围绕鲁迅与传统文化的关系,在当下愈演愈烈的国学热中,出现了文化罪人、国学家或学问家两种看似相反的鲁迅形象:前者持"断裂说",认为鲁迅全盘反传统思想造成了传统文化的断裂,因此要问罪于鲁迅;后者探讨鲁迅对传统文化的继承关系,着眼于鲁迅深厚的国学修养,由此型塑学问家、国学家的鲁迅形象。文章认为,前者对鲁迅反传统思想缺乏正确的历史评价,后者或多或少遮蔽了鲁迅反传统思想的现代品格。文章通过对海外新儒家加之于鲁迅身上的"全盘反传统"、"反正统"等观点的辨析,论述了鲁迅反传统思想的现代意义及其所凭借的传统资源;探讨了鲁迅反传统思想的历史合法性及其对新传统的建构;同时指出,由于鲁迅对传统文化的批判有着具体的历史情境,往往着眼于救亡图存的现实需要,因此中国传统文化之鲁迅评价可能会产生一些负性影响;最后强调在当下国学热中重申鲁迅传统,以真正实现传统文化的现代转化。