正月十五是灯节，这天，人们最重要的一项活动是在晚上到已故亲人的坟上送灯，辽东民、司也叫“点亮”。并已演变成一种特有的灯文化。天刚擦黑，进山送灯的路就已人潮涌动，比赶集还热闹。
　　正月十五到了，我也忙着准备电池、红纸和灯笼。母亲在世时，正月十五这天她常要讲讲送灯的故事。民司有许多关于正月十五送灯的传说。早年，没有电池，又嫌蜡亮的时间短，在辽东山区便有做面灯的习俗。正月十五这天上午，庄稼院里家家户户就开始做面灯了。人们用面做成碗样的灯碗。这灯碗用苞米面做成的叫全灯，用白面做成的叫银灯，还有用荞麦面做成的则叫铁灯。当人们用面把灯碗做好后，就放到锅里去蒸，然后在面碗里插上用棉线做的灯芯，再将面碗里倒满豆油，灯就做好了。
　　送灯，也有许多讲究。当天黑下来，把灯送到已故亲人的坟前。点灯时用的“洋火”必须是自带的，如果忘了带火柴或打火机而借别人的火把灯点亮，就是对逝去的亲人不尊敬。已故亲人就看不到送去的亮，在另个世界里亲人就会因此着急上火，甚至会去偷别人的灯光。母亲在世时，每当我要到父亲的坟前送灯时，她总要提醒我把“洋火”带好，一下万不能去借用别人的火。母亲说她小时送灯时，山里人边点灯还边有套嗑儿：
　　“正月十五来送灯，送金灯，送银灯，送铁灯，有儿，坟前片亮，无儿坟前黑洞洞，无儿的人有心来偷灯，却偷来个大铁灯，背也背不起，走也走不动，人冢声喊，吓个抑歪蹬，布衫被灯烧个大窟窿。”母亲说，在那个世界里，没有儿女送灯的人，正月十五就要去偷别人的亮，人家吓唬，栽个大跟头。据民间传说，人死后到了阴间，长年生活在黑暗世界里，身上长了许多虱子看不到也抓不到，每年正月十五晚上要借着儿女送去的灯照亮抓虱子，没有灯照亮就没法抓虱子，就会痒的难受。因而很多没灯的鬼魂就会去偷别人的灯。在那个世界里，正月十五晚上，呵斥声和偷灯的鬼魂被吓的跌倒声会响成一片。因此，有儿女送灯的人，就会很自豪，很幸福，而没有儿女送灯的人，会很凄凉，很悲惨。当然，这只是民间传说。
　　其实，到已故亲人的坟前送灯，完全是活人的一种自我安慰。当把那盏充满深情的灯，放到已故亲人的坟前点亮，让那幽幽的灯火，让那无声的灯光去为已故亲人守夜，照亮去往天国的路，让已故亲人脚下的路灯火通明。那灯火代表着儿女们不尽的思念。母亲去世后，每到正月十五晚上，我就把深深的思念寄托在那盏灯上，透过灯影，我仿佛看到了父母。当我点亮那盏灯时，心中就会好受许多，就会觉得父母在天国生活得很好。
　　在民间如果正月十五晚上哪座坟前没有灯，就会被视为这个家族在人世上已断了烟火，其子孙也会被人视为不孝。因而正月十五送灯就成为每个家庭的“必修课”。很多人为了送灯，要走几十里甚至上百里的路。
　　正月十五晚上，在水一样的月光照耀下，人们沉浸在对已故亲人的缅怀中，自然就把给已故亲人送灯作为特有的怀念方式。当我把那盏充满深情的灯点亮，放到父母的坟前，也打开了我与父母间那阴阳之隔。灯点亮后，我总要坐上好长一会儿，看着那盏灯火，竟没有一丝恐惧感，就象父母活着时坐在他们身边一样。我在心里与父母说着话，把自己一年来的高兴事、烦心事，向父母述说一番，心中就有了安慰。送灯归来后，家中老祖宗的牌位、仓房、牛马圈、猪圈、井台、磨房、大、处、大路口等处，都要用灯照一照，叫照虫虾。在乡下，人们用脚把野地里的雪踩出许多雪窝，再剪下段段蜡，存雪窝中点燃，一直延伸很远，成为正月十五山里的一道奇特风景。现在，人们在正月十五已不用面灯了，用蜡烛的也很少了，而多改用电池灯。
　　正月十五这一天，许多客居他乡的游子，都要千里迢迢赶回来，到已故亲人的坟前送上盏相思灯，即照完了自己心里的路程，也照亮了驾鹤远去亲人的天国之路……