【摘 要】
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在清末民初君主立宪与民主共和的大辩论中，梁启超洞烛先机，提出了“革命不得共和而得专制”的“梁启超之问”，成为当时振聋发聩的声音。梁启超的问题是关于共和政体的普遍性与特殊性、种族革命的自然结果是民主共和还是“民主专制”的宏大制度建构问题。其独辟蹊径地探求到共和失败的根本性原因，找到了民初乱局的渊源所在，并尝试用自己的理论学说对该问题作出解答。尽管限于时代，梁启超未能作出完美的理论建构，但时至今日，其所具有的政治价值与理论影响仍具有深远的现实意义。
【机 构】
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重庆大学法学院,重庆400044河北省社会科学院法学研究所,河北石家庄050051
【基金项目】
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2012年度中央高校科研创新基金项目《宪政的民主维度》（CDJXS12081104）
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在清末民初君主立宪与民主共和的大辩论中，梁启超洞烛先机，提出了“革命不得共和而得专制”的“梁启超之问”，成为当时振聋发聩的声音。梁启超的问题是关于共和政体的普遍性与特殊性、种族革命的自然结果是民主共和还是“民主专制”的宏大制度建构问题。其独辟蹊径地探求到共和失败的根本性原因，找到了民初乱局的渊源所在，并尝试用自己的理论学说对该问题作出解答。尽管限于时代，梁启超未能作出完美的理论建构，但时至今日，其所具有的政治价值与理论影响仍具有深远的现实意义。
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