新故相资而新其故——读《中国家训史》

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致力于比较伦理学研究的陈独秀、杜亚泉、梁漱溟及后来的黄建中等人在比较的视角、方法等同题上也许互相颉颃,但在这一点上的认识却趋于一致,即都认为中西伦理道德一个最大的不同在于家族本位与个人本位的不同.我们认为,这一观点基本上是符合中西伦理道德的实质和历史状貌的.以家族为本位的中国传统伦理道德特别看重家族内部关系的协调,强调人是从属于家庭和家族的,本质上是家庭和家族关系的存在物.中国古代所谓的五伦,从属于家庭伦理的就有三伦,即父子、兄弟、夫妇,而其他两伦君臣和朋友也都家庭或家族化了,君臣亲父子,朋友亲昆弟,推之
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