【摘 要】
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沈有鼎先生的卦序论"是对周易卦序真正科学研究的开始","分形易学"则是理解沈有鼎卦序论的一条路径.沈有鼎的卦序论符合分形的三项标准:形式上的相似与自相似;建构上的重复与迭代;表现上的简单与繁复的统一.事实上,马王堆帛书《周易》的建构、宋人邵雍和清人崔东壁所云皆表现出明确的分形特征.就此而言,沈氏卦序论反映了自古以来的"分形易学"传统,这一传统至少可上溯至汉易.分形易学涉及自然、人文、社科、认知等领域,意义深远,亟待学者关注与推进.
【机 构】
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南京晓庄学院文学院,江苏南京211171
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沈有鼎先生的卦序论"是对周易卦序真正科学研究的开始","分形易学"则是理解沈有鼎卦序论的一条路径.沈有鼎的卦序论符合分形的三项标准:形式上的相似与自相似;建构上的重复与迭代;表现上的简单与繁复的统一.事实上,马王堆帛书《周易》的建构、宋人邵雍和清人崔东壁所云皆表现出明确的分形特征.就此而言,沈氏卦序论反映了自古以来的"分形易学"传统,这一传统至少可上溯至汉易.分形易学涉及自然、人文、社科、认知等领域,意义深远,亟待学者关注与推进.
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