我于2008年和2009年两次前往加拿大丘吉尔地区哈德逊湾拍摄北极熊。“气候变暖对北极地区的生态造成了严重破坏，由此给极地动物带来了恶劣的影响。”这种直观的主流感受在2009年第二次造访北极时逐渐淡出。因为这一次，东方哲学给了我饱满的自信和全新的视角，使我不再被西方思维方式控制的舆论导向羁绊，而是在两种文化的碰撞中逐渐清晰自我的视野取向。
　　目前与北极熊相关的影像几乎被欧美人垄断。由于思维定势，众多摄影师所展现出的北极和北极熊如出一辙：刻画全球暖化所导致的北极地区环境改变，特写北极熊的经典形态和精彩瞬间。他们极力表现导致北极地区环境变化的直接因素，而忽视了从整体角度反映北极，致使表现北极熊宏观生存状态的影像寥寥无几。在看了太多精细刻画北极熊的影像后，我思索着可能的突破。显然，升级器材和运用技巧不是出路，或许由思维差别带来的表达方式转变才是我寻找的出口。“反者，道之动也。”用中国人的哲学视角去冲击西方人统治的摄影地盘，这将是一次极富挑战的尝试。想到这儿，我已按捺不住心中的兴奋和激动。在清一色“长枪大炮”的西方专业摄影师队伍中，一个始终采用广角镜头拍摄的黄皮肤中国人显得有些格格不入。在疑惑、不解甚至略带嘲讽的眼光中坚持自己是需要定力的，而安静坚韧的性格支撑着我，让我心无旁骛。
　　作为一个空间概念，极代表极点、极限和极致，正如位于地球最北端的北极。在东方哲学中，极还代表程度，表示至高无上，无以复加的极限。故极者，大也。古人从简至繁，由小及大，由一片混沌归元出无极，由无极推出太极，而太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演万物。由无极而发演绎出天地万物，这是中国人“极”的智慧。先哲老子所说的“大”、“道”等，也无不渗透着“极”的含义，譬如《道德经》中所述：“先天地生，可以为天下母。”“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”极是混沌，是初始；极是动静，是平衡；极是远大，是穷尽。极是人类初始的象征，是人与自然共通的血脉。
　　象形字“道”由两部分组成，最初含义是指祭头的地方。“道”的中间为一个“首”字，意指在路中放置牛头，祭祀丰年，也隐含方向和归约的意思。由此推演，“道”也有两层含义，有形之道和无形之道。首先是指行走之路，祭祀仪式要在街道上举行，中国陕西地区至今仍保存着“社火”风俗，每年春节村民们都要装神扮鬼，行走于街市祭祀祈福。另外一层含义是神性之道，不仅为鬼神往复之路径，还升华为自然宇宙之变化规律，这种规律潜藏着原始动力，仿佛是天地万物共同的要约。
　　“极”与“道”合一，是一种暗契。老子说：“道可道，非常道。名可名，非常名。”真正的道难以解释，是寻常人无法企及的境处，又何必寄托现代科学解释出“道”的真正含义呢？“极道”是我们努力追求的境界，而不是执拗寻求的答案。徜徉于北极的天地间，静心欣赏这里的云影风声，同北极熊和诸多未解之谜相伴，做一次真正的心灵之旅。