在金庸的十五部小说中。可能以《射雕》更为经典，郭靖，黄蓉，黄老怪，“老顽童”无不个性鲜明。而大漠孤烟，桃花岛上的旖旎风光又像一幅幅画卷。期间变错着家仇国恨，伉俪情深，师徒意重的情感线条也让人感动。大宋，金田，辽田更是交织出一幅宏大的历史画卷。书中对什么是真正的侠之大者也进行了思考和探讨，由“傻小子”郭靖到一代大侠，期间必是经过一番修炼的。
　　郭靖纵马急驰数日，已离险地。缓缓南归，天时日暖，青草日长，沿途兵革之余，城破户残，尸骨满路，所见所闻，尽皆怵目惊心。一日在一座破亭中暂歇，见壁上题着几行字道：“唐人诗云：‘水自潺潺日自斜，尽无鸡犬有鸣鸦。干村万落如寒食，不见人烟尽见花。’我中原锦绣河山，竞成胡虏鏖战之场。生民涂炭，犹甚于此诗所云矣。”郭靖瞧着这几行字怔怔出神，悲从中来，不禁泪下。
　　他茫茫漫游，不知该赴何处，只一年之间，母亲、黄蓉、恩师，世上最亲厚之人，一个个的弃世而逝。欧阳锋害死恩师与黄蓉，原该去找他报仇，但一想到“报仇”二字，花刺子模屠城的惨状立即涌上心头，自忖父仇虽复，却害死了这许多无辜百姓，心下如何能安?看来这报仇之事，未必就是对了。
　　诸般事端，在心头纷至沓来：“我一生苦练武艺，练到现在，又怎样呢?连母亲和蓉儿都不能保，练了武艺又有何用?我一心要做好人，但到底能让谁快乐了?母亲、蓉儿因我而死，华筝妹子因我而终生苦恼，给我害苦了的人可着实不少。
　　“完颜洪烈、魔诃末他们自然是坏人。但成吉思汗呢?他杀了完颜洪烈，该说是好人了，却又命令我去攻打大宋；他养我母子二十年，到头来却又逼死我的母亲。
　　“我和杨康义结兄弟，然而两人始终怀有异心。穆念慈姊姊是好人，为什么对杨康却又死心塌地地相爱?拖雷安答和我情投意合，但若他领军南攻，我是否要在战场上与他兵戎相见，杀个你死我活?不，不，每个人都有母亲，都是母亲十月怀胎、辛辛苦苦地抚育长大，我怎能杀了别人的儿子，叫他母亲伤心痛哭?他不忍心杀我，我也不忍心杀他。然而，难道就任由他来杀我大宋百姓?
　　“学武是为了打人杀人，看来我过去二十年全都错了，我勤勤恳恳的苦学苦练，到头来只有害人。早知如此，我一点武艺不会反而更好。如不学武，那么做甚么呢?我这个人活在世上，到底是为甚么?以后数十年中。该当怎样?活着好呢，还是早些死了?若是活着，此刻已是烦恼不尽，此后自必烦恼更多。要是早早死了，当初妈妈又何必生我?又何必这么费心尽力地把我养大?”翻来覆去地想着，越想越是胡涂。
　　接连数日，他白天吃不下饭，晚上睡不着觉，在旷野中踯躅来去，尽是思索这些事情。又想：“母亲与众位恩师一向教我为人该当重义守信，因此我虽爱极蓉儿，但始终不背大汗婚约，结果不但连累母亲与蓉儿枉死，大汗、拖雷、华筝他们，心中又哪里快乐了?江南七侠七位恩师都是侠义之士，竟没一人能获善果。欧阳锋与裘千仞多行不义，却又逍遥自在。世间到底有没有天道天理?老天爷到底生不生眼睛?管不管正义、邪恶?”
　　他在旷野中信步而行，小红马缓缓跟在后面，有时停下来在路边咬几口青草，他心中只是琢磨：“我为救撒麻尔罕城数十万男女老小的性命，害死了蓉儿，到底该是不该?这些人跟我无亲无故，从不相识。为了蓉儿，我自己死了也不懊悔。我求大汗饶了这几十万可怜之人，大汗恼怒之极，几乎要杀我的头，而我的部属又个个恼恨我不堪，因为他们辛辛苦苦地攻城破敌，却因我一句话而失了抢劫掳掠的乐趣。我为这些不相识的人害了蓉儿，几乎害了自己性命，得罪了大汗、部下、好朋友，是不是蠢笨之极?蠢当然是蠢的，但该不该呢?
　　“六位师父、洪恩师、我妈妈，总是教我该当行侠仗义、救人危困、不该为了自己的好处，见人危难而袖手不顾，有人残杀无辜、伤害良民，该当奋不顾身的救援。金人来侵我国家、害我同胞，必须为国为民，奋起抵抗，自己生死祸福，不可放在心上。如果大汗要屠的是临安城，要清洗的是济南城，他下命要杀的都是我中国百姓，这千千万万转眼便死的都是我中华同胞，我不顾蓉儿，不顾自己性命而去救他们，当然是对的。大丈夫该有仁人义士之心。洪恩师常常说的：‘义所当为，死则死耳!’有什么了不起?然而花刺子模不是中国，撒麻尔罕城中的男女老幼不是中国人，他们说的话跟我不同，写的字跟我不同，眼睛、头发的颜色、相貌全跟我不同，跟我有什么相干?我为什么见到蒙古兵提枪挥刀要杀他们，心里就不忍?就此拼了自己性命，害了蓉儿的性命?我是不是大大地错了?是不是见到有人遭逢危难，是自己父母、师父、朋友，是我心爱的蓉儿，就该奋身相救?不相干的人就不必救?
　　“洪恩师甚至见到西毒叔侄这样的大坏蛋在海里遇难。也要出手相救。该做的就是该做，是中国人该救，外国人也是人，也应当救，救了之后对自己利不利。就不该理会。洪恩师明知救了西毒之后，对自己不利，他还是要救，后来果然给西毒打得重伤，险些丧命。他一点也不懊悔，对我们总是说：见人有难，必须相救，后果如何，在所不计。他常说：所谓行侠仗义，所谓是非善恶，只是在这个‘侠’字，在这个‘义’字，是便是‘是’，善就是‘善’，侠士义士，做的只是求心之所安，倘若斤斤计较于成败利钝、有利有害、还报多少、损益若干，那是做生意，不是行善做好事了。凡是‘善’事，必定是对人有利而对自己未必有利的。咱们做人讲究‘义气’，‘义’就是‘义所当为’，该做的就去做。对!师父教训得是!中国人有危难该救，外国人有危难也该救!该做就要去做，不可计算对自己是否有利，有多少利益?
　　“如果我在大沙漠中渴得快干死了，一个撒麻尔罕的牧人骑了骆驼经过我身边，他水袋中清水很多，他会不会给我喝一点?虽然素不相识，他还是会给我喝的。这就是‘义所当为’”!
　　“我救了撒麻尔罕人，害死了蓉儿，该不该呢?不，蓉儿不是我害死的，是欧阳锋追她追人了沼泽流沙。我拼了性命要救她，不过救不到。我宁可用自己性命来换她的命，不过她死的时候不知道，现下她死了，她在天有灵，该当知道了。我不是为了要娶华筝而求大汗饶了撒麻尔罕城几十万人性命，她知道我想娶的是她，她知道的，她知道的!”想到黄蓉一死，或在天上，或在阴世，便什么都明白了，知道自己真心爱她，不会错怪了自己；倘若她没有死，那当然更好，错怪了自己也不打紧。“最好蓉儿没死，心里怨我怪我，都不要紧，从此不理我，我也情愿，她去嫁了别人，我也情愿。总之她没死就好了!”想通了这一节，纠缠不清的烦恼便理清了不少。
　　细读了这段郭靖的，也里独白。才明白真正的大侠是怎样练就的，也会明白为什么精灵美丽的黄蓉会爱上这样一个傻小子，如此重大义轻个人恩怨，如此光明磊落、襟怀坦荡。这才是真正的侠之大者。