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《徒然草》第九十一段是以周易思想为肌肤的章段,该段中所反映的作者兼好法师的无常观是佛教无常观与儒家思想调和的产物。通过比较分析《周易》及其注释书,考察兼好是如何吸收《周易》思想,并使其融入无常观中的。
兼好的无常观与周易思想——以《徒然草》第九十一段为中心
【摘 要】
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《徒然草》第九十一段是以周易思想为肌肤的章段,该段中所反映的作者兼好法师的无常观是佛教无常观与儒家思想调和的产物。通过比较分析《周易》及其注释书,考察兼好是如何吸
【机 构】
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浙江外国语学院欧亚语言文化学院,
【出 处】
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浙江教育学院学报
【发表日期】
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2010年06期
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