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摘要：无论是教育的平民化，还是教育的公平性，都涉及千家，惠及万户，也是政府必须面对且要全力夯实的一项基础工程。但教育公平又是当前教育发展中的一个难点，还需要一个漫长的过程去推进和完善。
关键词：教育；平民化；公平性
中图分类号：G427文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）09-021-1
堪称“万世师表”的孔子以“教之则善”为缘起，“前无古人”地提出“有教无类”这一伟大的主张，着实冲破了教育对象仅限于统治阶层的樊篱，开创了平民教育的新纪元。
何为“类”？指族类、等级、身份，抑或天资禀赋，均可。所以，孔子“有教无类”的本义是：教育的对象无论地域、种族、贫富、贵贱、智愚、善恶等，都要平等地加以教育。事实也如此，孔子倾其一生，颠沛流离，努力践行着他的这一平等的教育价值观。其弟子三千，可谓形形色色，但只要达到拜师求学的最基本的礼数（“自行束修以上”《论语
关键词：教育；平民化；公平性
中图分类号：G427文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）09-021-1
堪称“万世师表”的孔子以“教之则善”为缘起，“前无古人”地提出“有教无类”这一伟大的主张，着实冲破了教育对象仅限于统治阶层的樊篱，开创了平民教育的新纪元。
何为“类”？指族类、等级、身份，抑或天资禀赋，均可。所以，孔子“有教无类”的本义是：教育的对象无论地域、种族、贫富、贵贱、智愚、善恶等，都要平等地加以教育。事实也如此，孔子倾其一生，颠沛流离，努力践行着他的这一平等的教育价值观。其弟子三千，可谓形形色色，但只要达到拜师求学的最基本的礼数（“自行束修以上”《论语