【摘 要】
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说来很有意思,我最初接触《聊斋》,竟是从地屋中开始的。我的故乡在山东诸城农村。记得我小的时候,每当秋收完毕、冬季将要来临之际,村中便开始建造地屋。这种半在地上、半在
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说来很有意思,我最初接触《聊斋》,竟是从地屋中开始的。我的故乡在山东诸城农村。记得我小的时候,每当秋收完毕、冬季将要来临之际,村中便开始建造地屋。这种半在地上、半在地下,长约十来米,宽约三、四米的地屋,在朝南的方向还辟有若干小窗,地上又铺满了麦秸,所以里面不但十分暖和,而且光线也很明亮。地屋的正中还有一个斜开的门,上面覆以芦席,人们即从那里出入。忙完秋收的人们便在这地屋中从事着他们唯一的副业——打草鞋。
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摘要：蒲松龄在《聊斋志异》中涉及赌博题材的作品众多，描写赌博情节和塑造赌徒形象极为生动，揭露批判赌博危害十分深刻，在反对赌博方面不遗余力、贡献卓著，充分展现了他作为中国传统儒家文人强烈的责任感和使命感。 关键词：蒲松龄；赌徒形象；赌博危害；揭露批判 中图分类号：I207.419 文献标识码：A 所谓赌博，是一种“使用一定的赌具，以金钱或者其他具有经济内容的物品为竞争标的，而决胜负引起财产所有
妇女解放问题是判断社会文明进步的重要角度和标准,而女性主义意识是其中一个重要的衡量标准。《聊斋志异》作为蒲松龄的“孤愤之书”,塑造了一系列形象各异的女性人物,其中
《双灯》叙述了落魄弟子魏运旺与狐女遇合,半载绸缪的故事。没落贵族潦倒至＂就岳业沽＂是解读《双灯》的关键,是促成魏运旺人格转变的重要因素,是＂双灯＂意象产生的源泉,也是魏运旺
婴宁跟《聊斋志异》中的其他女狐不同,她来到人间不是为了成就某个男性,而是为了自我完成:由异类幻化成人形进入人间后,如何被世俗社会接纳,把自己改造成"人"。她的方式与途
2019年2月初,古装奇幻喜剧片《神探蒲松龄》借用《聊斋志异》作者蒲松龄以及《聊斋志异》之《聂小倩》故事中宁采臣、聂小倩、燕赤霞等大众耳熟能详的主要人物形象,以清代著
摘要：因果观是中国传统的宗教观念。深谙佛法及民间传统因果观念的蒲松龄在《聊斋志异》里写了大量因果报应的故事，以达到劝善惩恶的创作目的，同时也反映了他的因果观念：如“善恶皆有报”“对世间万物皆应有善心”“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚”等。因果观有社会积极意义，应该肯定《聊斋志异》因果报应内容的社会教化和警示作用。 关键词：因果；善恶有报；警示；肯定 中图分类号：I207.419 文献标
《蒲松龄研究》，作为学术性期刊，在商业大潮的冲击下，能够顽强地生存并阔步前行，历时30个春秋，出到100期，实属不易。我们只要与同类刊物横向比较一下就可以了然了：现在还有哪几家能坚持办下去的？30年来，经过主编和编辑的不懈努力，从半年刊到季刊，将32开本改为16开本，不断扩大容量，增添栏目，如今的《蒲松龄研究》，从内容到形式，都堪称学术期刊中的精品，成为蒲学研究的中心阵地，正引领蒲学研究逐步向纵深
摘要：《聊斋志异》有一百五十五篇专注于家庭成员的日常生活及其丰富的情感世界，可归为“家庭小说”，这就区分了其为“家族小说”和一般的描写家庭题材的小说。《聊斋志异》对家庭教育的重视，也展示蒲松龄的家庭教育观。 关键词：聊斋志异；蒲松龄；家庭小说；研究现状；家庭教育 中图分类号：I207.419 文献标识码：A 学界一般将《金瓶梅》《醒世姻缘传》《歧路灯》当做家庭小说的代表，而甚少将文言短篇小说