论文部分内容阅读
传统儒家从未停止对事物根源与本质的探索.所谓“物有本末,事有终始”,“始”之字义常常兼具逻辑上的原初性与价值上的根本性.始祖作为生民存续之始和人道的开端,其形象隐含着重要的理论意义,更关联着儒家思想与制度的核心.本文分别从感生之祖、始封之祖、生民之祖三种形态出发,追溯始祖形象的特点,并试图通过这一讨论来理解儒家家国建构的不同模式及其基础.