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内容摘要：《玫瑰门》是铁凝重要的代表作，在这部小说中，作家重点对女性本身进行了足够的反思和分析，以女性敏锐的视角、独特的感悟能力、细腻的情思，对于女性进行了深度地分析和挖掘，从而对人性的善恶面进行了充分足够的诠释。在复杂的社会大背景中，女性的成长在很大程度上与社会的开放状态表现出高度的一致性，这这个意义上说女性的进步和地位的提升在极大程度上受到社会的影响。本文将重点围绕铁凝小说玫瑰门来透视女性成长，对人性进行深入地剖析和认识。
关健词：铁凝 玫瑰门 女性成长 人性 社会
“玫瑰门”是女性之门的象征，通过这扇门、通过铁凝的“第三性”的视角的叙述，对主人公司绮纹的整个生命历程进行了细致的描述，深刻剖析了她由一个知书达礼的大家闺秀而衍变成为典型的“恶母”形象的不幸经历。从这部小说中，我们不难看出主人公身份的嬗变以及人性本身的畸变，这种变化不仅仅来源于女性本身，同时也来源于社会对于女性的压迫、环境的影响、男女地位的不平等，这些要素都直接促成了女性身份地位的变化，从而深化了小说的主体性。
一.环境压抑下女性人性的转变
在铁凝的笔下，有不少以女性发展、女性成长为主题的小说，这不仅仅代表了作家本身对于女性的关注，同时也在很大程度上表明作家本人对于自我的反思，对于社会男女地位的思考和认识。在《玫瑰门》这部小说中，紧紧围绕着主人公司绮纹的变化过程和一生的人生经历来进行了深入地分析和讨论。原本纯熟善良、大家闺秀的主人公司绮纹，可以在当时的社会中获得幸福美满的家庭，但是由于畸形的社会环境的影响，让她开始对自我进行分析和反思，她希望能够对自我进行教育，塑造贤妻良母、恪尽职守、相夫教子的自我形象。但是在庄家生活状况中，女性没有自己的地位，她时刻受到丈夫的凌辱，一次次的生存危机在无声中吞噬她，她的善良、宽容、理解、能干等优点被时代和家庭所掩盖，取而代之的是无尽的凌辱。在这种生存环境之下，司绮纹开始实现人性的畸变，她开始对自己的丈夫、孩子、老太爷进行疯狂的抱负，突出了自己疯狂的火苗。在这种生存环境之下，女性的畸变也是正常的，只有这样似乎才能够更好地与社会和时代“接轨”，从而来实现个人心理上的满足。
二.女性与人性善恶的斗争
社会的变化和进步其实正是人性本身善与恶斗争的过程，一个社会的文明程度其实在很大程度上需要这两方面势力的有效整合，从而达到动态、平衡的过程。对于小说玫瑰门而言，主人公司绮纹自身的成长和变化其实就是人性中善与恶斗争的过程。她原本是一位善良、朴实、勤劳的时代女性形象，但是在这种“善良”受到不公平待遇的基础之上，她发现必须要对自己进行有效地转变，朝着“恶”的方向发展，从而来与时代潮流相接轨。她开始变得有心机，善于与女人争斗、与身边的男人争斗和报复；她在身份地位上处于劣势地位，但是在与人的争斗中她又处于优势地位，这种地位之间的差异和不平等性在很大程度上造就了人性本身善与恶的冲突和矛盾，这也在很大程度上趋势人性走向极端化，从而来更好地适应社会的生存和发展。可以说，女性的成长历程就是人性善恶之间的斗争，这个过程加速了女性本身适应社会的需要。
三.女性自我救赎与觉醒
铁凝的《玫瑰门》是女性意识小说，在这部小说中为我们展现了形形色色的女性，透过这些女性的成长和发展，我们能够洞察到女性本身的痛苦、受到社会的压迫和无尽的苦难。尽管在当时的社会背景下，男性也没有较大的成长空间，但是女性必须要承受更多的痛苦。就拿主人公司绮纹来说，她整个人生成长其实是女性思想恶化的过程，同时也是个人向社会妥协的过程；竹西是小说中的正面形象，她大胆追寻自己的爱情，对生命憧憬并热爱，尽管最后的爱情失败，但这种行为展现了女性的独特之美；而苏眉对于自己有着更加高深的认识和憧憬，她追求人生的成功和事业的成功，但是最后自己的婚姻也是不成功的。而无论如何，女性实现了自我觉醒和救赎，这也正是作者本身对于女性的期盼和希望。
在铁凝的小说《玫瑰门》中，为我们展示了女主人公人性的惊天转变，从而让我们感受到最裸露的人性。长期以来，女性在中国历史上没有得到应有的尊重，但是随着女性意识的觉醒，她们开始寻找自己的存在感和主体地位，在社会压力和生存环境中他们选择了无声的反抗，这在一方面促进了女性觉醒的同时，也在另外一方面加速了女性本身身份的畸变，从而在很大程度上实现了女性善念与恶念的斗争，将人性的阴暗面生动地呈现出来。铁凝在这部小说中，重点关注了女性的成长历程，实现了对于女性的自我评价、自我反思和自我扬弃。
参考文献
[1]杨晓宇.在成长中裂化、缝合与自赎——《玫瑰门》和《大浴女》的一种解读方法[J].卫生职业教育，2010，01：156-159.
[2]王志华.“玫瑰门”里看“身体”——从《玫瑰门》看铁凝身体写作的意义[J]. 山东科技大学学报（社会科学版），2009，03：84-91.
[3]牛惠青，肖向东.铁凝《玫瑰门》的“女性人性”探微[J].常州工学院学报（社科版），2014，05：33-36.
[4]赵秀芬.铁凝笔下的女性意识——以《玫瑰门》为例[J].湖北经济学院学报（人文社会科学版），2006，09：120-121.
（作者单位：河北教育出版社）
关健词：铁凝 玫瑰门 女性成长 人性 社会
“玫瑰门”是女性之门的象征，通过这扇门、通过铁凝的“第三性”的视角的叙述，对主人公司绮纹的整个生命历程进行了细致的描述，深刻剖析了她由一个知书达礼的大家闺秀而衍变成为典型的“恶母”形象的不幸经历。从这部小说中，我们不难看出主人公身份的嬗变以及人性本身的畸变，这种变化不仅仅来源于女性本身，同时也来源于社会对于女性的压迫、环境的影响、男女地位的不平等，这些要素都直接促成了女性身份地位的变化，从而深化了小说的主体性。
一.环境压抑下女性人性的转变
在铁凝的笔下，有不少以女性发展、女性成长为主题的小说，这不仅仅代表了作家本身对于女性的关注，同时也在很大程度上表明作家本人对于自我的反思，对于社会男女地位的思考和认识。在《玫瑰门》这部小说中，紧紧围绕着主人公司绮纹的变化过程和一生的人生经历来进行了深入地分析和讨论。原本纯熟善良、大家闺秀的主人公司绮纹，可以在当时的社会中获得幸福美满的家庭，但是由于畸形的社会环境的影响，让她开始对自我进行分析和反思，她希望能够对自我进行教育，塑造贤妻良母、恪尽职守、相夫教子的自我形象。但是在庄家生活状况中，女性没有自己的地位，她时刻受到丈夫的凌辱，一次次的生存危机在无声中吞噬她，她的善良、宽容、理解、能干等优点被时代和家庭所掩盖，取而代之的是无尽的凌辱。在这种生存环境之下，司绮纹开始实现人性的畸变，她开始对自己的丈夫、孩子、老太爷进行疯狂的抱负，突出了自己疯狂的火苗。在这种生存环境之下，女性的畸变也是正常的，只有这样似乎才能够更好地与社会和时代“接轨”，从而来实现个人心理上的满足。
二.女性与人性善恶的斗争
社会的变化和进步其实正是人性本身善与恶斗争的过程，一个社会的文明程度其实在很大程度上需要这两方面势力的有效整合，从而达到动态、平衡的过程。对于小说玫瑰门而言，主人公司绮纹自身的成长和变化其实就是人性中善与恶斗争的过程。她原本是一位善良、朴实、勤劳的时代女性形象，但是在这种“善良”受到不公平待遇的基础之上，她发现必须要对自己进行有效地转变，朝着“恶”的方向发展，从而来与时代潮流相接轨。她开始变得有心机，善于与女人争斗、与身边的男人争斗和报复；她在身份地位上处于劣势地位，但是在与人的争斗中她又处于优势地位，这种地位之间的差异和不平等性在很大程度上造就了人性本身善与恶的冲突和矛盾，这也在很大程度上趋势人性走向极端化，从而来更好地适应社会的生存和发展。可以说，女性的成长历程就是人性善恶之间的斗争，这个过程加速了女性本身适应社会的需要。
三.女性自我救赎与觉醒
铁凝的《玫瑰门》是女性意识小说，在这部小说中为我们展现了形形色色的女性，透过这些女性的成长和发展，我们能够洞察到女性本身的痛苦、受到社会的压迫和无尽的苦难。尽管在当时的社会背景下，男性也没有较大的成长空间，但是女性必须要承受更多的痛苦。就拿主人公司绮纹来说，她整个人生成长其实是女性思想恶化的过程，同时也是个人向社会妥协的过程；竹西是小说中的正面形象，她大胆追寻自己的爱情，对生命憧憬并热爱，尽管最后的爱情失败，但这种行为展现了女性的独特之美；而苏眉对于自己有着更加高深的认识和憧憬，她追求人生的成功和事业的成功，但是最后自己的婚姻也是不成功的。而无论如何，女性实现了自我觉醒和救赎，这也正是作者本身对于女性的期盼和希望。
在铁凝的小说《玫瑰门》中，为我们展示了女主人公人性的惊天转变，从而让我们感受到最裸露的人性。长期以来，女性在中国历史上没有得到应有的尊重，但是随着女性意识的觉醒，她们开始寻找自己的存在感和主体地位，在社会压力和生存环境中他们选择了无声的反抗，这在一方面促进了女性觉醒的同时，也在另外一方面加速了女性本身身份的畸变，从而在很大程度上实现了女性善念与恶念的斗争，将人性的阴暗面生动地呈现出来。铁凝在这部小说中，重点关注了女性的成长历程，实现了对于女性的自我评价、自我反思和自我扬弃。
参考文献
[1]杨晓宇.在成长中裂化、缝合与自赎——《玫瑰门》和《大浴女》的一种解读方法[J].卫生职业教育，2010，01：156-159.
[2]王志华.“玫瑰门”里看“身体”——从《玫瑰门》看铁凝身体写作的意义[J]. 山东科技大学学报（社会科学版），2009，03：84-91.
[3]牛惠青，肖向东.铁凝《玫瑰门》的“女性人性”探微[J].常州工学院学报（社科版），2014，05：33-36.
[4]赵秀芬.铁凝笔下的女性意识——以《玫瑰门》为例[J].湖北经济学院学报（人文社会科学版），2006，09：120-121.
（作者单位：河北教育出版社）