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摘 要：文化研究作为一个存在巨大潜能的前沿领域，在过去20到30年间，在知识活动层面对人类文化特征不断作出新的阐释。作为术语的使用范围之广，随之带来诸多学科的广泛认可。这种跨学科的研究给文化研究带来更多的热门话题跟学术成果。尤其是21世纪以来，我们甚至进入了一个图像时代，在视觉文化的冲击下将文化研究放置开放的语境中加以考量，在话语实践中不断获得成长。由于其自身的复杂性以及使用范围的模糊，引发我们更多关于前沿的思考，这也为诸多学科提供了一个研究焦点。
关键词：文化研究;前沿;跨学科;图像;语境
文化研究这一前沿话题在学术领域的前景是广阔的，其富有魅力的优势和令人激动的实践性在新世纪不断焕发潜在的能量，同时也在于它在方法运用上的灵活性，以及它对最前沿的哲学、社会学、语言学、社会理论等众多学科理论的及时应用，不断增强了对前沿理论与实践层面的学术革新，以及对于语境给予的更多关注，有效避免了先有框架再有理论的模式的简单套用。
一、文化研究对思想观念的冲击
在当代话语中，“文化”这一术语具有复杂的历史，并在不同的领域具有多种含义。文化可以指莎士比亚或超人漫画，可以指歌剧或足球，也可以指在家里刷盘洗碗的人或美国总统办公室的组织结构。文化既可在你的本地街区、在你自己的城市和国家中发展，也可在世界的其他角落找到。小孩、少年、承认和老人都有他们自己的文化，但他们也许会共享一种文化。[1]由此我们可以看出，文化这一术语的使用范围非常广泛，对于它的定义在几个世纪的发展下已经所含甚广。英国文化研究奠基人之一的雷蒙德·威廉斯在溯源其发展过程以及现代性的用法后给出了三个相对独特的意义上被使用。
（一）跨学科的认知
由于文化研究这一复杂且充满魅力，而又时刻保持其身处前沿性的特点引起诸多学科的聚焦，他们将他们自己的学科关注带入到文化研究领域之中，而这种跨学科的研究能给学术领域带来更多的热门话题跟学术成果。
关于文化的三层独特的意义的使用上，我们得知对艺术及艺术活动进行直接分析的通常是人文学者;作为生活方式的文化是人类学者和社会学家考察的对象;发展意义上的文化则是运用历史文献和历史方法的歷史学家们愿意研究的领域。那么了解这三个不同学科间对于不同对象的关注有对我们什么帮助？也就是说任何一个艺术作品都可以从这三个方面来进行分析，也就是起码有三种不同角度的评论。比如说莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》，用第一种方法我们将它看作是一篇独特的文化作品;用第二种方法它是英国文化的产物，成为一种代表英国文化的符号;而第三种方法的持有者则更倾向于告诉你，它代表了西方悲观哲学发展的一个特定阶段。一个作品至少能给我们三种跨学科的启示，在第一二三层意义的表象中，不断深入。
跨学科的学术视野与文化研究前沿的新潮结合，这种广度和深度的研究变化，利于我们面临各学科问题时的拓宽和深入。不至于照搬西方理论框架拿理论材料去支撑，而使其更加有血有肉有灵魂，始终保持新鲜感。
（二）图像对当代文化的影响
进入信息时代后，尤其是21世纪以来，专注书本阅读的现象越来越淡出我们的视野。人们更加青睐于更为显著的的视觉文化信息，平时的休闲时间接触更多的也是电视电影。因此消费需求也持续呈现着多元化、个性化的趋势。[2]比如网红效应、抖音热、甚至是由互联网风靡起的“博彩”式的盲盒热，因其丰富的IP形象与活泼泼地物品外形都满足了消费群体的众多心理包括审美心理、社交心理等在内的心理需求。图像对当代文化的影响不言而喻，甚至随时都会跳出来对我们进行视觉轰炸，通过艳丽的色彩和图像的视觉冲击力抓住我们眼球。
对于众多以视觉文化连接消费者的种种社会热潮，主要就是结合人们所关注以及感兴趣的话题，利用最短的时间来调动人们的感觉器官，[3]在视觉与大脑的双重刺激下达到兴奋愉悦的状态。借助于互联网平台，将故事内容添加流动的画面用艺术手法将故事情节更加波澜壮阔化，提供更好地视觉文化画面，既能实现的情感艺术的表达，又能够符合大众的碎片化的接受信息的要求，同时满足新时代背景下的大众的精神以及心理上的需求。
（三）理论视角的宣明与系统性
宣明的理论是规范和引导人们的思想和行为的概念体系，系统性是理论的基本特性。理论的系统性体现在理论自身所具有的向上的兼容性、时代的包容性、逻辑的展开性和思想的开放性。[4]
现存的诸多人类文明的迹象表明，在文字还未出现时，人们就通过口头语言，将经验知识以及观念等记录下来，而各民族文学的基础大多来源于此。通过这种被记录的文化开启了认识世界的过程，在社会交往与发展中进行文化传播且逐渐形成一定的文化环境，从而组合成了人类文化这一个巨大系统。将理论视角放置于文化演变，将文化的各种功能系统的组合成了文化研究这一有机整体。在历史变迁中，宣明的理论视角与系统性已经成为学科发展的必经“阶梯”和强力的“支撑点”。
在时代发展的浪潮下，用前沿的文化内容书写故事是值得我们深思的问题。将文化前沿放置到视觉文化的视野中，进行全面的考量，进行这种广度和深度的研究的转变，利于我们面临各种问题时的拓宽和深入。给学术研究带来更多的热门话题跟学术成果下，使其更加有血有肉有灵魂，始终保持新鲜感，既能实现情感艺术的表达，又能够符合大众的碎片化的接受信息的要求，使文化不断获取新血液。随着图像和媒介的丰富，文化内容在开放的语境中不断获得成长，更加科学的理论方法就吸引了更多关注。
参考文献
[1][英]阿雷恩·鲍尔德温等著，陶东风等译：《文化研究导论》，北京：高等教育出版社，2004年7月第1版，第4页。
[2]季如意.互联网传播视域下“盲盒热”消费心理分析[J].东南传播.2020（01）。
[3]万文姬.论新媒体视域下抖音热现象[J].传媒论坛.2020（14）。
[4]孙正聿.光明日报.2017.1.09。
作者简介：
韩聪慧（1994—），女，汉，山东，研究生，研究方向：艺术学.
关键词：文化研究;前沿;跨学科;图像;语境
文化研究这一前沿话题在学术领域的前景是广阔的，其富有魅力的优势和令人激动的实践性在新世纪不断焕发潜在的能量，同时也在于它在方法运用上的灵活性，以及它对最前沿的哲学、社会学、语言学、社会理论等众多学科理论的及时应用，不断增强了对前沿理论与实践层面的学术革新，以及对于语境给予的更多关注，有效避免了先有框架再有理论的模式的简单套用。
一、文化研究对思想观念的冲击
在当代话语中，“文化”这一术语具有复杂的历史，并在不同的领域具有多种含义。文化可以指莎士比亚或超人漫画，可以指歌剧或足球，也可以指在家里刷盘洗碗的人或美国总统办公室的组织结构。文化既可在你的本地街区、在你自己的城市和国家中发展，也可在世界的其他角落找到。小孩、少年、承认和老人都有他们自己的文化，但他们也许会共享一种文化。[1]由此我们可以看出，文化这一术语的使用范围非常广泛，对于它的定义在几个世纪的发展下已经所含甚广。英国文化研究奠基人之一的雷蒙德·威廉斯在溯源其发展过程以及现代性的用法后给出了三个相对独特的意义上被使用。
（一）跨学科的认知
由于文化研究这一复杂且充满魅力，而又时刻保持其身处前沿性的特点引起诸多学科的聚焦，他们将他们自己的学科关注带入到文化研究领域之中，而这种跨学科的研究能给学术领域带来更多的热门话题跟学术成果。
关于文化的三层独特的意义的使用上，我们得知对艺术及艺术活动进行直接分析的通常是人文学者;作为生活方式的文化是人类学者和社会学家考察的对象;发展意义上的文化则是运用历史文献和历史方法的歷史学家们愿意研究的领域。那么了解这三个不同学科间对于不同对象的关注有对我们什么帮助？也就是说任何一个艺术作品都可以从这三个方面来进行分析，也就是起码有三种不同角度的评论。比如说莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》，用第一种方法我们将它看作是一篇独特的文化作品;用第二种方法它是英国文化的产物，成为一种代表英国文化的符号;而第三种方法的持有者则更倾向于告诉你，它代表了西方悲观哲学发展的一个特定阶段。一个作品至少能给我们三种跨学科的启示，在第一二三层意义的表象中，不断深入。
跨学科的学术视野与文化研究前沿的新潮结合，这种广度和深度的研究变化，利于我们面临各学科问题时的拓宽和深入。不至于照搬西方理论框架拿理论材料去支撑，而使其更加有血有肉有灵魂，始终保持新鲜感。
（二）图像对当代文化的影响
进入信息时代后，尤其是21世纪以来，专注书本阅读的现象越来越淡出我们的视野。人们更加青睐于更为显著的的视觉文化信息，平时的休闲时间接触更多的也是电视电影。因此消费需求也持续呈现着多元化、个性化的趋势。[2]比如网红效应、抖音热、甚至是由互联网风靡起的“博彩”式的盲盒热，因其丰富的IP形象与活泼泼地物品外形都满足了消费群体的众多心理包括审美心理、社交心理等在内的心理需求。图像对当代文化的影响不言而喻，甚至随时都会跳出来对我们进行视觉轰炸，通过艳丽的色彩和图像的视觉冲击力抓住我们眼球。
对于众多以视觉文化连接消费者的种种社会热潮，主要就是结合人们所关注以及感兴趣的话题，利用最短的时间来调动人们的感觉器官，[3]在视觉与大脑的双重刺激下达到兴奋愉悦的状态。借助于互联网平台，将故事内容添加流动的画面用艺术手法将故事情节更加波澜壮阔化，提供更好地视觉文化画面，既能实现的情感艺术的表达，又能够符合大众的碎片化的接受信息的要求，同时满足新时代背景下的大众的精神以及心理上的需求。
（三）理论视角的宣明与系统性
宣明的理论是规范和引导人们的思想和行为的概念体系，系统性是理论的基本特性。理论的系统性体现在理论自身所具有的向上的兼容性、时代的包容性、逻辑的展开性和思想的开放性。[4]
现存的诸多人类文明的迹象表明，在文字还未出现时，人们就通过口头语言，将经验知识以及观念等记录下来，而各民族文学的基础大多来源于此。通过这种被记录的文化开启了认识世界的过程，在社会交往与发展中进行文化传播且逐渐形成一定的文化环境，从而组合成了人类文化这一个巨大系统。将理论视角放置于文化演变，将文化的各种功能系统的组合成了文化研究这一有机整体。在历史变迁中，宣明的理论视角与系统性已经成为学科发展的必经“阶梯”和强力的“支撑点”。
在时代发展的浪潮下，用前沿的文化内容书写故事是值得我们深思的问题。将文化前沿放置到视觉文化的视野中，进行全面的考量，进行这种广度和深度的研究的转变，利于我们面临各种问题时的拓宽和深入。给学术研究带来更多的热门话题跟学术成果下，使其更加有血有肉有灵魂，始终保持新鲜感，既能实现情感艺术的表达，又能够符合大众的碎片化的接受信息的要求，使文化不断获取新血液。随着图像和媒介的丰富，文化内容在开放的语境中不断获得成长，更加科学的理论方法就吸引了更多关注。
参考文献
[1][英]阿雷恩·鲍尔德温等著，陶东风等译：《文化研究导论》，北京：高等教育出版社，2004年7月第1版，第4页。
[2]季如意.互联网传播视域下“盲盒热”消费心理分析[J].东南传播.2020（01）。
[3]万文姬.论新媒体视域下抖音热现象[J].传媒论坛.2020（14）。
[4]孙正聿.光明日报.2017.1.09。
作者简介：
韩聪慧（1994—），女，汉，山东，研究生，研究方向：艺术学.