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摘要：《乘风破浪的姐姐》是芒果TV推出的女团成长综艺节目，召集了30位1990年之前出生的女艺人，通过训练和考核，最终选出7名成员组成女团。该节目成为2020年最火爆的综艺节目之一，但后期收视率不尽人意。本文基于斯图亚特·霍尔的编码解码理论，使用案例分析法对《乘风破浪的姐姐》进行编码和解码分析。
关键词：斯图亚特·霍尔;编码;解码;乘风破浪的姐姐
一、斯图亚特·霍尔的“编码解码”理论
编码/解码是霍尔在《电视话语的编码和解码》一文中提出的。所谓编码，就是创作者在创作过程中对所传递信息的编排设计;所谓解码，就是观众在收视过程中的自家解读。霍尔的编码/解码理论提出，就电视话语的流通而言，可划分为三个阶段。第一个阶段是“制码”阶段，第二阶段是“成品阶段”，第三阶段是观众“解码”阶段。一个优秀的流通产品需要编码者独特的创意，也需要受众对其解码过程，在受众的不同的解码中可能形成再次编码。
二、《乘风破浪的姐姐》编码分析
斯图亚特·霍尔指出一个“为经加工的”的历史事件不能通过电视新闻传播达到预期效果，历史事件要服从语言所赖以指涉的所有复杂的形式“规则”，那么事件必须在电视话语的视听形式范围之内符号化，这个事件在变为可传播的事件之前，必须要变成一个“故事”。
乘风破浪节目组从节目背景和节目特色抓住30+这个年龄特点编制了便于流通的故事。首先节目组紧扣时代背景，对于参赛姐姐的清晰定位——30+女性，青春从不缺位，也不让位，而是自信归位。其次节目组通过呈现不同专业背景下的30+岁的姐姐们在乘风破浪的舞台上对于舞蹈、歌唱、表演等的表现，展示了“不再年轻”的女性对于梦想的追求、对于挫折的克服以及对于选择的坚持等，以此激励着荧幕面前的普通女性观众。30+这个符号载体形成并开始运作，节目组把其赋予了勇敢、青春、知性等意义，节目产品就是以这种话语形式流通的，才有了后期高播放量、热话题度、多关注度的消费。
三、《乘风破浪的姐姐》解码分析
霍尔的编码解码理论提出，任何信息都是意识形态的，所有信息都是被建构出来的。霍尔进一步指出，社会是不同性质的，受众群体对信息的解码过程也不相同。霍尔以此提出三种解码过程：第一种是主导——霸权的地位，第二种是协商符码，第三种是对抗性符码。出现这三种不同的“解码”过程是因为观众在解读过程中受到自身的知识、认知理解、实践过程的不同，进而出现的多种解读。
（一）主导——霸权模式下的《乘风破浪的姐姐》
主导——霸权模式是指电视观众直接从创作者预先的编码中获取内涵的意义，并根据信息编码的参照符码把信息解码，是一种“完全明晰的传播”理想。《乘风破浪的姐姐》召集了30位1990年之前出生的女艺人，把她们的训练和考核过程制作成节目。节目组对于30位姐姐们的挑选别有用心，比如邀请到了有身为资深演艺圈大姐的宁静，节目第一二期时，宁静有不穿队服等“耍大牌”表现，但是通过后期组队，认真刻苦地训练，以及对队员和节目效果的高度责任感赢得了观众的喜爱。在主导——霸权模式下观众按照节目组设定的编码模式，认同节目的定位和表达主题，对参与其中的姐姐们也是喜爱有加。
（二）协调符码模式下的《乘风破浪的姐姐》
协调符码模式包含着相融因素与对抗因素的混合，在此模式下观众使自己的独特地位与各种事件的主导界定相一致，同时保留权力以更加协调地使这种主导界定适合于“局部条件”、适合于它本身的团体地位。比如在《乘风破浪的姐姐》初选第一阶段，舞台表现力不错的专业级选手们，综合评分还没有非专业选手高，观众们的弹幕中发表各自不同的见解。第二期的《大碗宽面》在综合表现率排第五，但是收获了众多观众的喜爱，至今都是《乘风破浪的姐姐》这档节目中下载量最多的一首歌曲，大碗宽面中的成员也是观众希望出团的姐姐们，但被节目组拆散，粉丝们纷纷前往官微留言表达不满。在此模式下观众一方面认同乘风破浪的姐姐们忘乎年龄的努力以及节目对于女性的关怀，另一方面观众对于节目主持人风格、比赛赛制、评委设置等持有自己的见解。
（三）对抗符码模式下的《乘风破浪的姐姐》
对抗符码模式是编码者所赋予节目的字面和内涵意义发生曲折变化，电视观众按照自己不同的文化背景、审美知识、实践经验等以一种全然相反的方式去解读信息。有观众不认可《乘风破浪的姐姐》所表达主题，他们认为节目本身与年龄无关，姐姐们都是演艺圈的艺人，不过是参加一档节目继续工作而已;另一些观众认为已出道的艺人经过时间的累积，每个人的知名度、流量度等都已形成，再在一起比赛本身就是缺乏公平性的。在对抗符码模式下观众按照自己的解碼与节目制作者的编码意义不同。
四、结语
《乘风破浪的姐姐》是芒果TV2020年推出的女团成长综艺节目，每一期节目播出后，微博热搜一条接一条，可以说其是2020年夏天最火热的综艺节目，但后期收视率却不尽人意。由斯图亚特·霍尔的编码/解码模式看到一个产品的流通不仅在于编码者赋予产品的意义，更重要的是受众对于产品的解码过程。观众对于《乘风破浪的姐姐》解码的模式中，尤其是协调模式和对抗模式引起编码者的高度重视，以在2021年第二季的《乘风破浪的姐姐》节目中赋予更多实践意义。
参考文献
[1]黄典林.重读《电视话语的编码与解码》--兼评斯图亚特·霍尔对传媒文化研究的方法论贡献[J].新闻与传播研究，2016，23（05）：58-72
[2]（英）斯图亚特·霍尔.编码，解码[A].罗钢，刘象愚.文化研究读本[M].王广州译.北京：中国社会科学出版社，2000.
[3]微信读书：《乘风破浪的姐姐》流量偶像时代，传统艺人的反杀[EB/OL].[2020-06-30].http：//mp.weixin.qq.com/s/7BhG3PCEmP-gWjGPsLPKw.
[4]王婷.从“编码/解码”理论中看中国电影的跨文化传播策略[J].当代电影，2017（07）：154-157
[5]陈力丹，林羽丰.继承与创新：研读斯图亚特·霍尔代表作《编码/解码》[J].新闻与传播研究，2014，21（08）：99-112
作者简介
卓思梧（1997年—），女，汉族，四川省资阳市人，成都体育学院，2020级硕士研究生，主要研究方向为体育人文社会学。
关键词：斯图亚特·霍尔;编码;解码;乘风破浪的姐姐
一、斯图亚特·霍尔的“编码解码”理论
编码/解码是霍尔在《电视话语的编码和解码》一文中提出的。所谓编码，就是创作者在创作过程中对所传递信息的编排设计;所谓解码，就是观众在收视过程中的自家解读。霍尔的编码/解码理论提出，就电视话语的流通而言，可划分为三个阶段。第一个阶段是“制码”阶段，第二阶段是“成品阶段”，第三阶段是观众“解码”阶段。一个优秀的流通产品需要编码者独特的创意，也需要受众对其解码过程，在受众的不同的解码中可能形成再次编码。
二、《乘风破浪的姐姐》编码分析
斯图亚特·霍尔指出一个“为经加工的”的历史事件不能通过电视新闻传播达到预期效果，历史事件要服从语言所赖以指涉的所有复杂的形式“规则”，那么事件必须在电视话语的视听形式范围之内符号化，这个事件在变为可传播的事件之前，必须要变成一个“故事”。
乘风破浪节目组从节目背景和节目特色抓住30+这个年龄特点编制了便于流通的故事。首先节目组紧扣时代背景，对于参赛姐姐的清晰定位——30+女性，青春从不缺位，也不让位，而是自信归位。其次节目组通过呈现不同专业背景下的30+岁的姐姐们在乘风破浪的舞台上对于舞蹈、歌唱、表演等的表现，展示了“不再年轻”的女性对于梦想的追求、对于挫折的克服以及对于选择的坚持等，以此激励着荧幕面前的普通女性观众。30+这个符号载体形成并开始运作，节目组把其赋予了勇敢、青春、知性等意义，节目产品就是以这种话语形式流通的，才有了后期高播放量、热话题度、多关注度的消费。
三、《乘风破浪的姐姐》解码分析
霍尔的编码解码理论提出，任何信息都是意识形态的，所有信息都是被建构出来的。霍尔进一步指出，社会是不同性质的，受众群体对信息的解码过程也不相同。霍尔以此提出三种解码过程：第一种是主导——霸权的地位，第二种是协商符码，第三种是对抗性符码。出现这三种不同的“解码”过程是因为观众在解读过程中受到自身的知识、认知理解、实践过程的不同，进而出现的多种解读。
（一）主导——霸权模式下的《乘风破浪的姐姐》
主导——霸权模式是指电视观众直接从创作者预先的编码中获取内涵的意义，并根据信息编码的参照符码把信息解码，是一种“完全明晰的传播”理想。《乘风破浪的姐姐》召集了30位1990年之前出生的女艺人，把她们的训练和考核过程制作成节目。节目组对于30位姐姐们的挑选别有用心，比如邀请到了有身为资深演艺圈大姐的宁静，节目第一二期时，宁静有不穿队服等“耍大牌”表现，但是通过后期组队，认真刻苦地训练，以及对队员和节目效果的高度责任感赢得了观众的喜爱。在主导——霸权模式下观众按照节目组设定的编码模式，认同节目的定位和表达主题，对参与其中的姐姐们也是喜爱有加。
（二）协调符码模式下的《乘风破浪的姐姐》
协调符码模式包含着相融因素与对抗因素的混合，在此模式下观众使自己的独特地位与各种事件的主导界定相一致，同时保留权力以更加协调地使这种主导界定适合于“局部条件”、适合于它本身的团体地位。比如在《乘风破浪的姐姐》初选第一阶段，舞台表现力不错的专业级选手们，综合评分还没有非专业选手高，观众们的弹幕中发表各自不同的见解。第二期的《大碗宽面》在综合表现率排第五，但是收获了众多观众的喜爱，至今都是《乘风破浪的姐姐》这档节目中下载量最多的一首歌曲，大碗宽面中的成员也是观众希望出团的姐姐们，但被节目组拆散，粉丝们纷纷前往官微留言表达不满。在此模式下观众一方面认同乘风破浪的姐姐们忘乎年龄的努力以及节目对于女性的关怀，另一方面观众对于节目主持人风格、比赛赛制、评委设置等持有自己的见解。
（三）对抗符码模式下的《乘风破浪的姐姐》
对抗符码模式是编码者所赋予节目的字面和内涵意义发生曲折变化，电视观众按照自己不同的文化背景、审美知识、实践经验等以一种全然相反的方式去解读信息。有观众不认可《乘风破浪的姐姐》所表达主题，他们认为节目本身与年龄无关，姐姐们都是演艺圈的艺人，不过是参加一档节目继续工作而已;另一些观众认为已出道的艺人经过时间的累积，每个人的知名度、流量度等都已形成，再在一起比赛本身就是缺乏公平性的。在对抗符码模式下观众按照自己的解碼与节目制作者的编码意义不同。
四、结语
《乘风破浪的姐姐》是芒果TV2020年推出的女团成长综艺节目，每一期节目播出后，微博热搜一条接一条，可以说其是2020年夏天最火热的综艺节目，但后期收视率却不尽人意。由斯图亚特·霍尔的编码/解码模式看到一个产品的流通不仅在于编码者赋予产品的意义，更重要的是受众对于产品的解码过程。观众对于《乘风破浪的姐姐》解码的模式中，尤其是协调模式和对抗模式引起编码者的高度重视，以在2021年第二季的《乘风破浪的姐姐》节目中赋予更多实践意义。
参考文献
[1]黄典林.重读《电视话语的编码与解码》--兼评斯图亚特·霍尔对传媒文化研究的方法论贡献[J].新闻与传播研究，2016，23（05）：58-72
[2]（英）斯图亚特·霍尔.编码，解码[A].罗钢，刘象愚.文化研究读本[M].王广州译.北京：中国社会科学出版社，2000.
[3]微信读书：《乘风破浪的姐姐》流量偶像时代，传统艺人的反杀[EB/OL].[2020-06-30].http：//mp.weixin.qq.com/s/7BhG3PCEmP-gWjGPsLPKw.
[4]王婷.从“编码/解码”理论中看中国电影的跨文化传播策略[J].当代电影，2017（07）：154-157
[5]陈力丹，林羽丰.继承与创新：研读斯图亚特·霍尔代表作《编码/解码》[J].新闻与传播研究，2014，21（08）：99-112
作者简介
卓思梧（1997年—），女，汉族，四川省资阳市人，成都体育学院，2020级硕士研究生，主要研究方向为体育人文社会学。