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摘 要：所谓修辞是一种为了增强言语表达效果和接受效果的言语行为的活动，而修辞学是研究如何根据表达内容的需要和具体的语境，运用恰当的语言材料和语言格式以提高表达效果和接受效果的科学。比喻是富有无限生命力的写作技法，它活跃在每本书每一篇优秀的中外作品中，比喻的最高境界就是创新，新奇而贴切的比喻技巧就巧在似与不似，其可贵处在于本体跟喻体之间的联系是新鲜的，将风马牛不相及的事物结合的巧妙，反能真切的写出事物之间的相似点，比普通比喻更有艺术的情趣和感染力。
关键词：修辞；比喻；《诗经》；歌词；古诗；创新
一、潜藏在诗词里的比喻
在现代中国比喻史上，有重要影响的人物就是被誉为“中国现代修辞学之父”的陈望道，他的《修辞学发凡》被认为是中国现代修辞学到的扛鼎之作。他的主要贡献就是确认譬喻中存在的本体、喻体和比喻词三个成分，使得比喻脱离文学进入语言研究范畴。
比喻是修辞学中的一种，把某一事物比作另一事物，把抽象的事物变得具体，使事物形象鲜明主动。它是一种运用广泛的形象思维形式和文学手段，在文学创作中有着举足轻重的作用。当然在很多现代歌词中比喻也体现的淋漓尽致。
例如在《诗经》中，比喻最早源自应是这里，《氓》中“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”这两句充分体现了用桑树从茂盛到凋零的变化来比喻爱情的的盛衰的悲惨变化让人读来不经感叹世事难料变幻无常；《鹤鸣》中用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用仙人；又如《硕人》中“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀”把美人的素手，皮肤，脖颈和牙齿分别作了比喻让人读来眼前一亮，一幅美人图缓缓呈至眼前，这样的描写不落俗套反倒是更胜一筹。
二、比喻类型多样呈现
比喻的类型传统意义上分为三种基本类型：明喻、暗喻、借喻。除此之外，还有：强喻、博喻、互喻、虚喻等。明喻指的是本体、喻体、比喻词都出现，这类比喻在日常或者学习中都是最常见的，让人易懂又方便。
例如在歌曲《七里香》中 “那温暖的阳光像刚摘的鲜艳草莓”“而你的脸颊像田里熟透的番茄”简单的两个明喻把每个人最纯真的害羞初恋情感表达得很甜美和暖心。其实方文山的很多词都运用了比喻，不管是什么类型都让人觉得回味悠长。又如在《烟花易冷》中“烟花易冷，人事难分”运用暗喻把眼花的转瞬即逝比作人事的变化无常，整首歌中以一种悲伤的曲调把听众带入了千年前的斑驳城门前，看那枯藤老树，听那残续古筝音，是否有一人在苦苦等候，似诉说着落地生根一切都回不去，勿念勿等。相比如此的歌曲有很多，例如在《菊花台》中“我的一生在纸上被吹乱”“菊花残满地伤，北风乱夜未央”描述的是将军为国效劳无力与佳人成佳话的无奈和伤心，把自己的一生比作纸张任人乱，自己的心就像菊花散落满地，读来无不让人觉得忧伤。我想方文山一定是个很好的文学爱好者才会把比喻和叙述结合的如此之妙。他的每一首词我都读过，古风创作更是尤为让人惊叹我想这可能也是周杰伦的歌唱入人心的关键吧。
比喻的几个重要的要点也是必不可少的，第一，略形取神，就是在本体和喻体的本质上寻求相似点，以内在的“似”相喻。例如唐朝诗人岑参在《白雪歌送武判官归京》中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”就是如此。第二，采用意象，意象是试歌表达的一种手法，是指客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西。在钱钟书《围城》中很有名的一个比喻例子“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼里的鸟想飞出来，所以结而离，离而结，没有了局”作者在比喻中用意象进行烘托，把普遍存在的人类困惑和精神上的孤独感形象地表达出来，对主题意蕴起到了暗示作用。也如在歌曲《化身孤岛的鲸》中把自己比作一直孤独的鲸“我的背脊如荒丘，而你却微笑摆首，把它当做整个宇宙”把自己的一无所有和孤独比作鲸的宽大却又荒凉的背脊，读来确实十分的有意蘊。这才是修辞学的最大作用吧，把很平淡的事情和感情变成细腻又感人的故事。第三，用同感的方法比喻，通感是以单一的文字调动起读者的各个感觉器官，使之产生互动，造成强烈的艺术感染力，振动人心。在统一的意境里，通过感觉器官的互动，人们可以“听见”颜色，“看见”温暖，“闻到“声音，可以与景物相互感应融为一体。建立在通感基础上的比喻，本体与喻体分属不同的感觉却又能沟通，通过文字完成由此及彼的感觉挪移，显得深刻含蓄。例如在《李凭箜篌引》中“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”用通感描绘音乐之美让人叹为观止，仿佛听到了音乐的幽咽似乎看到芙蓉泣露，而听到曲调的欢快让人想起了盛开的兰花，以视觉之景比喻听觉之乐，突破了对事物一般经验感受，一个感官动了，另一个就相应为和声，新颖生动，极大的调动了读者的想象力。
比喻的最高境界就是创新，新奇而贴切的比喻技巧就巧在似与不似，其可贵处在于本体跟喻体之间的联系是新鲜的，将风马牛不相及的事物结合的巧妙，反能真切的写出事物之间的相似点，比普通比喻更有艺术的情趣和感染力。泰戈尔的《飞鸟集》中很多句子就体现着创新，白昼黑夜，溪流海洋，自由背叛都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的诗句道出了深刻的人生道理，引领世人探索真理和智慧的源泉，同时也表达出对生活的热爱。“光明如同一个裸体的孩子，快快活活地在绿叶当中游戏，它不知道人是会欺诈的”“绿叶长到了我的窗前，仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音”“休息与工作的关系，正如眼睛与眼睑的关系”“水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的，但是，人类却兼有海里的沉默，地上的喧闹和空中的音乐”这些都展现了人与自然的灵性相通，交互融溶，歌赞生命表达人生哲理。
总之，比喻是富有无限生命力的写作技法，它活跃在每本书每一篇优秀的中外作品中，正如钱钟书先生在《旧文四篇》中评价比喻：“比喻正是文学语言的根本，是文学词藻的特色。”而精彩的比喻也确实能够为文章增添神韵和辅助。
参考文献
[1]陈望道《修辞学发凡》，第四版，上海教育出版社，2001
[2]冯广艺《汉语比喻研究史》湖北教育出版社，2001
[3]张明冈《比喻常识》北京出版社
（作者单位：重庆师范大学文学院）
关键词：修辞；比喻；《诗经》；歌词；古诗；创新
一、潜藏在诗词里的比喻
在现代中国比喻史上，有重要影响的人物就是被誉为“中国现代修辞学之父”的陈望道，他的《修辞学发凡》被认为是中国现代修辞学到的扛鼎之作。他的主要贡献就是确认譬喻中存在的本体、喻体和比喻词三个成分，使得比喻脱离文学进入语言研究范畴。
比喻是修辞学中的一种，把某一事物比作另一事物，把抽象的事物变得具体，使事物形象鲜明主动。它是一种运用广泛的形象思维形式和文学手段，在文学创作中有着举足轻重的作用。当然在很多现代歌词中比喻也体现的淋漓尽致。
例如在《诗经》中，比喻最早源自应是这里，《氓》中“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”这两句充分体现了用桑树从茂盛到凋零的变化来比喻爱情的的盛衰的悲惨变化让人读来不经感叹世事难料变幻无常；《鹤鸣》中用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用仙人；又如《硕人》中“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀”把美人的素手，皮肤，脖颈和牙齿分别作了比喻让人读来眼前一亮，一幅美人图缓缓呈至眼前，这样的描写不落俗套反倒是更胜一筹。
二、比喻类型多样呈现
比喻的类型传统意义上分为三种基本类型：明喻、暗喻、借喻。除此之外，还有：强喻、博喻、互喻、虚喻等。明喻指的是本体、喻体、比喻词都出现，这类比喻在日常或者学习中都是最常见的，让人易懂又方便。
例如在歌曲《七里香》中 “那温暖的阳光像刚摘的鲜艳草莓”“而你的脸颊像田里熟透的番茄”简单的两个明喻把每个人最纯真的害羞初恋情感表达得很甜美和暖心。其实方文山的很多词都运用了比喻，不管是什么类型都让人觉得回味悠长。又如在《烟花易冷》中“烟花易冷，人事难分”运用暗喻把眼花的转瞬即逝比作人事的变化无常，整首歌中以一种悲伤的曲调把听众带入了千年前的斑驳城门前，看那枯藤老树，听那残续古筝音，是否有一人在苦苦等候，似诉说着落地生根一切都回不去，勿念勿等。相比如此的歌曲有很多，例如在《菊花台》中“我的一生在纸上被吹乱”“菊花残满地伤，北风乱夜未央”描述的是将军为国效劳无力与佳人成佳话的无奈和伤心，把自己的一生比作纸张任人乱，自己的心就像菊花散落满地，读来无不让人觉得忧伤。我想方文山一定是个很好的文学爱好者才会把比喻和叙述结合的如此之妙。他的每一首词我都读过，古风创作更是尤为让人惊叹我想这可能也是周杰伦的歌唱入人心的关键吧。
比喻的几个重要的要点也是必不可少的，第一，略形取神，就是在本体和喻体的本质上寻求相似点，以内在的“似”相喻。例如唐朝诗人岑参在《白雪歌送武判官归京》中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”就是如此。第二，采用意象，意象是试歌表达的一种手法，是指客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西。在钱钟书《围城》中很有名的一个比喻例子“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼里的鸟想飞出来，所以结而离，离而结，没有了局”作者在比喻中用意象进行烘托，把普遍存在的人类困惑和精神上的孤独感形象地表达出来，对主题意蕴起到了暗示作用。也如在歌曲《化身孤岛的鲸》中把自己比作一直孤独的鲸“我的背脊如荒丘，而你却微笑摆首，把它当做整个宇宙”把自己的一无所有和孤独比作鲸的宽大却又荒凉的背脊，读来确实十分的有意蘊。这才是修辞学的最大作用吧，把很平淡的事情和感情变成细腻又感人的故事。第三，用同感的方法比喻，通感是以单一的文字调动起读者的各个感觉器官，使之产生互动，造成强烈的艺术感染力，振动人心。在统一的意境里，通过感觉器官的互动，人们可以“听见”颜色，“看见”温暖，“闻到“声音，可以与景物相互感应融为一体。建立在通感基础上的比喻，本体与喻体分属不同的感觉却又能沟通，通过文字完成由此及彼的感觉挪移，显得深刻含蓄。例如在《李凭箜篌引》中“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”用通感描绘音乐之美让人叹为观止，仿佛听到了音乐的幽咽似乎看到芙蓉泣露，而听到曲调的欢快让人想起了盛开的兰花，以视觉之景比喻听觉之乐，突破了对事物一般经验感受，一个感官动了，另一个就相应为和声，新颖生动，极大的调动了读者的想象力。
比喻的最高境界就是创新，新奇而贴切的比喻技巧就巧在似与不似，其可贵处在于本体跟喻体之间的联系是新鲜的，将风马牛不相及的事物结合的巧妙，反能真切的写出事物之间的相似点，比普通比喻更有艺术的情趣和感染力。泰戈尔的《飞鸟集》中很多句子就体现着创新，白昼黑夜，溪流海洋，自由背叛都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的诗句道出了深刻的人生道理，引领世人探索真理和智慧的源泉，同时也表达出对生活的热爱。“光明如同一个裸体的孩子，快快活活地在绿叶当中游戏，它不知道人是会欺诈的”“绿叶长到了我的窗前，仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音”“休息与工作的关系，正如眼睛与眼睑的关系”“水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的，但是，人类却兼有海里的沉默，地上的喧闹和空中的音乐”这些都展现了人与自然的灵性相通，交互融溶，歌赞生命表达人生哲理。
总之，比喻是富有无限生命力的写作技法，它活跃在每本书每一篇优秀的中外作品中，正如钱钟书先生在《旧文四篇》中评价比喻：“比喻正是文学语言的根本，是文学词藻的特色。”而精彩的比喻也确实能够为文章增添神韵和辅助。
参考文献
[1]陈望道《修辞学发凡》，第四版，上海教育出版社，2001
[2]冯广艺《汉语比喻研究史》湖北教育出版社，2001
[3]张明冈《比喻常识》北京出版社
（作者单位：重庆师范大学文学院）