【摘 要】
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＂自由＂蕴含在德勒兹的思想纹理中。它既是内在性精神,也是本质性理念;既是德勒兹的思想之源,也是其哲学之眼。德勒兹认为,有一种极外无内的＂域外＂之力,而自由即属此列——它以＂欲望＂的生产、流动和变易为阈限。自由连接欲望,不过德勒兹的＂欲望＂不是源自主体的欲念,而是无主体之欲望。它是生产性欲望,也是自由的生命力量。德勒兹驱逐了欲望中的原始客体和主体,从而生成自我配置的＂机器＂。对于他来说,＂自由＂是运动之力,亦即生命的自我呈现。
【机 构】
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山东大学威海文化传播学院,山东威海264209
【基金项目】
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2014年度国家社会科学基金项目《现象学美学视域中想象理论的嬗变研究》（14BZX125）
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＂自由＂蕴含在德勒兹的思想纹理中。它既是内在性精神,也是本质性理念;既是德勒兹的思想之源,也是其哲学之眼。德勒兹认为,有一种极外无内的＂域外＂之力,而自由即属此列——它以＂欲望＂的生产、流动和变易为阈限。自由连接欲望,不过德勒兹的＂欲望＂不是源自主体的欲念,而是无主体之欲望。它是生产性欲望,也是自由的生命力量。德勒兹驱逐了欲望中的原始客体和主体,从而生成自我配置的＂机器＂。对于他来说,＂自由＂是运动之力,亦即生命的自我呈现。
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