【摘 要】
：
在山东半岛,妈祖信俗设施存在着“一庙多神”现象,即庙中除了供奉妈祖外,还供奉着其他的神,如关公、龙王等.“一庙多神”现象不仅体现在所供奉神灵的多样性上,还体现在众神的
【机 构】
：
上海海洋大学海洋文化与法律学院,上海201306中国海洋大学国际事务与公共管理学院,山东青岛266100;
论文部分内容阅读
在山东半岛,妈祖信俗设施存在着“一庙多神”现象,即庙中除了供奉妈祖外,还供奉着其他的神,如关公、龙王等.“一庙多神”现象不仅体现在所供奉神灵的多样性上,还体现在众神的地位差异上.在天妃宫中,妈祖是主神,关公、龙王等是附神,而“寄养神”则是“客人”.在功能上,各神虽有所分工,但都要维护妈祖的主神地位.天妃宫之所以会出现“一庙多神”现象,如果从海洋实践的视角来看的话,其原因主要是海洋产业的多元化、妈祖由“专神”转变为了“众神”以及区域信仰空间的形成等.
其他文献
近日,广东省梅州市以高清治安视频监控系统建设为新引擎,积极推进“平安梅州”视频监控工程建设,用科技夯实平安基础。目前,梅州市共建成视频监控总量达35050路,初步形成了城
近些年来我国开始注重文化事业的发展,中国灵芝文化借此机会逐渐呈现在世人的眼中.通过对中国和日本对灵芝文化意境展现的对比,进一步阐述灵芝所蕴含的深厚的文化内涵.
随着市场竞争环境日益激烈,进行地毯式的预覆盖建设既占用了电信运营企业有限的投资,也会对电信运营企业的网络形成巨大的压力。因此,本文围绕如何运用平衡计分卡这一战略执
随着教育体制改革的不断深入，有关高校教育成本的管理问题日益成为学校管理者、政府部门、学生和家长以及研究人员普遍关注的问题。教育成本是政府制订学费标准，对学校拨款的重
海外华文女性作家张翎在《劳燕》中充满温情地讲述了一个战争创伤与疗伤、男权戕害与救赎、人性罪恶与宽恕、身份追寻与重构的传奇故事.日本非法侵略导致了阿燕家破人亡与强