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本文认为媒介是连接人的全部社会关系的纽带,而媒介迭代之“新”就意味着为这个纽带的连接提供了新的尺度、新的内容和新的范式.在此基础上文章探讨了未来媒介的进化逻辑,具体分析了从“场景时代”到“元宇宙”再到“心世界”的未来媒介演进逻辑及其对于人的社会实践自由度的维度突破.
未来媒介的进化逻辑:“人的连接”的迭代、重组与升维——从“场景时代”到“元宇宙”再到“心世界”的未来
【摘 要】
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本文认为媒介是连接人的全部社会关系的纽带,而媒介迭代之“新”就意味着为这个纽带的连接提供了新的尺度、新的内容和新的范式.在此基础上文章探讨了未来媒介的进化逻辑,具体分析了从“场景时代”到“元宇宙”再到“心世界”的未来媒介演进逻辑及其对于人的社会实践自由度的维度突破.
【机 构】
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北京师范大学新闻传播学院学术委员会
【出 处】
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新闻界
【发表日期】
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2021年10期
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本文主要探讨数字媒体信息消费对记者信任的影响效应及其作用机制.基于全国代表性调查数据,使用倾向值匹配处理潜在的选择性偏差,本文分析了数字媒体使用对记者信任的影响及其跨部门差异,并对政治效能的调节作用进行了实证检验.结果 表明,数字媒体使用频率的提高会导致记者信任水平的显著下降,但是,只有任职于非公共部门的用户会受此影响,任职于公共部门的用户的记者信任水平不会受到数字媒体使用的影响.进一步的分析发现,政治效能感在数字媒体使用和记者信任间发挥着调节作用:与高政治效能感个体相比,低政治效能感个体的记者信任感知更
西方传播政治经济学具有鲜明的学术信仰和理论逻辑,体现在以经济为纲的传媒经济批判、政治维度的传媒政策批判、文化维度的媒介帝国主义和思想管理批判,以及技术维度的传播科技本质和控制的批判.表现出如下特征:单向度定论,忽视辩证法;悲观的态度,消极地批判.其出路在于:积极乐观地期待,张扬主体性;坚守传统的阵地,开拓新的领域;摒弃全知全能的“上帝”视角,采纳生活化的小微视角;打破极端定论,巧用辩证法;创造更加辩证的、可接受的、深刻的西方传播政治经济学,以求赢得世人尊重.
社交媒体已经成为社会系统、政治活动、日常生活等的重要组成部分.作为网络化媒介,它通过塑造社会人(social people)、社会媒体(social media)与社会空间(social places)发挥影响.深入理解社交媒体需要我们重新想象技术如何作为一个架构与个体、社会、政治、生活、艺术等多层面、多维度语境互动与勾连.本文从社交媒体的社会性(sociality)、政治性(polity)、生活艺术性(the art of life)几个维度谈论媒介技术的存在逻辑和传播意义.文章聚焦于如下问题:(1)
数字媒体环境令“新闻作为一种知识生产实践”的问题变得更具开放性.本文尝试从数字新闻的流通方式切入,探讨数字新闻认识论问题.本文认为,新闻作为一种知识生产的社会实践,其流通既是一种信息传输的形式,又是一个对共享意义的生产过程.本文进而深入探究数字新闻流通的三个要素:基础设施、流通实践和认知竞争.这些要素关涉到数字媒体的物质性、新闻经验的多样性,以及公众对于“新闻作为一种知识形式应呈现何种样貌”和“谁有资格生产新闻”等问题的争论.本文进而提出数字新闻学应当重视新闻流通研究,以及数字化的新闻流通和新闻生产之间的
继承中国传统儒家伦理,借鉴西方现代职业道德,民国新闻业形成一种个人品性新闻职业道德.这种职业道德对记者品性提出极为高远严格的要求,甚至将记者个人品性优劣当作评判其新闻道德与职业活动高下的标尺,充满了泛道德主义以及儒家传统道德精神的色彩.但是,记者的道德实践是个人意志在工作情景、新闻惯习、政治制度和社会文化的互动结构中动态抉择的结果.新闻理念上的道德绝对主义与新闻实践中的道德相对主义,使记者在面对道德困境时虽然有清晰的衡量标准,但没有切实的实现手段,在权衡与抉择的过程中充满矛盾,引发普遍的焦虑.
“民族”与“传播”,是两个具有很多内在关联的概念,本文对“民族”与“传播”的各自含义、两个概念以及相应的观念产生的历史背景、具体的关联理论,以及“民族”与“传播”关联性的又一种理论表达(“共同体想象”)等进行了较为系统的梳理.这样的梳理,对于更好地促进“民族”与“传播”研究的学科交叉,进而推动理论上的进步,均有较为重要的学术价值.
数字新闻学正在成为新闻学的主流范畴,研究文献也与日俱增,时至今日,有必要对数字新闻学的整体发展状况和知识脉络进行梳理、总结与反思.本研究以Webof Science核心数据集作为数据来源,借助Python工具训练LDA主题模型,使用困惑度评价指标确定主题数量,并使用主题强度分析研究热点和变化趋势.具体来说,本研究根据主题-词项概率分布,对获得的1325条文献摘要进行主题标识,抽取出了数字新闻学研究在1998-2021年的18个重要研究主题;根据文档-主题概率分布,引入时间维度计算主题强度分布.研究发现,包
数据主义的兴起及其计算思维正在成为一种流行的意识形态,为我们认识新闻传播业态的演进带来了新的契机.数据主义在网络化、数据化与云端化三个阶段推动了新闻业的数字化过程,促成了新闻业的结构性变革与功能性变革.笔者认为,数据主义不仅从根本上重新理解了新闻业赖以生存的媒介生态,而且变革着新闻从生产到运营的的全流程运作,诸如真实性、客观性与社会责任论等规范在数字时代产生了新的变化.我们有必要在数据主义蓬勃发展之时强调人文主义是人类所有价值观的底线和核心,秉持价值理性与工具理性的协同平衡,维护人类社会的可持续性发展.
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基于传播技术发展的社交媒体的迅猛崛起和普及,深刻地改变着人类社会的整体品貌.社交媒体衬映着传播技术的大众化与民主化,它激活了长期以来被边缘被落寞的微观政治生活,形成了微观政治传播的独特景观.新型性别权力在基于社交媒体的微观政治传播中的崛起,格外引人注目.性别权力是考察微观政治权力的重要场域,其中,宏大的、否定性的传统性别权力逐渐收缩,表现为公私领域的性别融合、资本运作的性别包容和媒体营销的性别反击.微观的、建构性的新型性别权力逐渐崛起,表现为超越身体的性别规训、多维扩散的性别凝视和日常生活的性别渗透.这种