以气（碳、氢、氧、氮等），地饲人以味（谷、菜、果等）”。这是传统文化对一切生命能源的认识，这也是“天地人”三才文化的含义。“武技气为首”，但要通过肌肉起作用。渡河不能光承认水的浮力，而否定船的作用。武学也不能光承认气是动力，而否定肌肉的作用。
鬣狗的腿没有肌肉疙瘩，和狮、虎的肌肉比，瘦小多了，但是牛电们敢和狮子、老虎争猎物；北极犬也比狮、虎的肌肉瘦小多了，但是斗也们一天能跑三百多公里，耐力比狮、虎大多了；狼腿也没有肌肉疙瘩，但能猎杀蹦的高跑得快的鹿。这说明气血通畅是肌肉能源的关键，武技应该在气血通畅上下功夫。
肌肉细胞里有一种叫线粒体的细胞团，能将天地赋予生命的糖类、脂肪、蛋白质和水等物质，转化成能量物质三磷酸腺苷（ATP），三磷酸腺苷水解时，再将化学能转变为机械能和生物电能。但是三磷酸腺苷在人体细胞内只能现使现用，不能储存；所以武技的爆发力不能持久。因此武学忌打消耗战，力求一招制胜。譬如蛇、鱼、猫科动物等，都是一招制胜。现在的信息战争，也是先发者多胜。除非俩人功夫实力悬殊，如果俩人旗鼓相当，谁也不敢说后发先至。
六、如何练肌肉
武学不练局部肌肉疙瘩；转体两周，再盘腿和劈叉落地，也不是武术，不能技击。超级消耗体能，不攻自败；武学见缝插针，在套路上多下功夫，自有肌肉的灵敏和力度。郭云深半步崩拳打遍天下，孙禄堂躺着能将按着他的五个日本人放倒，所以说多练明劲套路，就能练出武学的肌肉力（肌肉力就是内力）；杨露禅光练太极拳，也练出了“杨无敌”，这说明殊途能同归，只要矢志不渝，能够创造奇迹。
从练肌肉的角度说，器械大于徒手，尤其是双器械，这是明摆着的道理。所以武学应该重视器械的锻炼。强度也应该遵循“中和”的原则，出汗为止；以血压、脉搏不超过安静状态的30%为好；高血压者，应该有10%左右的降低，否则就是“犟劲”未祛。每次收势加练“白马抖毛”（孙存周语），把全身的拙劲都抖落下去，如牲口打滚后抖身子一样，能迅速恢复疲劳，非常舒服，也容易练出肌肉的整劲。
肌肉的力量，要通过足蹬地才能表现出来。如果两脚离地，最大的肌肉群也发不出力来，“腰为主宰”也就不灵验了。这说明下肢是发力的基础，比腰胯还重要，起钻要用脚掌蹬地，支撑腿要稳固，没有丝毫震颤和位移才行；上肢和肩胛是发力的先锋，落翻意念要松沉，如释重负；腰胯是发力的枢纽，后胯一抽劲，与肩同时旋转一个10度左右的小角度，把腿脚的力量传上去；头颈肩肌肉群和神经是发力的传令系统，开合肩胛，上下鼓荡和呼吸同频，生化与消耗才能平衡；五官肌肉群和大脑是导航系统，要时刻警醒；脏腑是肌肉的后勤保障系统，其频率不能受干扰；起钻落翻的整个过程要保持间架不散，整实如一。总而言之，武学求的是全身肌肉的协同作用和排兵布阵式的布局，以及出击的程序能“占时中，得位中”，才能无不如意。以上初识和管见，诚请师友教正为盼！