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贝币、刀币和人民币：一只羊与一个山东人的两次穿越
山东泰安，大汶河边，一个男人拿着五百块人民币去集市上买了一只羊。此时他突然穿越，回到5000年前的大汶河，同样发现了一个集市，那只羊同样存在。男人从口袋里摸了摸，之前的五百块钱消失了，他摸出了一朋钱，把羊牵走了。
一朋钱是多少？朋是贝币的计算单位，五贝为一串，两串为一朋，《诗·小雅·菁菁者莪》中记载：“既见君子，锡我百朋。”贝币是学者们公认的中国最早的货币，也被称为“货贝”，在仰韶文化、龙山文化、大汶口文化、二里头文化遗址和商周墓葬中屡有发现，《盐铁论·错币》中有“夏后以玄贝”的记载。
原始社会，以物换物是交易的主要方式，随着人类对物质需求的进一步扩大，这种交易方式明显落后，于是就需要一个中介物。南海一带有一种天然的海贝，它一面有齿槽，坚固耐磨，便于计价，当时的人们就把它打磨制成交换用的中介物。就这样，海贝逐渐充当起商品交换的特殊职能。商和西周时，贝币成为流通的主要货币。后来，商品经济快速发展，天然的贝壳作为货币渐渐供不应求，又出现了人工贝币，如石贝币、骨贝币、蚌贝币等。
贝壳作为货币，不仅对经济发展有重要作用，而且对文化、风俗等具有深远影响。从现在的文字中，我们可以看到大多数与钱币产生关系的，如贵、货、贾、贿、财、贪、贫、费、赔、赎等字，多与“贝”字关联。
又一天，大汶口的男子穿越到了战国时的齐国，同样来到一个集市，同样买了一只羊，此时，他从口袋里掏出的已不再是五百人民币，也不是一朋钱，而是两刀。这里的“刀”不是美元，而是“齐元”。
刀币通行于燕国、齐国、赵国、中山国。齐国货币可分齐刀和賹化圆钱两类，齐刀由生产工具青铜刀削发展而来，始铸于春秋，流通至战国末年。公元前221年，秦统一六国，终于用圆形方孔的“半两”钱统一了币制。
在铸印有图案的硬币出现之前，人们使用条状的金属或者扁豆状的金属块进行支付。吕底亚人于公元前7世纪在今天的土耳其制作了最早的硬币。那个王国的统治者是克里萨斯国王，他被认为富有得令人难以置信。因此就有了“像克里萨斯一样富有”的说法。
有了硬币，原材料的性质和重量就通过印纹得到官方保证。人们不必再去称量大小不同的金属块以确定其价值。只用支付硬币就可以了。很快希腊人就认识到它的好处。在所有重要的贸易城市都出现了硬币中心。在硬币的正面大都装饰浮雕式样的图案，在背面则铸印保证的价值。
秦始皇统一中国，采取了两种统一货币的主要途径：一是由国家统一铸币。二是统一通行两种货币，即上币黄金和下币铜钱。铜钱造型为圆形方孔，俗称“秦半两”。珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏，不为币。从此之后，“孔方兄”大行天下几千年。
621年，李渊决心改革币制，废轻重不一的历代古钱，取“开辟新纪元”之意，统一铸造“开元通宝”钱。开元通宝一反秦汉旧制，钱文不书重量，是我国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变。此后我国铜钱不再用钱文标重量，都以通宝、元宝相称，它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”。
从邓通到宋子文：钱币上的家国人物志
《汉书·食货志》记载，刘邦建汉后，允民私铸钱币。豪绅富商和地方势力乘机大铸恶钱而牟利。文帝时，“邓通大夫也，以铸钱财过王者”。
邓通出身低微，成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山，可以自铸铜钱，遂富无比。但是文帝死后，即位的景帝立刻就将他贬黜，最终“竟不得名一钱，寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。
公元前115年，汉武帝收回了郡国铸币权，由中央统一铸造五铢钱。从此确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理，这是中国古代货币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。
个人与国家的关系，表现在钱币和流通的历史中，是一个特殊的话题。中国第一家现代银行——通商银行1897年成立的时候，不愿意与财政结亲。盛宣怀不但无意帮助朝廷筹资，就是户部的投资，他也不想要。1905年的户部银行和后来的大清银行，和朝廷的收支仍隔着一张窗户纸。辛亥政权一转手，银行即刻“基因突变”，开始为袁世凯的北洋政府大量提供垫款，翻手为国债，覆手为纸币，在财政与金融并轨的道路上越行越远。
具备了富商和官方双重身份的宋子文，成为民国货币改革的先驱，以及财富聚集的典范。据说宋子文在任民国财政部长期间，靠垄断美国对华军援物资业务，其财富在当时早已首屈一指。
民国时，很多地方割据政权有着自己铸造的钱币，当时政府有17个造币厂，除这17个厂铸造的银元，其它地方利用机器设备铸造的银元就是军阀币。这些币有一个共同的特点，那就是铸作粗糙，成色不足，一般成色都在七成以下。军阀币和私铸币共性是偷工减料，仿官制正规银币，借国家货币的信誉度和影响力充当等值货币，在一定范围内使用和流通。
共产党政权也有自己的货币，是抛开国民政府的货币，另起炉灶，比如北海币。1938年3月，共产党在掖县发动抗日武装起义，成立了掖县抗日民主政府。4月，筹备创办“北海银行”。1940年8月，山东战时工作推行委员会组建“山东北海银行总行”，北海币逐步在整个山东解放区流通使用。1948年12月，以北海银行、华北银行和西北农民银行为基础，合并成立了全国统一的中国人民银行，但因工作的需要，北海银行继续营业。
1949年4月，北海银行进驻济南，11月，改组“中国人民银行山东省分行”。至此，北海银行完成了它的使命，退出历史舞台。如今，在位于济南的齐鲁货币博物馆依然能看到当时发行的北海币。 从纸币到现代金融：交子的千年演变
一张现存于日本货币博物馆的藏品是世界上最早的纸币，上面清晰可见的汉字表明它来自中国，最早出现于北宋，当时人们称它为“交子”。交子的故里在被称为“天府之国”的成都，北宋时已成为丝绸制品的重要产地。
从994年起，成都的铁钱监铸钱就停止了，一直到1005年，长达11年近12年时间，成都就没有再铸过钱了，但是，市场上并没有出现钱荒，原因就是发行了交子。
在交子发明之前，四川使用的是用铁铸造的铁钱。在当时，买一匹丝绸需要2万文铁钱，而2万文铁钱重达130斤，携带铁钱做买卖非常不方便。于是，民间出现了这样一些人，他们拥有雄厚的财力，而且诚信可靠，商人们可以将金属货币存放在他们那里，换取一张特制的收据。商人拿着收据就可以在市场上做买卖，这张收据叫做交子，印发交子的商家被称为交子铺。
1023年，政府设益州交子务，并“置抄纸院，以革伪造之弊”，严格其印制过程。这便是我国最早由政府正式发行的纸币——“官交子”。
“交子”的出现，便利了商业往来，弥补了现钱的不足，是我国货币史上的一大业绩。此外，“交子”作为我国乃至世界上发行最早的纸币，在印刷史、版画史上也占有重要的地位，对研究我国古代纸币印刷技术有着重要意义。
中国历史上，商业无法决定自己的命运，也没有独立的商业文明，因此，依靠商业繁荣才得以发展的货币文化在中国的历史长河中，注定只是昙花一现。
在西方，货币以飞跃的速度发展。西班牙在1483年发行了欧洲最早的纸币。由于手头没有足够的硬币，人们就发行了带有价值说明和印章的纸片。一项接受义务规定任何人都必须接受这样的收据作为支付手段。1609年阿姆斯特丹银行、1661年斯德哥尔摩的一家私人银行也先后发行了纸币。
统一后的德意志帝国，经济发展要求统一的货币。1876年建立的帝国银行开始引入无现金支付交易：收到的支票和汇票都收集到银行里。而每一个信贷机构在帝国银行都有一个账户，不同的信贷机构的信使定期会面，相互结算款项。款项记在账簿里。因此就有了“转账货币”的说法。
钱迅速“流转”起来，人们把这样的账户称为“转账账户”。但是转账账户对于每个人来说在相当长的时间内还不普遍。在德国，工资和薪金直到1950年代还仍然以现金支付。所谓的薪金账户在1960年代初才出现。
300多年前，货币在一片新大陆生根，如今这片土地已经成为世界货币文化的中心。欧洲人开发了北美大陆，欧洲移民不仅传承了欧洲文明，也带来了欧洲的货币文化，此时，货币在欧洲已经完成了资本的转变，北美大陆就是在这个基础上创造了新的货币文化。
1901年，纽约取代伦敦，成为世界第一大城市，华尔街成为世界资本市场的中心。美国200多年的历史，就是现代货币文化的发展轨迹。1792年，华尔街的一棵梧桐树见证了美国资本市场的第一份契约；1944年，新罕布什尔州的一片森林见证了世界金融格局的“排兵布阵”。从此，美国取代英国拥有了国际金融的控制权，美元取代英镑成为国际第一货币。作为世界的金融中心，货币在美国被演绎为现代金融，货币的走向决定未来的世界格局。
山东泰安，大汶河边，一个男人拿着五百块人民币去集市上买了一只羊。此时他突然穿越，回到5000年前的大汶河，同样发现了一个集市，那只羊同样存在。男人从口袋里摸了摸，之前的五百块钱消失了，他摸出了一朋钱，把羊牵走了。
一朋钱是多少？朋是贝币的计算单位，五贝为一串，两串为一朋，《诗·小雅·菁菁者莪》中记载：“既见君子，锡我百朋。”贝币是学者们公认的中国最早的货币，也被称为“货贝”，在仰韶文化、龙山文化、大汶口文化、二里头文化遗址和商周墓葬中屡有发现，《盐铁论·错币》中有“夏后以玄贝”的记载。
原始社会，以物换物是交易的主要方式，随着人类对物质需求的进一步扩大，这种交易方式明显落后，于是就需要一个中介物。南海一带有一种天然的海贝，它一面有齿槽，坚固耐磨，便于计价，当时的人们就把它打磨制成交换用的中介物。就这样，海贝逐渐充当起商品交换的特殊职能。商和西周时，贝币成为流通的主要货币。后来，商品经济快速发展，天然的贝壳作为货币渐渐供不应求，又出现了人工贝币，如石贝币、骨贝币、蚌贝币等。
贝壳作为货币，不仅对经济发展有重要作用，而且对文化、风俗等具有深远影响。从现在的文字中，我们可以看到大多数与钱币产生关系的，如贵、货、贾、贿、财、贪、贫、费、赔、赎等字，多与“贝”字关联。
又一天，大汶口的男子穿越到了战国时的齐国，同样来到一个集市，同样买了一只羊，此时，他从口袋里掏出的已不再是五百人民币，也不是一朋钱，而是两刀。这里的“刀”不是美元，而是“齐元”。
刀币通行于燕国、齐国、赵国、中山国。齐国货币可分齐刀和賹化圆钱两类，齐刀由生产工具青铜刀削发展而来，始铸于春秋，流通至战国末年。公元前221年，秦统一六国，终于用圆形方孔的“半两”钱统一了币制。
在铸印有图案的硬币出现之前，人们使用条状的金属或者扁豆状的金属块进行支付。吕底亚人于公元前7世纪在今天的土耳其制作了最早的硬币。那个王国的统治者是克里萨斯国王，他被认为富有得令人难以置信。因此就有了“像克里萨斯一样富有”的说法。
有了硬币，原材料的性质和重量就通过印纹得到官方保证。人们不必再去称量大小不同的金属块以确定其价值。只用支付硬币就可以了。很快希腊人就认识到它的好处。在所有重要的贸易城市都出现了硬币中心。在硬币的正面大都装饰浮雕式样的图案，在背面则铸印保证的价值。
秦始皇统一中国，采取了两种统一货币的主要途径：一是由国家统一铸币。二是统一通行两种货币，即上币黄金和下币铜钱。铜钱造型为圆形方孔，俗称“秦半两”。珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏，不为币。从此之后，“孔方兄”大行天下几千年。
621年，李渊决心改革币制，废轻重不一的历代古钱，取“开辟新纪元”之意，统一铸造“开元通宝”钱。开元通宝一反秦汉旧制，钱文不书重量，是我国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变。此后我国铜钱不再用钱文标重量，都以通宝、元宝相称，它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”。
从邓通到宋子文：钱币上的家国人物志
《汉书·食货志》记载，刘邦建汉后，允民私铸钱币。豪绅富商和地方势力乘机大铸恶钱而牟利。文帝时，“邓通大夫也，以铸钱财过王者”。
邓通出身低微，成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山，可以自铸铜钱，遂富无比。但是文帝死后，即位的景帝立刻就将他贬黜，最终“竟不得名一钱，寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。
公元前115年，汉武帝收回了郡国铸币权，由中央统一铸造五铢钱。从此确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理，这是中国古代货币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。
个人与国家的关系，表现在钱币和流通的历史中，是一个特殊的话题。中国第一家现代银行——通商银行1897年成立的时候，不愿意与财政结亲。盛宣怀不但无意帮助朝廷筹资，就是户部的投资，他也不想要。1905年的户部银行和后来的大清银行，和朝廷的收支仍隔着一张窗户纸。辛亥政权一转手，银行即刻“基因突变”，开始为袁世凯的北洋政府大量提供垫款，翻手为国债，覆手为纸币，在财政与金融并轨的道路上越行越远。
具备了富商和官方双重身份的宋子文，成为民国货币改革的先驱，以及财富聚集的典范。据说宋子文在任民国财政部长期间，靠垄断美国对华军援物资业务，其财富在当时早已首屈一指。
民国时，很多地方割据政权有着自己铸造的钱币，当时政府有17个造币厂，除这17个厂铸造的银元，其它地方利用机器设备铸造的银元就是军阀币。这些币有一个共同的特点，那就是铸作粗糙，成色不足，一般成色都在七成以下。军阀币和私铸币共性是偷工减料，仿官制正规银币，借国家货币的信誉度和影响力充当等值货币，在一定范围内使用和流通。
共产党政权也有自己的货币，是抛开国民政府的货币，另起炉灶，比如北海币。1938年3月，共产党在掖县发动抗日武装起义，成立了掖县抗日民主政府。4月，筹备创办“北海银行”。1940年8月，山东战时工作推行委员会组建“山东北海银行总行”，北海币逐步在整个山东解放区流通使用。1948年12月，以北海银行、华北银行和西北农民银行为基础，合并成立了全国统一的中国人民银行，但因工作的需要，北海银行继续营业。
1949年4月，北海银行进驻济南，11月，改组“中国人民银行山东省分行”。至此，北海银行完成了它的使命，退出历史舞台。如今，在位于济南的齐鲁货币博物馆依然能看到当时发行的北海币。 从纸币到现代金融：交子的千年演变
一张现存于日本货币博物馆的藏品是世界上最早的纸币，上面清晰可见的汉字表明它来自中国，最早出现于北宋，当时人们称它为“交子”。交子的故里在被称为“天府之国”的成都，北宋时已成为丝绸制品的重要产地。
从994年起，成都的铁钱监铸钱就停止了，一直到1005年，长达11年近12年时间，成都就没有再铸过钱了，但是，市场上并没有出现钱荒，原因就是发行了交子。
在交子发明之前，四川使用的是用铁铸造的铁钱。在当时，买一匹丝绸需要2万文铁钱，而2万文铁钱重达130斤，携带铁钱做买卖非常不方便。于是，民间出现了这样一些人，他们拥有雄厚的财力，而且诚信可靠，商人们可以将金属货币存放在他们那里，换取一张特制的收据。商人拿着收据就可以在市场上做买卖，这张收据叫做交子，印发交子的商家被称为交子铺。
1023年，政府设益州交子务，并“置抄纸院，以革伪造之弊”，严格其印制过程。这便是我国最早由政府正式发行的纸币——“官交子”。
“交子”的出现，便利了商业往来，弥补了现钱的不足，是我国货币史上的一大业绩。此外，“交子”作为我国乃至世界上发行最早的纸币，在印刷史、版画史上也占有重要的地位，对研究我国古代纸币印刷技术有着重要意义。
中国历史上，商业无法决定自己的命运，也没有独立的商业文明，因此，依靠商业繁荣才得以发展的货币文化在中国的历史长河中，注定只是昙花一现。
在西方，货币以飞跃的速度发展。西班牙在1483年发行了欧洲最早的纸币。由于手头没有足够的硬币，人们就发行了带有价值说明和印章的纸片。一项接受义务规定任何人都必须接受这样的收据作为支付手段。1609年阿姆斯特丹银行、1661年斯德哥尔摩的一家私人银行也先后发行了纸币。
统一后的德意志帝国，经济发展要求统一的货币。1876年建立的帝国银行开始引入无现金支付交易：收到的支票和汇票都收集到银行里。而每一个信贷机构在帝国银行都有一个账户，不同的信贷机构的信使定期会面，相互结算款项。款项记在账簿里。因此就有了“转账货币”的说法。
钱迅速“流转”起来，人们把这样的账户称为“转账账户”。但是转账账户对于每个人来说在相当长的时间内还不普遍。在德国，工资和薪金直到1950年代还仍然以现金支付。所谓的薪金账户在1960年代初才出现。
300多年前，货币在一片新大陆生根，如今这片土地已经成为世界货币文化的中心。欧洲人开发了北美大陆，欧洲移民不仅传承了欧洲文明，也带来了欧洲的货币文化，此时，货币在欧洲已经完成了资本的转变，北美大陆就是在这个基础上创造了新的货币文化。
1901年，纽约取代伦敦，成为世界第一大城市，华尔街成为世界资本市场的中心。美国200多年的历史，就是现代货币文化的发展轨迹。1792年，华尔街的一棵梧桐树见证了美国资本市场的第一份契约；1944年，新罕布什尔州的一片森林见证了世界金融格局的“排兵布阵”。从此，美国取代英国拥有了国际金融的控制权，美元取代英镑成为国际第一货币。作为世界的金融中心，货币在美国被演绎为现代金融，货币的走向决定未来的世界格局。