【摘 要】
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近年来,来自印度的胡僧指空成为学术界关注的热点之一。本章通过相关资料的收集、排比,转将其主要弟子“懒翁”亦即慧勤作为考察对象。重要的结论如下:慧勤的佛门主旨,以西来
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近年来,来自印度的胡僧指空成为学术界关注的热点之一。本章通过相关资料的收集、排比,转将其主要弟子“懒翁”亦即慧勤作为考察对象。重要的结论如下:慧勤的佛门主旨,以西来的印度高僧、大都路法源专指空和杭州路净慈寺“平山”二师传授为主,从而形成强烈的个性。这种个性的体现,一言以蔽之,也就是以“恶言”、“毒语” 来表述真、善,表率佛旨、释义。其之成为丽末“巨僧”,无论“觉悟”还是成名,与另一位“巨僧”普愚亦即“太古”一样,均在于旅居中国的时段。而“游学”异域和“从学”异师的“传统”,当王、李二姓“革命” 之际,仍为
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