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摘 要：《说文》按部首将汉字归成540部，本文将选取其中的常用形符四个，进行全面的剖析，方便对外汉语教师在教授留学生学习汉字时，不仅能引导学生提高学习汉字的效率，还能适当的让他们懂得一些中国的华夏文化。
关键词：说文；形符；留学生；汉字；文化
中华文化之所以能源远流长，汉字功不可没。正是因为有了汉字这个媒介，我们才能通晓古今。留学生在学习汉语，了解华夏文化时，必然绕不过汉字这个门槛，如何有效的指导外国学生利用《说文》的部类学习汉字，了解中国古代文化是值得探讨的课题。
一、《说文》中常用形符意义分析
汉字90%以上都是形声字，掌握一些常用形符的意义，对学习汉字是十分有益的。本文选取《说文》中常用的四类部类，分别是“示部、宀部、贝部、女部”。通过分析这些常用部类的意义，使我们的更科学有效的进行汉字教学。
示部的原义是神主，所以从示之字，其意义都与神主祭祀有关。意义主要概括为四类：一指关于神主的一类。例如：神，天神。社，土神。二是与祭祀相关。例如：祈，求福。祀，春天的祭祀。三和宗庙有关的意思。例如：祖，祖庙。四与人的福祸相关。例如：禄，福。
宀部，《说文》中是这样阐释的：“宀，交覆深屋也。”从宀的字与房屋密切相关。例如：宗，祖庙。官，官府。
贝部《说文》中“贝，海介虫也，古者货币而宝色，周而有泉，至秦废贝行。“古人曾将把贝作流通的货币使用，所以从贝的字与财物相关。根据词性又分为三类：一是作名词。例如：赋，赋税。还有一类用作形容词。例如：贵、贱。最后一类是用作动词的。例如：赠，送给。
女部的字多与女性相关。一是表示女人的类别。例如：妻，正妻。妾，小老婆。二是表示姓氏。例如：姜、姬、嬴都是国姓。三是与婚姻密切相关。例如：娶、婚、嫁等。四是古代男尊女卑的社会状态。例如：奴、妓、娼等。最后一类表示女性自身的特点，包括生理和心理两个方面。例如：妊，怀孕。好，漂亮女人。婉，温柔。
二、利用《说文》部首意义指导留学生学习汉字
现代汉语常用汉字3500，包括熟记的2500和次常用汉字1000。对外汉语是针对留学生的汉语教学，我国根据实际情况，对汉字做了一些改动并制定了《汉语水平汉字等级大纲》，一共2950个汉字，其中甲级800，乙级804，丙级511，丁级2864+41，共计2905。我们在讲授这些汉字时，要针对学生的实际情况分层级进行教学。
（一）根据《说文》形符解析合体字，有助于提高教学效率
汉字中的许多合体字大多是由古代的会意和形声字转变而来。例如：“伶、修、仁、沟、清、贵、贱、拙、娶、嫁”等，这些汉字的意义与“氵、贝、女”等形符密切相关，解释这些合体字时，要让学生记得这些形符，并讲解由这些形符构成的合体字，学生明白这些汉字的构造原理，在学习汉字时就会游刃有余，不至于走弯路。
（二）利用《说文》形符剖析汉字的构成部件，能够减轻学生的记忆负担
合体字有两个以上的部件构成，部件与部件之间要分层级讲解。例如“娶，形声字，娶，从女取声，上声下形。耳、又和女”。这样拆分之后，就变成几个独体字的集合，记忆起来就容易许多。又比如：“众，从三人。”众字可以拆分为三个人，通过拆分这个字，通过它的意义记忆，会起到事倍功半的效果。
三、留学生通过《说文》形符了解中国古代文化
（一）从“贝部”知道远古华夏民族的社会贸易
我们从《说文》中可以看到许多从“贝”的字。所谓“贝”，是海产的贝类。远古时代，海边的渔猎和黄河中下游的游牧民族频繁的进行贸易活动。与他们息息相关的贝类被拿来当作货币。这些从贝的汉字就是远古华夏祖先贸易交换的活化石。通过分析贝部的汉字，也让留学生知道远古的夏商社会，贝是流通的主要货币，直到秦代才废贝行钱。可见贝在中国人的历史中曾经很长一段时间是流通的货币。
（二）从“示部”明白远古华夏民族的崇拜信仰
说文：“示，天垂也，见吉凶，所以示人也。从二三垂，日月星也。观乎天文以察时变；示，神事也。”根据这些，我们大概可以断定远古时期华夏的祖先崇拜日、月、星这些自然神。“示”字类的汉字是记录汉人远古祖先的信仰的活化石。所以，凡从“示”旁的汉字，多与神的崇拜有关联。
（三）从“宀部”了解远古华夏民族的建筑风格
《说文》中：“宀，交覆深屋也，象形。”从宀的汉字，体现远古汉人祖先的建筑风格呈“介”字形，屋顶以梁为中轴，中轴左右两侧斜向下来，屋面对称。现在，在中国的偏远山区、农村和一些保留下来的传统建筑都是这种风格。
（四）从“女部”懂得远古华夏民族的女子地位
“女”字，本义作两臂被缚，双腿跪在地上。从甲骨文中可以看出远古时期，女人的地位是何等的低下。如“妇”，《说文》这样解释：“从女持帚，洒扫也。”反映女子在家伺候人下层地位。所以，在中国古代奴隶社会，妇女不仅伺候男人，还要从事繁重的劳动。
从这些《说文》的常用形符，外国学生不仅学习了汉字，还了解到了中国的古代文化，一举两得。使得他们在学习汉语的过程中语言和文化齐头并进，没有偏废，同时也弥补了只学汉字的枯燥氛围，创造了充满乐趣的汉语学习气氛。
参考文献：
[1]孙德金.对外汉字教学研究[M].北京：商务印书馆，2006.
[2]王力.古代汉语[M].北京：中华书局，2003.
关键词：说文；形符；留学生；汉字；文化
中华文化之所以能源远流长，汉字功不可没。正是因为有了汉字这个媒介，我们才能通晓古今。留学生在学习汉语，了解华夏文化时，必然绕不过汉字这个门槛，如何有效的指导外国学生利用《说文》的部类学习汉字，了解中国古代文化是值得探讨的课题。
一、《说文》中常用形符意义分析
汉字90%以上都是形声字，掌握一些常用形符的意义，对学习汉字是十分有益的。本文选取《说文》中常用的四类部类，分别是“示部、宀部、贝部、女部”。通过分析这些常用部类的意义，使我们的更科学有效的进行汉字教学。
示部的原义是神主，所以从示之字，其意义都与神主祭祀有关。意义主要概括为四类：一指关于神主的一类。例如：神，天神。社，土神。二是与祭祀相关。例如：祈，求福。祀，春天的祭祀。三和宗庙有关的意思。例如：祖，祖庙。四与人的福祸相关。例如：禄，福。
宀部，《说文》中是这样阐释的：“宀，交覆深屋也。”从宀的字与房屋密切相关。例如：宗，祖庙。官，官府。
贝部《说文》中“贝，海介虫也，古者货币而宝色，周而有泉，至秦废贝行。“古人曾将把贝作流通的货币使用，所以从贝的字与财物相关。根据词性又分为三类：一是作名词。例如：赋，赋税。还有一类用作形容词。例如：贵、贱。最后一类是用作动词的。例如：赠，送给。
女部的字多与女性相关。一是表示女人的类别。例如：妻，正妻。妾，小老婆。二是表示姓氏。例如：姜、姬、嬴都是国姓。三是与婚姻密切相关。例如：娶、婚、嫁等。四是古代男尊女卑的社会状态。例如：奴、妓、娼等。最后一类表示女性自身的特点，包括生理和心理两个方面。例如：妊，怀孕。好，漂亮女人。婉，温柔。
二、利用《说文》部首意义指导留学生学习汉字
现代汉语常用汉字3500，包括熟记的2500和次常用汉字1000。对外汉语是针对留学生的汉语教学，我国根据实际情况，对汉字做了一些改动并制定了《汉语水平汉字等级大纲》，一共2950个汉字，其中甲级800，乙级804，丙级511，丁级2864+41，共计2905。我们在讲授这些汉字时，要针对学生的实际情况分层级进行教学。
（一）根据《说文》形符解析合体字，有助于提高教学效率
汉字中的许多合体字大多是由古代的会意和形声字转变而来。例如：“伶、修、仁、沟、清、贵、贱、拙、娶、嫁”等，这些汉字的意义与“氵、贝、女”等形符密切相关，解释这些合体字时，要让学生记得这些形符，并讲解由这些形符构成的合体字，学生明白这些汉字的构造原理，在学习汉字时就会游刃有余，不至于走弯路。
（二）利用《说文》形符剖析汉字的构成部件，能够减轻学生的记忆负担
合体字有两个以上的部件构成，部件与部件之间要分层级讲解。例如“娶，形声字，娶，从女取声，上声下形。耳、又和女”。这样拆分之后，就变成几个独体字的集合，记忆起来就容易许多。又比如：“众，从三人。”众字可以拆分为三个人，通过拆分这个字，通过它的意义记忆，会起到事倍功半的效果。
三、留学生通过《说文》形符了解中国古代文化
（一）从“贝部”知道远古华夏民族的社会贸易
我们从《说文》中可以看到许多从“贝”的字。所谓“贝”，是海产的贝类。远古时代，海边的渔猎和黄河中下游的游牧民族频繁的进行贸易活动。与他们息息相关的贝类被拿来当作货币。这些从贝的汉字就是远古华夏祖先贸易交换的活化石。通过分析贝部的汉字，也让留学生知道远古的夏商社会，贝是流通的主要货币，直到秦代才废贝行钱。可见贝在中国人的历史中曾经很长一段时间是流通的货币。
（二）从“示部”明白远古华夏民族的崇拜信仰
说文：“示，天垂也，见吉凶，所以示人也。从二三垂，日月星也。观乎天文以察时变；示，神事也。”根据这些，我们大概可以断定远古时期华夏的祖先崇拜日、月、星这些自然神。“示”字类的汉字是记录汉人远古祖先的信仰的活化石。所以，凡从“示”旁的汉字，多与神的崇拜有关联。
（三）从“宀部”了解远古华夏民族的建筑风格
《说文》中：“宀，交覆深屋也，象形。”从宀的汉字，体现远古汉人祖先的建筑风格呈“介”字形，屋顶以梁为中轴，中轴左右两侧斜向下来，屋面对称。现在，在中国的偏远山区、农村和一些保留下来的传统建筑都是这种风格。
（四）从“女部”懂得远古华夏民族的女子地位
“女”字，本义作两臂被缚，双腿跪在地上。从甲骨文中可以看出远古时期，女人的地位是何等的低下。如“妇”，《说文》这样解释：“从女持帚，洒扫也。”反映女子在家伺候人下层地位。所以，在中国古代奴隶社会，妇女不仅伺候男人，还要从事繁重的劳动。
从这些《说文》的常用形符，外国学生不仅学习了汉字，还了解到了中国的古代文化，一举两得。使得他们在学习汉语的过程中语言和文化齐头并进，没有偏废，同时也弥补了只学汉字的枯燥氛围，创造了充满乐趣的汉语学习气氛。
参考文献：
[1]孙德金.对外汉字教学研究[M].北京：商务印书馆，2006.
[2]王力.古代汉语[M].北京：中华书局，2003.