多种生态学：人类学，文化与环境凯·米尔顿本文阑述了人类学对人类社会与环境之间关系的独特观点，也阐述了人类学与当代环境问题议论之间的关系。生态人类学的早期诸学派的特点是不同程度地囿于环境决定论，但是从５０年代末开始建立起两个新学派。一个是借鉴生物学的生态系统学派，它探讨人类群体在生态系统中的作用；另一个是“民族生态学”的研究，它是更广泛的认知人类学的一个分支，探讨的是基于不同文化的人的环境观。对文化观的集中关注促进了一种极端形式的文化相对论的发展，它的论点最近从人类学学科内外受到挑战。近年来，人类学家还对现代派的两分法（思想与行动、心与身、文化与自然等）进行了激烈批评，这种两分法一直在西方科学中占据牢固地位。这些趋势塑造着人类学在当代环境问题讨论中扮演的角色。在技术上，人类学的知识可以用来解决具体的环境问题，也可以用来寻找可持续的生活方式。此外，人类学理论的性质使人类学在环境问题辩论中不言而喻地持这样的立场：让地方控制环境资源而不是对环境资源进行全球性控制，同时保护文化的多样性作为人类生存的一个战略