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【简要说明】
语文具有重在培养学生人文素养的功能。引导学生关注自然，关注社会，关注人生是语文课发展的方向。而关注作者本人乃是其中之一。作者，这个站在文本之后的神秘之人，他有着怎样的个性气质，兴趣爱好以及对自然对人生独特的感受，本节课以此作为探讨的重点。言为心声，文如其人——走近作者郁达夫。
【教学过程】
一、导语：激发学习动机
同学们！大家都读过苏轼的《赤壁赋》，在这篇描写秋景的文章中，我们看到了乐观自信、超然物外的苏轼，那么今天我们学习的《故都的秋》又使我们看到了一个怎样的郁达夫？让我们品味语言，走近作者，走入他的心灵深处。
二、品读文本：合作探讨
（一）听录音、整体感知。
（二）“言为心声，文见其人”。让我们再次走入文本，品味语言，从中可以看到一个怎样的郁达夫？
师：自由品读，自由结合，分小组讨论，然后自由发言。
生1：我看到了一个热爱北国之秋的郁达夫。文章的开头和结尾都通过对比，写出江南之秋赶不上北国之秋，抒发了作者对北国之秋的热爱之情。
生2：我做一点补充：尤其是结尾“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”。写出了对北国之秋强烈的热爱。
师：说得好。让我们齐声朗读这一段。
生齐读。
师：读得特别有感情。读出了对北国之秋强烈_________。
生答：眷恋之情。
师：还有哪些有亲和力的语言体现了作者的这种感情？
生3：“无论在什么地方，都听得见它们的啼唱……这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像家家户户养在家里的家虫”。“唱”比“叫”好听，写出作者的喜爱之情。“家虫”、“养”都显得亲切。
生4：故都中的“故”含有眷恋之情，故友。
生5：写秋雨“下得有味”、“下得象样有派头”写出对故都的喜爱之情。我们学过《胡同文化》中的“北京的大白菜都比别处好吃”也是这个意思。因为是京城，所以什么都是好的，连大白菜也比别处好吃，连下雨也下得像样，像京城的人一样派头十足。
师：你能从词的细微之处体味出作者的思想情感，说明你真正读进去了。很好！
生6：我看到了一个忧郁的郁达夫。一般性格热情奔放的人偏爱暧色调的色彩，而性格忧郁的人则偏爱冷色调的色彩。作者在破院秋景图中（多媒体打出）善用碧绿、蓝、白、青、灰白这些冷色调的色彩，可见他是一个性格忧郁的人。
师：好。看还有哪些地方？
生7：胜日秋果（多媒体打出）。作者欣赏的秋枣“淡绿微黄”，吻合作者悲凉的心境、忧郁的性格。
生8：秋蝉残鸣（多媒体打出）——四年黑暗的生活，一个月阳光下的快乐。这就是蝉的一生。秋蝉衰弱的鸣叫令人感到悲凉。
生9：作者由秋蝉残鸣想到自己已人到中年，人生的美好时光已过大半，秋光再好，也挽不住生命的流失，所以产生了深深的悲凉和忧郁。旧梦豪华已化烟，渐趋枯竭人中年——郁达夫（多媒体打出）
生10：凉风秋雨（多媒体打出）——“在灰沉沉的天底下，忽而来了一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，……。”虽然雨下得缓慢，但仍使我感到凉意。它不似“秋风秋雨秋煞人”也不似“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋水尽，那堪风雨助凄凉”，它是那种慢慢浸入你的心底的那种悲凉，这种悲凉久久挥之不去。
生11：我看到了善写普通老百姓生活的郁达夫。凉风秋雨（多媒体打出）中走出的老北京人，用悠长的语调在拉家常。
师：好。我们请2—3位同学品读，“唉，天可真凉了——”、“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！”（注意语调）再齐读。
生读。
师：大家听，有点京味。京味的特点：该拉长的时候要拉长。这“了”字念得很高，拖得很长。
生读。
师：八九不离十。“天”字要读轻音。
生读：天可真——凉了
师：（学生哄笑）京味十足，好！齐读。看，大家读出了老北京人的_________。
生答：悠闲、自在。
师：作者并没有去写北京城的达官贵人、遗老遗少、学者文人，而是把笔触放在普遍老百姓身上，为什么？
生12：通过这几幅秋景图可以看到，北平的秋不在火红的香山，不在雄伟的皇宫，不在热闹的天坛，而在街头小巷，在民宅，在庭院，在普通老百姓的日子里。
师：渗透于骨髓的传统神韵只能存在于北京普通老百姓的日常生活中，平民作家郁达夫引领着我们在世俗的生活中寻找美，享受美！
生13：我看到了孤独的郁达夫。题目《故都的秋》中的“故都”与“孤独”谐音，通篇都是孤独的郁达夫的影子。庭院秋景中的“细数着一丝一丝漏下来的日光”，“静对着像喇叭似的牵牛花”以及秋槐落蕊中“扫街的树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”可以看出他的孤独。“有朋自远方来，不亦说乎？”没有朋友来访，这地方又是如此寂静，无人可与交流，他便只有与自然交流，很有点“两看相不厌，独有敬亭山”之感。
师：好，让我们品读“像花而又不是花的一种落蕊……大约也就这些深沉的地方。”
师：作者觉得有点儿落寞。1927年一代国学大师王国维拖着长辫子自尽于颐和园的昆明湖，留下遗言：“以死义不再辱。”文人所维系的文化因国亡而无寄托，文化远去了。郁达夫感到深深的悲凉和孤独。
生14：郁达夫幼年丧父，生活的艰辛造就了他忧郁、孤独、沉闷的个性，而后东渡扶桑，受尽异族歧视，更让其苦闷，消沉。《沉论》便是最好的明证。
生15：20世纪30年代的旧中国，连年战乱，民生凋敝，读书人颠沛流离，饱受人生的愁苦与哀痛。所有这些在郁达夫心灵深处刻上了深深的烙印。“言为心声”，“孤独的秋”就是“孤独的郁达夫”。
生16：化用李白的“两看相不厌，只有敬亭山。”就是“两看相不厌，唯有孤独秋。”
师：非常好。能灵活化用古诗文，而且恰到好处。
生17：我看到了双重性格、矛盾的郁达夫。
通篇都看到了忧郁的郁达夫，一般忧郁的人很冷淡，而文章的字里行间，又使我们看到了热情坦诚的郁达夫，尤其文章开头用“饱尝”，文章结尾“我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”。
师：正是这样一个忧郁的人，对故都之秋却充满热情。可见，他热爱北国之秋到了何种程度！
师：总结：大家从文本中多角度多侧面品味出忧郁、孤独的、热烈的、具有平民意识的郁达夫。简而言之，作者就是茕茕孑立的赏秋者，苦苦挣扎的寻路人。
语文具有重在培养学生人文素养的功能。引导学生关注自然，关注社会，关注人生是语文课发展的方向。而关注作者本人乃是其中之一。作者，这个站在文本之后的神秘之人，他有着怎样的个性气质，兴趣爱好以及对自然对人生独特的感受，本节课以此作为探讨的重点。言为心声，文如其人——走近作者郁达夫。
【教学过程】
一、导语：激发学习动机
同学们！大家都读过苏轼的《赤壁赋》，在这篇描写秋景的文章中，我们看到了乐观自信、超然物外的苏轼，那么今天我们学习的《故都的秋》又使我们看到了一个怎样的郁达夫？让我们品味语言，走近作者，走入他的心灵深处。
二、品读文本：合作探讨
（一）听录音、整体感知。
（二）“言为心声，文见其人”。让我们再次走入文本，品味语言，从中可以看到一个怎样的郁达夫？
师：自由品读，自由结合，分小组讨论，然后自由发言。
生1：我看到了一个热爱北国之秋的郁达夫。文章的开头和结尾都通过对比，写出江南之秋赶不上北国之秋，抒发了作者对北国之秋的热爱之情。
生2：我做一点补充：尤其是结尾“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”。写出了对北国之秋强烈的热爱。
师：说得好。让我们齐声朗读这一段。
生齐读。
师：读得特别有感情。读出了对北国之秋强烈_________。
生答：眷恋之情。
师：还有哪些有亲和力的语言体现了作者的这种感情？
生3：“无论在什么地方，都听得见它们的啼唱……这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像家家户户养在家里的家虫”。“唱”比“叫”好听，写出作者的喜爱之情。“家虫”、“养”都显得亲切。
生4：故都中的“故”含有眷恋之情，故友。
生5：写秋雨“下得有味”、“下得象样有派头”写出对故都的喜爱之情。我们学过《胡同文化》中的“北京的大白菜都比别处好吃”也是这个意思。因为是京城，所以什么都是好的，连大白菜也比别处好吃，连下雨也下得像样，像京城的人一样派头十足。
师：你能从词的细微之处体味出作者的思想情感，说明你真正读进去了。很好！
生6：我看到了一个忧郁的郁达夫。一般性格热情奔放的人偏爱暧色调的色彩，而性格忧郁的人则偏爱冷色调的色彩。作者在破院秋景图中（多媒体打出）善用碧绿、蓝、白、青、灰白这些冷色调的色彩，可见他是一个性格忧郁的人。
师：好。看还有哪些地方？
生7：胜日秋果（多媒体打出）。作者欣赏的秋枣“淡绿微黄”，吻合作者悲凉的心境、忧郁的性格。
生8：秋蝉残鸣（多媒体打出）——四年黑暗的生活，一个月阳光下的快乐。这就是蝉的一生。秋蝉衰弱的鸣叫令人感到悲凉。
生9：作者由秋蝉残鸣想到自己已人到中年，人生的美好时光已过大半，秋光再好，也挽不住生命的流失，所以产生了深深的悲凉和忧郁。旧梦豪华已化烟，渐趋枯竭人中年——郁达夫（多媒体打出）
生10：凉风秋雨（多媒体打出）——“在灰沉沉的天底下，忽而来了一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，……。”虽然雨下得缓慢，但仍使我感到凉意。它不似“秋风秋雨秋煞人”也不似“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋水尽，那堪风雨助凄凉”，它是那种慢慢浸入你的心底的那种悲凉，这种悲凉久久挥之不去。
生11：我看到了善写普通老百姓生活的郁达夫。凉风秋雨（多媒体打出）中走出的老北京人，用悠长的语调在拉家常。
师：好。我们请2—3位同学品读，“唉，天可真凉了——”、“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！”（注意语调）再齐读。
生读。
师：大家听，有点京味。京味的特点：该拉长的时候要拉长。这“了”字念得很高，拖得很长。
生读。
师：八九不离十。“天”字要读轻音。
生读：天可真——凉了
师：（学生哄笑）京味十足，好！齐读。看，大家读出了老北京人的_________。
生答：悠闲、自在。
师：作者并没有去写北京城的达官贵人、遗老遗少、学者文人，而是把笔触放在普遍老百姓身上，为什么？
生12：通过这几幅秋景图可以看到，北平的秋不在火红的香山，不在雄伟的皇宫，不在热闹的天坛，而在街头小巷，在民宅，在庭院，在普通老百姓的日子里。
师：渗透于骨髓的传统神韵只能存在于北京普通老百姓的日常生活中，平民作家郁达夫引领着我们在世俗的生活中寻找美，享受美！
生13：我看到了孤独的郁达夫。题目《故都的秋》中的“故都”与“孤独”谐音，通篇都是孤独的郁达夫的影子。庭院秋景中的“细数着一丝一丝漏下来的日光”，“静对着像喇叭似的牵牛花”以及秋槐落蕊中“扫街的树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”可以看出他的孤独。“有朋自远方来，不亦说乎？”没有朋友来访，这地方又是如此寂静，无人可与交流，他便只有与自然交流，很有点“两看相不厌，独有敬亭山”之感。
师：好，让我们品读“像花而又不是花的一种落蕊……大约也就这些深沉的地方。”
师：作者觉得有点儿落寞。1927年一代国学大师王国维拖着长辫子自尽于颐和园的昆明湖，留下遗言：“以死义不再辱。”文人所维系的文化因国亡而无寄托，文化远去了。郁达夫感到深深的悲凉和孤独。
生14：郁达夫幼年丧父，生活的艰辛造就了他忧郁、孤独、沉闷的个性，而后东渡扶桑，受尽异族歧视，更让其苦闷，消沉。《沉论》便是最好的明证。
生15：20世纪30年代的旧中国，连年战乱，民生凋敝，读书人颠沛流离，饱受人生的愁苦与哀痛。所有这些在郁达夫心灵深处刻上了深深的烙印。“言为心声”，“孤独的秋”就是“孤独的郁达夫”。
生16：化用李白的“两看相不厌，只有敬亭山。”就是“两看相不厌，唯有孤独秋。”
师：非常好。能灵活化用古诗文，而且恰到好处。
生17：我看到了双重性格、矛盾的郁达夫。
通篇都看到了忧郁的郁达夫，一般忧郁的人很冷淡，而文章的字里行间，又使我们看到了热情坦诚的郁达夫，尤其文章开头用“饱尝”，文章结尾“我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”。
师：正是这样一个忧郁的人，对故都之秋却充满热情。可见，他热爱北国之秋到了何种程度！
师：总结：大家从文本中多角度多侧面品味出忧郁、孤独的、热烈的、具有平民意识的郁达夫。简而言之，作者就是茕茕孑立的赏秋者，苦苦挣扎的寻路人。