"西装戴红顶花翎"这句对中国古典复兴式建筑的尖锐批评出自童离——一位出身满族的中国现代建筑家之口。这句话就体现出一种复杂性,足令试图理解童的建筑史家们思忖。一方面,童是同辈中国建筑师中最为积极的现代主义建筑的宣传者,并对古典复兴式设计进行了毫不留情地批判。另一方面,他热衷于中国文人绘画,还是中国传统园林研究的第一位现代学者。本文试图说明,童的这种复杂性体现了一位满族建筑师的现代性。作为一位满族人,他经历了本民族的衰落和清王朝的倒台,他对传统文人绘画与园林的心仪便反映出他的"遗民"心理和寻找可以遗世独立的"胸中丘壑"的愿望。而作为一名经历过中国的新文化运动并接受了系统的西方教育的现代建筑师,他对于达尔文主义的"优胜劣汰"思想当比其他同道有着更切身的体会。这当是他讽刺大屋顶设计,在创作上坚持时代精神,在写作中积极宣传现代建筑科技的原因。