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摘 要：马克思主义实践观是我们认识世界改造世界的重要理论依据。它要求我们想问题办事情要坚持实践的原则。在装饰艺术设计中恰好秉承实践观的理念，本文将“实践”和“生活”联系起来，分析各个时期的装饰艺术发展情况。
关键词：马克思主义；实践观；装饰艺术；发展
中图分类号：J525-4 文献标识码：A文章编号：1006-4117（2011）08-0131-01
引言：装饰艺术是依附于某一主体的绘画或雕塑工艺，并使被装饰的主体得到合乎其功利要求的美化。随着人类的进步和发展，装饰的范围在不断的更新、延展，装饰与人们生活的关系也日趋密切。无论在建筑、室内外环境、服饰以及生活用品等几乎一切工艺领域均与装饰艺术有关。而我们能够正确地把握中国当代艺术的发展规律，把生活与实践相互联系，这对于我们充分认识和科学把握中国当代艺术的发展规律，认清装饰艺术的发展方向，都具有极大的启迪和指导意义。
一、装饰艺术的形成来源于实践
装饰艺术是人类发展史中的艺术形态之一，也是人类社会最普遍的艺术形式。它是人类为生存而进行的创造性造物活动，所以它不是一种纯艺术现象。而装饰艺术是最能够表现出人类发展中每个时期的文化与艺术水平。同时，装饰是一种具有含义的艺术，而不仅仅局限于审美的形式。它包含着特定的社会感情和文化意识。它不仅是“装饰性”的，从秩序、线条、形式、色彩等方面带给人们以审美愉悦，而且是“文化性”的，从文化、理想、象征、历史等方面满足人们更深层次的需要。马克思在《德意志意识形态》中强调，人们是自己观念、思想等等的生产者，意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，从事现实活动的人们总是受着自己生产力制约的。
在石器时代，人类为了生存通过动手实践将石头加工，改变自然物的原本属性，创制出满足于生活需要的工具器皿，这种创造活动便具有了一定的文化属性。在满足实际生活需要的基础上，添加形式美得规律，原始意义上的装饰艺术就开始了“萌芽期”； 新石器时代以两河流域为中心，开始了中国装饰艺术的起步阶段，为其发展奠定了基础和方向，我们称之为“成形期”；在先秦哲学思想的影响下，从夏商周一直到春秋战国时期，装饰思想逐步建立并完善起来，使其走向“成熟期”。
二、在实践指导下装饰艺术在各个时期的发展
马克思主义历史唯物论中，生产力是社会发展的最直接动力，并带动着经济基础及上层建筑的发展。装饰艺术在特定的历史背景下，其文化意识的表达方式就是物质基础与精神基础的统一,而生产力对其影响是最直接有力的。
在远古时代，受当时的生产力低下，人类的思维水平以及知识的掌握贫瘠所限制，人们建造茅屋只为遮挡风雨，制作装饰也只是为求神灵保佑，就实用性而言，所有的行为活动只是需要考虑功能性，所以两者是没有区别的。而后的社会，由于人类在思维、技术等方面越来越发达，一些细分的艺术学科自然而然的越分越细。在奴隶社会与封建社会时期，华丽的装饰、贵重的材料、精致的工艺、细腻的图案都是这一时期装饰艺术的主要特征。它主要是为帝王、权贵和宗教服务的。比如湖南马王堆出土的漆耳杯套盒，以黑漆髹饰表面后绘以朱、黄等色彩，周身以涡卷纹、点纹、草叶文等纹饰绘制，线条均匀流畅，是实用与美观相统一的范例。由此我们可以看出汉代、崇尚的古朴，简约之风，以及其装饰图案的朴素、沉稳，强调了身份的象征，受到了统治阶级的喜爱与推崇。
20世纪初，工业化发展迅速，装饰与机械生产的要求之间的矛盾激化，大多数的产品只追求标准化、批量化生产，忽视了装饰美感，导致最终产品造型粗糙。所以设计师们都竭力探索另外一种符合现代生活特征的装饰形式。他们主张艺术家走入生活，将艺术与技术结合，创造为大众理解和接受的作品，试图探索出一种能够符合工业生产的新艺术形式。
随着时代的发展，科技的不断提高，现代文明发展到今天，人们的思想和技艺都发生了巨大的改变，装饰艺术设计的含义和手段都发生了显著变化，设计师在装饰艺术领域里不断加入形式美法则和构成原理，加上新材料、新技术、新工艺的不断革新，装饰艺术已经运用到了更多的设计领域，如环境艺术设计、服装艺术设计、视觉传达设计以及现代绘画等，力求在空间、材料上创造出新的美的装饰造型。
三、通过实践确立现代装饰艺术的风格
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中的最后一条中强调，问题不在解释世界，而要在人的实践活动中去改造世界。说明马克思主义实践观的最终目标在于改变世界，较于之前的只为少数人服务的装饰艺术来说，现代装饰艺术也早已经走向大众生活，为大众所服务，其最终目标是成为人生活中的艺术，为满足人衣、食、住、用、行的需求而进行的艺术。
通过古往今来的多种装饰艺术形式的引导，人们的审美与生活情趣也发生了变化，不再回避精神和物质上的矛盾性，提出新的美学思想。使设计打破地域、传统等诸多局限，使装饰艺术充满了活力与变化。丰富多彩的装饰艺术为人们的生活增加了更多的情趣，也适应了不同层次人群的审美要求。装饰艺术的发展趋势按照时代文化背景，形成多元化、大众化的装饰艺术是必然趋势。
可以说现代装饰艺术是新时代的产物，是随着岁月的层层洗礼与生活、社会一起改变发展的。现代装饰是生活与技艺的结合，不仅运用于其他的艺术，在推动经济发展和服务与大众上，更是有着自己的优势。
结束语：社会生活在本质上是实践的。人的认识的深度和广度需要实践的不断深入，作为科学的实践观，马克思的实践观具有巨大的理论和现实意义，也具有巨大的指导作用。马克思主义实践观在装饰艺术的发展中也越来越彰显它的科学要义。因此我们应该加以继承和发展，将装饰艺术作为装饰美好的生活方式的重要手段，让人们走向艺术化的、充满诗意的生活。
作者单位：武汉纺织大学艺术与设计学院
参考文献：
[1]马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社,1979.
[2]王受之.世间现代设计史[M].北京:中国青年出版社,2002.
[3]曹林.装饰艺术源流[M].北京:文化艺术出版社,2006.
关键词：马克思主义；实践观；装饰艺术；发展
中图分类号：J525-4 文献标识码：A文章编号：1006-4117（2011）08-0131-01
引言：装饰艺术是依附于某一主体的绘画或雕塑工艺，并使被装饰的主体得到合乎其功利要求的美化。随着人类的进步和发展，装饰的范围在不断的更新、延展，装饰与人们生活的关系也日趋密切。无论在建筑、室内外环境、服饰以及生活用品等几乎一切工艺领域均与装饰艺术有关。而我们能够正确地把握中国当代艺术的发展规律，把生活与实践相互联系，这对于我们充分认识和科学把握中国当代艺术的发展规律，认清装饰艺术的发展方向，都具有极大的启迪和指导意义。
一、装饰艺术的形成来源于实践
装饰艺术是人类发展史中的艺术形态之一，也是人类社会最普遍的艺术形式。它是人类为生存而进行的创造性造物活动，所以它不是一种纯艺术现象。而装饰艺术是最能够表现出人类发展中每个时期的文化与艺术水平。同时，装饰是一种具有含义的艺术，而不仅仅局限于审美的形式。它包含着特定的社会感情和文化意识。它不仅是“装饰性”的，从秩序、线条、形式、色彩等方面带给人们以审美愉悦，而且是“文化性”的，从文化、理想、象征、历史等方面满足人们更深层次的需要。马克思在《德意志意识形态》中强调，人们是自己观念、思想等等的生产者，意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，从事现实活动的人们总是受着自己生产力制约的。
在石器时代，人类为了生存通过动手实践将石头加工，改变自然物的原本属性，创制出满足于生活需要的工具器皿，这种创造活动便具有了一定的文化属性。在满足实际生活需要的基础上，添加形式美得规律，原始意义上的装饰艺术就开始了“萌芽期”； 新石器时代以两河流域为中心，开始了中国装饰艺术的起步阶段，为其发展奠定了基础和方向，我们称之为“成形期”；在先秦哲学思想的影响下，从夏商周一直到春秋战国时期，装饰思想逐步建立并完善起来，使其走向“成熟期”。
二、在实践指导下装饰艺术在各个时期的发展
马克思主义历史唯物论中，生产力是社会发展的最直接动力，并带动着经济基础及上层建筑的发展。装饰艺术在特定的历史背景下，其文化意识的表达方式就是物质基础与精神基础的统一,而生产力对其影响是最直接有力的。
在远古时代，受当时的生产力低下，人类的思维水平以及知识的掌握贫瘠所限制，人们建造茅屋只为遮挡风雨，制作装饰也只是为求神灵保佑，就实用性而言，所有的行为活动只是需要考虑功能性，所以两者是没有区别的。而后的社会，由于人类在思维、技术等方面越来越发达，一些细分的艺术学科自然而然的越分越细。在奴隶社会与封建社会时期，华丽的装饰、贵重的材料、精致的工艺、细腻的图案都是这一时期装饰艺术的主要特征。它主要是为帝王、权贵和宗教服务的。比如湖南马王堆出土的漆耳杯套盒，以黑漆髹饰表面后绘以朱、黄等色彩，周身以涡卷纹、点纹、草叶文等纹饰绘制，线条均匀流畅，是实用与美观相统一的范例。由此我们可以看出汉代、崇尚的古朴，简约之风，以及其装饰图案的朴素、沉稳，强调了身份的象征，受到了统治阶级的喜爱与推崇。
20世纪初，工业化发展迅速，装饰与机械生产的要求之间的矛盾激化，大多数的产品只追求标准化、批量化生产，忽视了装饰美感，导致最终产品造型粗糙。所以设计师们都竭力探索另外一种符合现代生活特征的装饰形式。他们主张艺术家走入生活，将艺术与技术结合，创造为大众理解和接受的作品，试图探索出一种能够符合工业生产的新艺术形式。
随着时代的发展，科技的不断提高，现代文明发展到今天，人们的思想和技艺都发生了巨大的改变，装饰艺术设计的含义和手段都发生了显著变化，设计师在装饰艺术领域里不断加入形式美法则和构成原理，加上新材料、新技术、新工艺的不断革新，装饰艺术已经运用到了更多的设计领域，如环境艺术设计、服装艺术设计、视觉传达设计以及现代绘画等，力求在空间、材料上创造出新的美的装饰造型。
三、通过实践确立现代装饰艺术的风格
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中的最后一条中强调，问题不在解释世界，而要在人的实践活动中去改造世界。说明马克思主义实践观的最终目标在于改变世界，较于之前的只为少数人服务的装饰艺术来说，现代装饰艺术也早已经走向大众生活，为大众所服务，其最终目标是成为人生活中的艺术，为满足人衣、食、住、用、行的需求而进行的艺术。
通过古往今来的多种装饰艺术形式的引导，人们的审美与生活情趣也发生了变化，不再回避精神和物质上的矛盾性，提出新的美学思想。使设计打破地域、传统等诸多局限，使装饰艺术充满了活力与变化。丰富多彩的装饰艺术为人们的生活增加了更多的情趣，也适应了不同层次人群的审美要求。装饰艺术的发展趋势按照时代文化背景，形成多元化、大众化的装饰艺术是必然趋势。
可以说现代装饰艺术是新时代的产物，是随着岁月的层层洗礼与生活、社会一起改变发展的。现代装饰是生活与技艺的结合，不仅运用于其他的艺术，在推动经济发展和服务与大众上，更是有着自己的优势。
结束语：社会生活在本质上是实践的。人的认识的深度和广度需要实践的不断深入，作为科学的实践观，马克思的实践观具有巨大的理论和现实意义，也具有巨大的指导作用。马克思主义实践观在装饰艺术的发展中也越来越彰显它的科学要义。因此我们应该加以继承和发展，将装饰艺术作为装饰美好的生活方式的重要手段，让人们走向艺术化的、充满诗意的生活。
作者单位：武汉纺织大学艺术与设计学院
参考文献：
[1]马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社,1979.
[2]王受之.世间现代设计史[M].北京:中国青年出版社,2002.
[3]曹林.装饰艺术源流[M].北京:文化艺术出版社,2006.